在许多智者看来，读书乃是与古今中外的杰出人物进行跨越时空的对话交流。读孔孟之书，如品馥郁香茗，醒脑清心；诵唐诗宋词，若饮陈年佳酿，醇 香无比；品四大名著，似回味往事，喻理醒世……在阅读中，使我们的心智得以健全，思想得到启迪，境界获得提升。
读书的更高境界，是从阅读中领悟时代使命，进而笃 行之。阅读不仅可以丰富一个人的有限经历，而且可以涵养一个民族的灵魂性格，构建一个社会共同的精神家园，奠定一个国家的文化根基。在五彩斑lán 的中国传统文化园地里，影响深远的诸子学说，浩如烟海的历史典 jí ， 启人心智的名家散文，灿若繁星的诗词歌赋……令人推崇备至，惊叹不已，也感召着一代代人 【甲】、奋勇前行。
醇香无比 笃行 五彩斑lán 典 jí
人生如四季，各有姿态：苏轼《定风波》中“，归去，”的旷达超脱；范仲淹《渔家傲.秋思》中“，”思乡情切而又不甘心无功而返的矛盾；苏轼《江城子.密州出猎》中“，西北望，”的矫健英姿；岑参在《白雪歌送武判官归京》中“，”的浪漫欣喜；无论哪种姿态都有其独特的灼灼芳华。
去年夏天，我在杭州一所疗养院里休养。________！________，________，江岸后面是起伏的山峦和绵延不断的树林。
①这儿的景色真是美极了
②那儿的景色真美
③六和塔静静地矗立在钱塘江边
④六和塔在钱塘江边静静地矗立着
⑤帆影点点的江面上碧波粼粼
⑥江面上帆影点点，碧波粼粼
吴敬梓《儒林外史》中的人物和场景颇具漫画效果，下面是周进参观贡院时的场景漫画，请运用“知识卡片”，结合人物经历，说说作者描写周进这一举动的目的。
知识卡片：漫画是用讽刺和幽默的方式，表达哲理、反映现实的一种艺术形式，它运用夸张、比喻、象征等手法来讽刺、批评、颂扬某些人或事，给人启迪和教育。漫画式人物塑造，指对所描写的人物进行夸张变形，以见出人物的精神特质。
班级里开展了“读名著《▲》 拟写作提纲”活动，下面是小语同学找来的写作手法提纲示例。请你也从《儒林外史》（本卷第7题人物事例除外）《围城》《契诃夫短篇小说选》《我是猫》《格列佛游记》中选择一部从“讽刺”的角度，结合链接材料，参照下图表格，写出你的提纲。
《▲》关于“讽刺”的提纲
柳先生的正骨膏
刘玲海
①邾镇东大街新开张的药铺叫汉春堂，坐堂的先生姓柳，人称柳先生，从东北躲战乱来到邾镇。柳先生擅长骨科，跌打损伤脱臼骨折手到病除，据说，他熬制的外敷膏药正骨膏更是神奇，无论多严重的骨折，经柳先生手法复位后，贴上正骨膏再用竹片固定，少则十日多则一月，断骨愈好如初。
②日本人攻打邾镇的那天，一颗炮弹落在颜老爷的家里，三间大堂屋成了废墟，颜老爷正在前厅伺候他的花树，震得昏了过去。半日后醒来，他看到养在莲花缸里的那株花树，如小臂粗的树干被炸断，仅连接着一部分树皮，颜老爷两眼一黑又昏过去。那株树是儿子带回来的，儿子的喜好，颜老爷视为珍宝。儿子和他的部队在台儿庄与日本人决战时，壮烈殉国，老人把儿子的一捧骨灰埋在树根下，更是视树为生命。
③现在，儿子的树被日本人毁了，颜老爷像被挖了心一样。他失魂落魄地在院子的残垣断壁间转圈，不知如何是好。许久，他一下子想起柳先生，救人的命和救树的命都是救命，也是心急乱求医，柳先生成了他救命的稻草，一路跌跌撞撞来到柳先生的药铺，全不顾大街上枪弹横飞，见到柳先生颜老爷扑通一声就跪下了。
④柳先生来到花树前，小心地扶起来，把断茬对齐捏实贴上正骨膏，周匝固定木棍。三日后，树叶竟振作起来，十日后，树叶重新泛绿，一月后，树干断处长好了。
⑤颜老爷一脸泪痕，紧抓着柳先生的手说：“你救了我儿子，也救了我啊！”
⑥邾镇沦陷后，病人挤满了柳先生的药铺，断胳膊断腿的病人很多。这天，柳先生在药铺里配药，心里默念着药方，川续断十钱，右手去药匣抓药，放进左手的戥子里一称，正好。继续一味味抓药，骨碎补十钱、藏红花十钱……
⑦汉春堂的大门咣当一声开了，听声音不是手推开的，是脚踢开的。一群日本兵涌进来，后边还抬着一个嗷嗷乱叫的军官，候诊的病人吓得四处躲藏。
⑧翻译官提着手枪走近柳先生，说：“听说你医术高明，请你为少佐先生治伤，伤愈后重赏。”说着指指乱叫的日本人，“少佐先生率兵进山剿匪，被八路的地雷炸伤，两条腿骨头断了。”
