①“人类是休戚与共、风雨同舟的命运共同体，唯有相互支持、团结合作才是战胜危机的人间正道。”大疫当前，人们更能体会习近平总书记这句话的深刻含义。
②在突如其来的新冠肺炎疫情面前，中国的理念和行动有目共睹、有口皆碑。从毫无保留地同国际社会分享防控经验和诊疗方案，到承诺待中国新冠疫苗研发完成并投入使用后， 将作为全球公共产品；从建立 30 个中非对口医院合作机制，到落实“暂缓最贫困国家债务偿付倡议”，中国始终秉持人类命运共同体理念，与世界各国并肩作战、共克时艰，始终为国际组织和其他国家提供力所能及的帮助，为全球抗疫贡献中国智慧、中国力量。
③当人类的共同敌人新冠病毒迅速在全球蔓延时，人们更加深刻地体会到构建人类命运共同体的重大意义。“构建人类命运共同体”，这一由习近平总书记在 2013 年首次提出，并在党的十九大报告中再次强调的重大理念，既来自“天下一家”的中华文化传统，也彰显着一个百年大党的世界胸怀。面对新冠肺炎疫情这一全球性危机，中国共产党不仅对 14 亿中国人民负责，也对全球公共卫生事业尽责。今年 4 月 2 日，中国共产党同世界上 100 多个国家 230 多个政党联合就加强国际抗疫合作发出共同呼吁，表达携手合作、共克时艰的政治意愿。
④中国共产党虽然始终坚持“集中力量办好自己的事情”，但中国共产党人从来都不是狭隘的民族主义者，一直把为人类作出新的更大贡献作为自己的使命。放眼世界，很少有哪个政党能像中国共产党一样，把“推动构建人类命运共同体，推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界”写入自己的章程。今天，当中国对世界经济增长年均贡献率接近 30%，当中国让 8 亿多人口摆脱贫困、对全球减贫贡献率超过 70%，任何尊重事实的人都会承认，中国共产党的成功，不仅对中国人民、中华民族具有重大意义，而且具有现实和深远的世界意义。
⑤中国共产党，既是中国先进文化的积极引领者和践行者，又是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者。中华优秀传统文化强调和合理念，崇尚“和而不同”“以和为贵”，有着 “海纳百川，博采众长”的胸怀，主张“己所不欲，勿施于人”“美美与共，天下大同”。这种深厚的文化基因，正是中国共产党推动构建人类命运共同体的深层密码。
⑥毋庸讳言，尽管中国对世界和平与发展的贡献举世瞩目，但相伴而来的并不只有鲜花和掌声，各种抹黑唱衰的论调也时有出现。然而，事实胜于雄辩。就拿共建“一带一路”来说，根据全球金融市场数据提供商路孚特发布的报告，截至 2020 年第一季度，已规划或在建“一带一路”项目共计 3164 个，总金额达 4 万亿美元。因为共建“一带一路”合作，马尔代夫有了第一座跨海大桥，东非有了第一条高速公路，白俄罗斯第一次有了自己的轿车制造业，希腊比雷埃夫斯港重回欧洲大港地位……
⑦“中华人民共和国万岁，世界人民大团结万岁”。高悬于北京天安门城楼上的巨幅标语， 生动体现着中国共产党和中国人民的世界观。顺应时代发展潮流、把握人类进步大势、顺应各国人民共同期待，在推动构建人类命运共同体的伟大进程中，中国共产党和中国人民将一如既往为世界和平安宁作贡献，一如既往为世界共同发展作贡献，一如既往为世界文明交流互鉴作贡献！
（摘编自《天下一家，推动构建“人类命运共同体”》，有删减）
材料一：根据国家统计局统计，随着人民生活水平的提升和医疗保健的发展，我国人口的平均预期寿命有很大的提高。2019 年，我国人口的平均预期寿命为 77.3 岁，比 2018 年的人口平均预期寿命高出 1.51 岁。根据相关数据显示，按照中国当前退休方案，预计到 2022年，达到退休年龄人口将达到 3.08 亿，占总人口的 18.17%，到 2050 年，退休人口总量将超过 4 亿，占总人口 30%以上。
