| A | 受汉族文化吸引且游牧生活不稳定 | 秦始皇迁移50万中原人到越族杂居 |
| B | 政府组织，发展生产，巩固边防 | 魏晉时期，北方人民迁移到江南地区 |
| C | 北方长期战乱，南方社会相对稳定 | 匈奴.鲜卑等少数民族内迁黄河流域 |
| D | 学习汉文化，加强对黄河流域控制 | 北魏孝文帝将鲜卑人南迁到河南一带 |
①局部地区统一为全国大一统奠定了基础
②各民族交往频繁，民族融合进一步加强
③促进了局部地区社会经济的恢复与发展
④人口的迁移直接促进了江南地区的开发
①儒学发展成更为完整的儒家理论体系
②古代戏曲艺术走向成熟，能表达完整的故事情节
③适应市民生活需要的新诗体出现
④印刷术、火药和指南针三大发明在宋代基本成熟
⑤总结整个古代农业成就的农业著述出现
⑥绘画中山水画突出，更加注重意境和笔墨情趣
材料一：根据《东京梦华录》的记载，开封大街小巷，店铺林立，勾栏瓦舍，热闹异常。皇城正南门(宣德门)南去的大道叫做御街，两边称御廊，准许商人买卖交易。御街南去过州桥，直至朱雀门，两边酒楼、饭店、香药铺、茶馆、商店夜市直到三更。自州桥东转为东大街，经相国寺前门至宋门，有鱼市、肉市、金银漆器铺等。自州桥西转为西大街，有珠玉铺、鲜果行等等。皇城外东南方向的十字街一带，铺席热闹，附近的潘楼街是大商人云集的场所。珍珠、匹帛、香药等铺席，“屋宇雄壮，门面广阔，望之森严，每一交易，动即千万，骇人闻见。”桑家瓦子(戏场)有大小勾栏五十余座，其中莲花棚、牡丹棚、象棚最大，可容数千人。这些瓦子中除做戏演出外，还有卖茶、卖画、卖故衣、卖饭以及算卦、赌博等等。
——摘编自《简明宋史》
材料二：明朝中后期，原产美洲的玉米、红薯等高产作物传入中国，提高了粮食的单位面积产量，使许多耕地可改种棉花、蚕桑等经济作物。在松江府，妇女们“晨抱棉纱入市，易木棉花以归，机籽轧轧有通宵不寐者”，催生枫泾镇成为棉纺业专业市镇。随着工商业市镇的勃兴，由中小商人和手工业者构成的市民阶层形成，明代阶级结构发生新变化。
——摘编自《简明中国历史读本》
材料一：历代统治者为巩固统治都重视边疆的治理。两汉时期，在边疆设立了众多郡县和属国，在辽阔的西北边疆地区设立西域都护府，管理民政、军政等事务。为了维护边疆地区的稳定，唐王朝确立了军镇屯戍制度，大的军镇兵力多则数万，少则数千。唐朝政府安排边疆民族子弟学习汉族文化，并将众多汉文经典书籍颁赐给边疆民族。元代，在边疆设立了宣慰司，“有招讨、安抚、宣慰等使，品秩员数，各有差等”；任用大量土官，因俗而治；建立了从首都行政中枢到遥远边疆地区的驿站制度。清代，雍正皇帝在西南地区推行“改土归流”。乾隆皇帝表示：“蒙古、汉人，同属臣民。”清政府对蒙古等少数民族的。上层采用封爵、给俸，实施年班朝觐和联姻政策。
——摘编自马大正《中国古代的边疆政策与边疆治理》
材料二：
| 内容 | 出处 |
| “辽之先，出自炎……奇首（辽先祖名）生都苍山，徙潢河之滨。” | 《辽史·太祖本纪》 |
| “受命之君。当事天敬神。有大功德者，朕欲祝之，何先?"“孔子大圣，万世所尊，宜先。” | 《辽史卷》七十二 |
| “诏设御史大夫、御史中丞、翰林学士院、大宗正府、殿前都点检……地方设路、州、府、县。” | 《金史·百官志》 |
材料：康熙二十一年(1682年)春正月十九日(丁卯)，议政王大臣会议：“逆贼吴三桂骸骨分发各省，吴世璠首级交与刑部悬挂示众。逆党夏国相应凌迟处死。……”上曰：“此中尚有可议者否？”大学士勒德洪、明珠奏曰：“此辈罪犯已极，应正国法，似无可议。又逆贼耿精忠等十人应凌迟处死，其逆党黄国瑞等十九人应立斩。”……上又曰：“贼党官员内，尚有可矜者否？”明珠奏曰：“此内有……四人犯罪固应处死，然尚有可宥之处。”上曰：“耿精忠等事关重大，著议政王、大臣、九卿、詹事、科道会同详议。……”明珠奏曰：“春正虽不用刑，但此辈罪恶甚大，与寻常不同；应于两、三日完结。”
——摘编自《清圣祖实录》
提取材料信息，说明上述材料对研究清朝前期历史有哪些史料价值。
树料：国家权力对于经济发展的反作用可能有三种：它可以沿着同一方向起作用，在这种情况下就会发展得比较快；它可以沿着相反方向起作用，在这种情况下，像现在每个大民族的情况那样，它经过一定的时期就都要遭到崩溃；或者是它可以阻碍经济发展沿着某些方向走，而推动它沿着另一种方向走，这第三种情况归根到底还是归结为前两种情况中的一种。但是很明显，在第二种、第三种情况下，政治权力能给经济发展造成巨大的损害，并能引起大量的人力和物力的浪费。
——摘编自《马克思恩格斯选集》
从材料中任意选择一个或一个以上观点作为论题，结合中国古代史史实(至少两个)进行论证。(要求：观点明确，史实充分，史论结合，逻辑清晰。)
