材料一：19世纪后期的几十年里，中国人眼里的西方内涵的延伸，可以分为几个阶段：（一）自鸦片战争到第二次鸦片战争前后二十余年间，沿海少数官员开始注视外部世界。……（四）由科技学问推及上层建筑的教育政治体制。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
材料二：在近代中国，既有中西文化交流，又有新陈制度代谢，文化变迁与制度兴革的关系就很有趣了，制度上的现代化与文化上的“西化”当时往往混在一起，而后者有时还被看成是最为深刻的变化。毛泽东曾把洪秀全与康有为、孙中山并称为“向西方寻找真理”的代表人物。
——摘自秦晖《走出帝制——从晚清到民国的历史回望》
材料三： 初中历史教科书对辛亥革命的评价（部分）
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北洋政府时期 |
辛亥革命后“专制政体于此告终，共和政体于此开幕矣”。 |
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南京国民政府时期 |
辛亥革命后“帝制告终，民治开始”。 |
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新中国成立后 |
50年代 |
辛亥革命“推翻了中国两千多年来的封建君主制度，产生了中华民国，制定了‘临时约法’”。 |
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70年代 |
辛亥革命“推翻了中国两千多年的封建专制制度，建立了资产阶级民主共和国”。 |
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21世纪 |
辛亥革命“推翻了清朝的统治，宣告了中国两千多年君主专制制度的终结。……极大推动了中华民族的思想解放，打开了中国进步潮流的闸门”。 |
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材料四：1925年3月12日，孙中山先生病逝于北京，终年59岁。世人闻此噩耗，纷纷书写挽联纪念，其中蔡元培先生的挽联是“是中国自由神，三民五权，推翻历史数千年专制之局。愿吾侪后死者，齐心协力，完成先生一二件未竟之功。”
材料一：作为艺术作品的漫画，是解读历史的独特窗口，以下两幅图是不同时期西方人绘制的漫画。
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| 图一：文明的进化（1894年） | 图二：肢解中国龙（19世纪末） |
材料二：“炮口下的震撼不仅是一种精神冲击而且使西方人的意志借助于战争的胜利而成为近代中西之间的第一组条约。随后的100余年里，中国和外国签订的不平等条约多达千余。条约的网络编成了所谓条约制度：外国人通过条约“合法”地榨取、控制中国，驱使中国社会脱出常轨，改道变形。
——摘自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