全球大多数国家退休年龄是 65 岁、67 岁，日本还想调整到 70 岁退休，美国也是到了 65岁才算正常退休。退休政策制定之初，我国人口平均寿命较低，退休年龄平均不到 55 岁，可以说是全世界退休最早的国家之一。但由于近年来我国老龄化规模较大、速度较快，以往实行的退休政策已经无法适应目前劳动力人口比重的变化。党的十八届三中全会提出要实施渐进式延迟退休年龄的政策，以渐进的方式推行延迟退休年龄政策。
（央视网消息：《延迟退休势在必行》）
材料二：人力资源和社会保障部副部长游钧表示，实施渐进式延迟法定退休年龄，这是从我国经济社会发展的全局出发作出的一个重大决策。从国际上来看，延迟退休年龄是世界各国应对人口老龄化的普遍做法。近几十年来，多数国家都不同程度提高了退休年龄，世界主要经济体的退休年龄普遍都在 65 岁以上。延迟退休涉及到广大职工的切身利益，在研究制定方案的过程中，将广泛听取各方面的意见，充分吸收社会各界的意见建议，凝聚社会共识。
（新华社：《延迟退休是重大决策》）
材料三：“十四五”规划和 2035 年远景目标纲要明确提出，按照“小步调整、弹性实施、分类推进、统筹兼顾”等原则，逐步延迟法定退休年龄，促进人力资源充分利用。专家表示， 延迟退休改革不会“一步到位”，也不会搞“一刀切”，将区分不同群体，采取适当节奏、稳步推进、逐步到位。
专家表示，所谓“小步调整”，是指延迟退休改革采取渐进式改革，每年延迟几个月或每几个月延迟 1 个月，节奏总体平缓。对于年轻劳动者，延长的幅度会大一些，但距离退休的时间较长，有很长的调整期和适应期。
此外，“弹性实施”意味着延迟退休不会搞“一刀切”，而是要增加个人自主选择提前退休的空间。专家指出，不同职业群体、不同岗位的就业稳定性和工作强度以及个人身体状况、家庭需求和价值追求存在差异，由此产生的诉求各不相同。延迟退休改革，应该充分考虑这种多元化需求。
（人民网：《稳步推进、平稳过渡》）
材料四：
@网络：在看到延迟退休可能对大龄劳动者带来影响的同时，也要看到积极的一面，大龄劳动者经过几十年的工作历练，有深厚的经验技术积累，在很多就业领域具有明显优势。
@中国青年报：从长期来看，延迟退休有利于增强劳动力市场活力，对年轻人就业具有积极影响。即便从短期来看，延迟退休也未必会导致年轻人失业率升高。年轻人对延迟退休改革的复杂情绪，表面上看似忧心就业岗位可能被挤占，但从深层看更多的是对当前及未来就业形势的焦虑，担心自身就业能力不足可能导致失业风险。
@观点：有些人担心，延迟退休会加大青年劳动者的就业压力。应该说，这种影响是有可能存在的，但预期影响很有限。一般来说，老年劳动力较为集中在传统行业之中，而年轻人更多地集中在新经济、新业态之中。
（摘编自《延迟退休的社会忧虑》）
远 山
张世勤
莽莽苍苍，四面青山。孤独的牛车，远远望去像一个小黑点，在大山深处移动。父亲刚逝，他的心情低沉而忧郁。今天天气放晴，他该出山，但他只能一个人驾着
牛车出山了。他和父亲在这深山里已经二十多年，习惯了每天植树、护林、砍柴、卖柴这一套步调， 从未感觉到日子有丝毫的单调， 现在，父亲不在了，从今天开始他得习惯一个人出山。
山路崎岖，又是一个转弯，转过弯去就是一个长长的缓坡，然后再转弯。这条山路他早已烂熟于心，每到一处转弯，他都要提醒父亲：爹，转弯了。可他再也听不见父亲的回答，父亲的确是不在了！
不知什么时候，车竟然停下了，停在了一个转弯处。这种情况从前还未有过，他说， 咱们赶路吧，牛却仍然未动。他抚着牛，竟看到牛眼里闪着迷惘。这头牛，当年是父亲接生的，难道它还记着父亲对它的好？他也再次想起父亲，叹口气，自言自语地说， 唉，爹，转弯了。
没想到，这一说，牛迈开步子，熟练地转过弯去。他终于明白，牛跟他一样，都习惯了父亲坐在车上，习惯了每到转弯处的提醒，现在到了转弯处，他不说话，牛就有些慌， 不知该怎么办。也许， 他和牛都需要一个转弯的过程。明白过来之后， 接下来的路就顺畅得多了。到转弯处，他还是像往常一样，给父亲说 一声： 爹，转弯了。这么喊， 又像是喊牛。望着老成持重的牛，他突然觉得把它看作父辈，似乎也没什么错。父亲和牛的秉性是一样的。
