材料一
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希腊雕塑艺术中的杰作之一—《掷铁饼者》 |
古罗马建筑的代表作之一—罗马大竞技场 |
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① |
② |
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被称为“希腊的圣经”—《荷马史诗》 |
亚里士多德的逻辑学著作《范畴篇》节选 |
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③ |
④ |
材料二：公元前8世纪，古希腊体育运动伴随着城邦的形成而逐渐活跃……各种祭祀竞技赛会蓬勃兴起，体育赛会“被无处不在的神圣所包围”。特洛伊战争胜利之后，体育发展为城邦的公共事务。古希腊一些哲学家的体育思想也影响体育运动的发展，色诺芬就著有《运动家—关于狩猎》《关于马术技巧》等与体育相关的体育哲学专著。随着希腊体育运动的发展，训练场成为希腊城邦的重要标志，受训者常常持续练下去，直至壮年。
古希腊：赛跑图
——摘编自黄鑫《作为生活方式的古希腊体育研究》
材料三古希腊奥运会跟谁赛，更高、更快、更强是现代奥运格言，我们总是理解为超越自己，但是他们赶超的对象似乎不是人，而是神。正像普罗米修斯与宙斯比智慧一样，充满了人是万物尺度的人本主义理想。赛什么，比美，还有美德。赛会为了什么，希腊历史之父希罗多德曾经记述下了波斯人的吃惊：因为希腊人的赛会是为了荣芯，而不是金钱…优胜者的奖品不是金钱，而是一顶橄榄枝花冠…
—蒲永春《世界哲学》2008年第5期
材料一：希腊古典文明并非纯粹的原始文明。它和其他的所有文明一样，大量借用过去的文
明—如中东文明。不过，希腊人所借用的，无论是埃及的艺术形式还是美索不达米亚的数学和天文学，都烙上了希腊人所独有的智慧的特征。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二：今天我们不难在希腊、小亚细亚、西亚、北非各地寻觅到罗马人留下的神庙、柱廊、浴场、剧院等遗迹……罗马人将文化传播给高卢人、不列颠人以及日耳曼人，“罗马化”使不同民族、文化、宗教信仰的各个地区融合成为一体，客观上促进了罗马帝国的发展与强盛。
——摘编自袁波《古罗马文明的发展与传播》
材料三：法兰克王国对欧洲文明的发展产生了重要影响。经济上，它开启了欧洲封建制的大
门；政治上，它奠定了欧洲特色的封君封臣制度……法兰克王国在西欧历史上不仅是一个枢纽，更是影响欧洲文明发展进程的一个重要转折点。
——摘编自《欧洲中世纪法兰克王国历史地位评析》
材料一：
材料二：
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罗马法的形成 |
罗马共和国 |
《十二铜表法》 |
开启罗马法制第一步 |
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罗马法的发展 |
罗马法的成熟 |
《万民法》 |
罗马境内一切自由民的法律 |
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罗马法的成熟 |
拜占庭帝国 |
《查士丁尼法典》 |
罗马法集大成者 |
材料三：为了清理革命10年的立法成果，使法国“稳定在革命开始时的原则上”，波拿巴主持制定了民法典，1804年公布，名为《法国民法典》。即通称的《拿破仑法典》。这部法典确认了制宪议会期间的主要改革成果，但排除了国民公会期间的那些激进措施。法典规定，成年男子在政治上和法律上平等，私有财产受到法律的严格保护，一切法国人都享有民事权利。但是，法典限制言论自由，限制妇女和子女的权利，也禁止工会组织。这部法典既体现了自由、平等、财产原则，也确认了男权家长制，是一部“典型的资产阶级社会的法典”。
——齐世荣总主编《世界史·近代卷》