⑨柳先生一怔，然后缓步上前，看看担架上那张被疼痛扭曲的脸，认识。邾镇沦陷后，这个日本人牵着一条凶犬，在大街上咬死咬伤的人不计其数。
⑩柳先生指点把病人放到诊床上，然后双手在断腿上拿捏，病人忽然疼得又叫起来，日本兵哗哗地拉枪栓，黑洞洞的枪口一齐对着柳先生。柳先生好像没看见，继续接骨，修正碎骨后外敷正骨膏再竹片固定。一条腿整好换另一条腿，有条不紊。
⑪“好了，隔日过来换膏药。”柳先生说着直起身去洗手，不再说话。翻译官放下大把银元，日本兵抬着少佐走了。
⑫隔日，翻译官抬着那个日本少佐来换膏药，又放下大把银元。
⑬又隔日，那个日本少佐被抬过来换膏药，翻译官再放下大把银元。
⑭这些日子，柳先生药铺里来治病的人越来越少，以致门可罗雀。
⑮半月后，日本少佐是拄着拐杖来的，两个日本兵扶着，见了柳先生露出一脸笑，不住地说：“你的，良民大大的！”柳先生也笑，只是不多说话。日本少佐换完药走了，当然还留下许多银元。
⑯柳先生听到大门口哗啦一声响，出门看，是颜老爷把他的莲花缸摔碎在柳先生的门口，还把莲花缸里的花树嘎吱一下当腰折断，丢在地上愤愤而去，街上好多围观的人，恨恨地吐下唾沫，转身散去。
⑰柳先生一脸淡然。
⑱一个月后，是日本少佐自己走着来的，翻译官跟在后面抱着一坛酒。柳先生和日本少佐已成了熟人，最后一次换完药开始喝酒，喝酒的时候，推杯换盏很是热闹，一坛酒喝光还没尽兴，柳先生提议翻译官再去拿一坛酒来。
⑲翻译官抱着酒坛子回来时，日本少佐躺在地上已经死了，面目狰狞，胸口插着一把刀，刀柄深入，污血满地。
⑳柳先生在院里正给颜老爷的那棵花树换药，莲花缸换了新的，缸里的花树折断处周匝固定着木棍，花树枝青叶绿，一派盎然。
㉑刑场上，翻译官问柳先生：“你当初为什么给少佐先生医伤？”
㉒“我是医病的先生，不能坏了先生的名声。”柳先生说。
㉓“那你干嘛又杀死他？”翻译官追问。
㉔“我是中国人，不能坏了中国人的名声！”柳先生冷冷一笑。
（选自《小说月刊》，有改动）
①半月后，日本少佐是拄着拐杖来的，两个日本兵扶着，见了柳先生露出一脸笑，不住地说：“你的，良民大大的！”柳先生也笑 ， 只是不多说话。
②“我是中国人，不能坏了中国人的名声！”柳先生冷冷一笑。
选项人物 颜老爷 翻译官
我选▲ ， ▲。
班里准备组织一场辩论会，主题是“今天我们该如何阅读”。同学们的观点分为两种，正方认为“纸质图书阅读比数字化阅读更好”，反方认为“数字化阅读比纸质图书阅读更好”。请根据要求完成以下任务。
在准备阶段，反方小组围绕己方的观点搜集了以下材料。
材料一：点开阅读器上《丝绸之路》一书，遇到看不懂的词语，只要选定该词就会跳出词典释义和英文，再点击“百科”便能看到更全面的关于该词的释义和知识背景。如今，这种文本“超链接”方式已广泛应用于数字化阅读，帮助读者拓展了阅读的深度和广度。
张凌云告诉记者，为了便于读者理解内容，掌阅最早尝试在内容中链接中英文词语解析，还可以边读边记，分享阅读心得。此外，护眼模式创新蓝光过滤技术保护用户眼睛、降低阅读疲劳。
翻开一本秦兵马俑画册，屏幕上立即展示各种秦俑立体造型；戴上VR眼镜阅读一本关于航天的图书，宇宙飞船近在眼前；手机端下载APP，机器人开始为孩子朗读智能绘本……日前在杭州举办的第五届中国数字阅读大会上，5G、人工智能（AI）、增强现实（AR）、虚拟现实（VR）、云计算等新技术纷纷亮相，充分展现了未来阅读的无限可能。
业内人士预测，随着5G技术落地、虚拟技术提升和人工智能的快速发展，数字化阅读将向智慧化方向发展。未来的数字阅读将使内容的展现形式更加立体、更加多元，变成融合各种感官体验的沉浸式阅读，用户的阅读体验将大幅提升。
（摘自光明日报网）
材料二：第十八次全国国民阅读调查报告权威发布（发布时间：2021-04-24。发布单位：中国新闻出版研究院）
材料三：
复旦大学中文系教授严锋：数字阅读时代后，所有过去阅读不能发生的地点和时间，现在都被阅读抢占过来，所以整体来看，人的阅读的时间是增加的，只是媒介变了。电子阅读不仅在量上迅速扩展，在质上同样是提高的，它走出了过去传统、封闭的阅读空间，人更容易接触到关于书的推荐信息，专家荐书、社交媒体荐书也都开始成为日常。电子阅读使得人在不同阅读材料、对象间穿梭跳跃，完全打破了书的物理形态的局限。