过了些日子，他再次从山外回来的时候，牛车上不再那么空荡荡的了，而是坐着一
个年轻的女人。年轻的女人穿着红红的上衣，充满着对大山的新奇。过去，出山进山， 远远看去都是一个小黑点， 而现在却是一抹鲜红。这抹红， 在青山绿水之间， 想掩映都掩映不住。
年轻的女人是他在山外认识的。每次木柴装车后，他都要带上一种小山果，红红的， 是他打柴时顺手摘下的，不为卖钱，只供人品尝。半品半尝之间，木柴也就卖出去了。后来年轻的女人就来了，问他，卖的？ 他说，不是， 随便让人吃的。真的？ 真的。第二天，他刚摆下摊， 一小堆红山果红红地映着。年轻女人又来了。她说， 你怎么不卖呢？他说，山里有的是，不值钱。
第三次来的时候，年轻的女人问，你叫什么？他说，叫青树。住在山里？是的。你不觉得枯燥吗？不枯燥， 山里有山鸡、野兔，山树上有樱桃、山楂……什么都有。年轻的女人说，你怎么不问我叫什么。他便问，你叫什么？年轻的女人说，我叫红苗。
此后，每次红苗都很准时地来到青树的摊前，一边与青树拉呱，一边吃着红山果。青树觉得卖柴原来挺有意思，怎么过去就没觉得呢！
红苗决计要跟着青树进山了。红苗坐在牛车上向大山深处走去。新鲜的空气裹挟着她，蓝天白云笼罩着她，她觉得天地一下子宽广了。她对青树说，我想告诉我爹。青树说，怎么告诉，他听不见。红苗说，我喊。绵延的群山让红苗柔软的心情无限地舒展。她两手打个弧放在嘴边：爹，我转弯了。
牛听了红苗的话，先是一愣，然后就要转弯，青树忙抚着牛头，轻声说：不是喊你， 是喊她爹的。牛似乎明白了青树的意思，不好意思地吧嗒了几下眼皮。
第二天，青树要去打柴，红苗说今天不打柴了。今后也不打柴了。青树不解，红苗说我们可以种菜、卖山果。山果是山树自己结的，摘下来，是顺手的事，怎么可以拿去卖呢？红苗说树不也是自己长的吗？ 山果咱们也可以自己种啊。
青树第一次驾着空空的牛车出山了，一路上，他不断地跟牛说转弯了， 也像是给自己说。
在这大山深处， 青树知道， 转一个弯， 就能看到一片不一样的树， 开一壁不一样的花。是不是过日子的路也要这样走，要不断地转个弯才好呢？
一年后，青树栽培种植的各色山果和蔬菜都成了小镇上的抢手货。红苗像做窝的小鸟一样勤快，开发出的品种有二三十个之多。青树出山的牛车上，不再只是一些硬邦邦的木柴，而是瓜果梨枣，色彩缤纷。打这，去一趟山外，青树就会装回一袋子钱。这天青树从山外回来，丰盛的菜肴让他想到了爹留下来的酒葫芦。喝了酒的青树抓着红苗的手，对着群山，高声大喊：爹。房前的老牛便“哞”一声。青树喊：爹，我转弯了。房前的老牛便“哞”一声。
豫让者，晋人也，故尝事范氏及中行氏，而无所知名。去而事智伯，智伯甚尊宠之。及智伯伐赵襄子，赵襄子与韩、魏合谋灭智伯，灭智伯之后而三分其地。赵襄子最怨智伯，漆其头以为饮器。豫让遁逃山中，曰：“嗟乎！士 ． 为知己者死，女为说己者容。今智伯知我，我必为报仇而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣。”乃变名姓为刑人，入宫涂厕，中挟匕首，欲以刺襄子。襄子如 ． 厕 ． ，心动，执问涂厕之刑人，则豫让，内持刀兵，曰：“欲为智伯报仇！”左右欲诛之。襄子曰：“彼义人也，吾谨避之耳。且智伯亡无后，而其臣欲为报仇，此天下之贤人也。”卒释去之。
居顷之，豫让又漆身为厉，吞炭为哑①，使形状不可知，行乞于市。其妻不识也。行见其友，其友识之，曰：“汝非豫让邪？”曰：“我是也。”其友为泣曰：“以子之才，委质而臣事襄子，襄子必近幸 ． 子。近幸子，乃为所欲，顾不易邪？何乃残身苦形，欲以求报襄子，不亦难乎！”豫让曰：“既已委质臣事人，而求杀之，是怀二心以事其君也。且吾所为者极难耳！
