| 书名 | 著译人 | 出版社 | 出版时间 |
| 打回老家去 | 张庚 | 戏剧出版社 | 1936年 |
| 什么是列宁主义 | 凯丰 | 中国出版社 | 1941年 |
| 抗日游击战争一般问题 | 毛泽东 | 上海生活书店 | 1939年 |
| 一九一八年的列宁 | 陈原 | 言行社 | 1940年 |
| 毛泽东抗战言论集 | 张剑萍 | 战时读物编译出版社 | 1938年 |
| 陕行纪实 | 楚云 | 读书生活出版社 | 1938年 |
| 全民族抗战 | 潘汉年 | 上海生活书店 | 1939年 |
| 时间 | 国家数量（千克） | 私人数量（千克） | 总计（千克） |
| 1601—1610 | 30030 | 89886 | 119916 |
| 1611—1620 | 64967 | 129035 | 194002 |
| 1621—1630 | 92525 | 138638 | 231183 |
| 1631—1640 | 93882 | 89716 | 183598 |
| 1641—1650 | 56408 | 44908 | 101338 |
| 1651—1660 | 38556 | 51523 | 90079 |
据此可知，表中现象的出现（ ）
材料一：在16—20世纪初的世界近代史历程中，现代化经验大多来自西方，西方化也由此被塑造成人类现代化的代名词。然而，在世界百年未有之大变局的背景下，这种神话正在被打破，人们正在更加全面地认识西方现代化。西方国家的现代化固然有其共同特征，同时西方国家内部的现代化进程也存在较大差异。尽管现代化始于西方，但现代化道路绝非西方“专利”。西方现代化建立在对非西方的掠夺和控制基础上，其历史黑暗面永远难以抹去。从原始积累时期通过圈地运动剥削农民，到机器大工业时代剥削工人；从寻找新大陆、建立贸易据点，到大规模殖民、建立跨洋帝国，西方现代化展现出恃强凌弱、泯灭人性的掠夺本质。
——摘编自戴维来《世界现代化道路绝非独尊西方》
材料二：民族性与世界性的统一既是中国式现代化道路形成和发展的重要特征，也是中国式现代化取得成功的重要经验，更是中国式现代化的基本规律和基本逻辑。中国式现代化为世界现代化做出了积极的贡献：开拓了人类文明发展的新形态，推动世界现代化进程迈向更高台阶；丰富了世界现代化模式的多样性，为其他还在探寻现代化路径的国家提供了更多可能。中国式现代化破除了“现代化=西方化”的思维定式，开辟了世界现代化模式的多元性。
——摘编自任保平、任欣怡《中国式现代化：民族性与世界性的统一》
材料一：众所周知，中世纪只知道一种意识形态，即宗教和神学。但随着日耳曼、汪达尔等蛮族大量融入罗马社会，其经商头脑深深影响了西欧人的生活观念，日耳曼人也接受了罗马教育并发明了基于拉丁字母的文字。9世纪时，欧洲人频繁地前往阿拉伯人控制下的亚历山大里亚、大马士革等繁华城市进行贸易，11世纪时，意大利北部城市威尼斯重新建立起了西欧与东方的联系。中世纪欧洲就在这种复杂的历史进程中形成了独特的地域文化。
——摘编自张海《欧洲发展史新释——从古代到工业革命》等
材料二：13—14世纪，农村自然经济的解体和商品经济发展、城市自治权的出现促生了近代西欧地域文化的出现。14世纪后，人文主义者强烈疾呼以“人性”取代“神性”、以科学知识取代神学观念、以积极的人生态度取代消极悲观的人生哲学。17世纪前后形成的科学理性观念，深刻影响着近代西欧社会。在工业革命的刺激下，亚当·斯密的自由主义经济观念甚嚣尘上，世俗教育和技术教育取得了重大突破。经过长达几个世纪的发展，近代西欧文化成为社会转型的支撑。
——摘编自冯英《人文主义：近代西欧社会转型的文化支撑》
材料：社会治理是国家治理能力的重要体现。古代中国的严厉管控，主要针对官僚体系与地方政府，对于县以下的基层社会则是以自主自立自治的模式实现社会治理。下图为民间主体与基层自治关系示意图。
——据龙登高等《论传统中国的基层自治与国家能力》
根据材料，拟定一个具体的论题，结合所学知识予以论述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰。）