人民大学教授郭英剑：以电子阅读、手机阅读为特征的数字化阅读，更多改变的是人们的阅读方式而不是阅读内容，所以，我认为以“深阅读”和“浅阅读”来划分传统阅读方式与数字化阅读方式是不准确的；而且，我也并不认为数字化阅读一定会导致肤浅化。阅读是否肤浅化，既取决于阅读者是否（愿意）思考以及思考的深度，也取决于作品本身是否能够引人深思，即作品本身是否肤浅。换句话说，不能用媒介载体的不同而只能根据作品的内容去界定阅读的“深”和“浅”。
（摘自互联网）
| 观点：数字化阅读比纸质图书阅读更好。 | ① | 结论： 我方认为数字化阅读相比纸质图书阅读，内容和形式都将更加丰富，阅读体验更加完美。 |
| ② | ||
| ③ |
①而且，我也并不认为数字化阅读一定会导致肤浅化。（在引述观点时，加点的“一定”可否删去？请说明原因。）
②请分析材料二的图表在辩论中起到的作用。
正方二辩：我方认为数字化阅读基本以浅阅读、碎片化阅读为主体，阅读的主要内容是一些相对轻松娱乐、篇幅较短的文章等。这跟数字阅读主要载体——手机自身限制有关，屏幕小，相对而言很难进行深度、长篇的阅读。综合起来看，纸质图书历史悠久，使用广泛，纸质书能提供系统的、体系化深度阅读，目前并没有好的数字阅读载体可以实现替代，所以我认为纸质图书阅读更好。
反方二辩：
【甲】
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
（《左传·庄公十年》）
【乙】
长勺之役，曹刿问所以战于庄公。公曰：“余不爱衣食于民，不爱牺牲玉于神。”对曰：“夫惠本而后民归之志，民和而后神降之福。若布德于民而平均其政事，君子务治而小人务力；动不违时，财不过用；财用不匮，莫不能使共祀①。是以用民无不听，求福无不丰。今将惠以小赐，祀以独恭。小赐不咸，独恭不优。不咸民不归也不优神弗福也。将何以战？夫民求不匮于财，而神求优裕于享②者也。（1）故不可以不本③。”公曰：“余听狱虽不能察，必以情断之。”对曰：“是则可矣。（2）夫苟中心④图民，智虽弗及，必将至焉。”
(《国语·鲁语上》)
【注释】①祀：祭祀。②享：鬼神享用的祭品。③本：用作动词，把握根本。④中心：内心。
| 文言词句 | 方法 | 解释 |
| 余听狱虽不能察 | 课内迁移法：小大之狱 ， 虽不能察（《曹刿论战》） |
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| 独恭不优 | 查阅词典法：①旧时称演戏的人；②优待；③充足；富裕；④优良；良好。 | （填序号） |
| 君子务治而小人务力 | 成语推断法：不务正业 |
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不 咸 民 不 归 也 不 优 神 弗 福 也
①故不可以不本。
②夫苟中心图民，智虽弗及，必将至焉。
咏煤炭
于谦
凿开混沌得乌金，蓄藏阳和意最深。
爝火①燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。
鼎彝②元赖生成力，铁石犹存死后心。
但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。
【注释】①爝（jué）火：小火，火把。 ②鼎彝：原是古代的饮食用具，后专指帝王宗庙祭器，引申为国家、朝廷。
“我觉得我所在的小组不是很好，我想要换个环境，这样才能学得更好。”
“你说得有道理，环境能影响人。但我们也应自律自觉，努力为他人创造一个良好的环境。”
“我觉得环境不是最重要的，重要的是我们自己的内心，如果我们能有所秉持，应该可以不受环境影响；如果一个人还能凭自己的言行，让周围的环境变得更好，那就更棒了！”
这几个同学的谈话，引发你怎样的联想和思考？请自选一个角度，写一篇600字到800字的作文。可以叙写自己经历和见闻；可以发挥联想，创作故事；也可以对这个话题发表见解。（文中请不要出现真实姓名和学校名）