然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。”
既去，顷之，襄子当出，豫让伏于所当过之桥下。襄子至桥，马惊，襄子曰：“此必是豫让也。”使人问之，果豫让也。于是襄子乃数豫让曰：“子不尝事范中行氏乎智伯尽灭之而子不为报仇而反委质臣于智伯智伯亦已死矣而子独何以为之报仇之深也？”豫让曰：“臣事范、中行氏，范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。至于智伯，国士遇我，我故国士报之。”襄子喟然叹息而泣曰：“嗟乎豫子！子之为智伯，名既成矣，而寡 ． 人 ． 赦子，亦已足矣。子其自为计，寡人不复释子！”使兵围之。豫让曰：“臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。前君已宽赦臣，天下莫天下莫不称君之贤。今日之事，臣固伏诛，然愿请君之衣而击之，焉以致报仇之意，则虽死不恨。非所敢望也，敢布腹心！”于是襄子大义之，乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之，曰：“吾可以下报智伯矣！”遂伏剑自杀。死之日，赵国志士闻之，皆为涕泣。 （选自《史记•刺客列传》，有删改）
【注】①漆身为厉（lài），吞炭为哑：身上涂漆为癞，喉咙吞炭使哑。指故意变形改音，使人不能认出自己。厉，同“癞”，癞疮。
①然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。
②安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？
宿建德江
孟浩然
移舟泊烟渚① ， 日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。
注释：① 渚（zhǔ）：指江中雾气笼罩的小沙洲②客：指作者自己
传统文化正在成为一种时尚新潮，对于十年前的很多人而言，这可能是一件不可想象的事。悄然勃兴又猛然袭来的这股“国潮”，不仅让许多曾经对“传统”充满反叛的年轻人，心甘情愿成为传统文化的“座下门徒”，也让整个社会有些 。曾经饱受争议的汉服社群逐渐从小众迈向大众，成了许多年轻人的 ；古筝、二胡等传统乐器走出了曲高和寡的音乐厅，登上了弹幕视频网站的播放热榜；在小说、影视、游戏、文创等领域中，那些从传统文化之中嬗变，脱胎而成的文化作品，备受青少年群体的追捧和喜爱，传统文化为原创者们提供着源源不断的灵感。传统文化的“再流行”，现在已经近乎“完成时”。
但与此同时，（ ）。对此，每一个身处潮流之中的人，尤其是那些对传统文化抱有真切热情的年轻人，都应当有更深刻的 与思考。我们乐见传统文化 ， 也期待这股潮流能够为传统文化注入新的内涵，同时也要警惕其成为资本操纵下的“消费狂欢”。
新疆是我国较早大量种植和使用棉花的地区之一。新疆光照充足，热量丰富，空气干燥， 昼夜温差大，拥有 适宜棉花的种植和生长，新疆棉尤其是长绒棉品质优良， 深受消费者喜爱。除了上述自然条件，现代科技的应用也是新疆棉 。近年来，新疆棉品质不断提升，同时 ， 但仍然供不应求。
新疆属于绿洲农业区，干旱少雨，为了让棉花吃好喝好长得好，就要进行科学的水肥管理。膜下滴灌、水肥一体化灌溉等栽培技术的应用，为新疆棉生产的提质增效奠定了坚实的 基础。
①②③
“极限都是别人讲的，我不突破极限，我突破自己。我没有离开跑道，因为我看到了继续突破的可能。虽然这很艰难，但我想继续坚持。” ——苏炳添《给年轻人的一封信》
苏炳添的话引起了你成长路上的一些回忆与思考，请结合以上材料，以“人生的跑道” 为题，写一篇记叙文。要求：自拟标题；写出真情实感；不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于 800 字。
