1910年 | 1912年 | 1912年接受高等教育的人数达到13478人，是1909年人数的三倍 | |
学校数量 | 42696所 | 87272所 | |
学生人数 | 125万 | 290万 |
材料一：舒衡哲（VeraSchwarcz）说：“十八世纪欧洲启蒙学者渴求从宗教思想禁锢中解放出来，中国的知识分子则为改造自己身上的奴性而斗争，这种奴性源于家庭权威而不是神权专制。历史条件的差异使启蒙具有不同内涵。”
——摘编自《关于五四运动中的启蒙精神的探讨》
材料二：余英时说：“我们看了鲁迅的例子最能明白‘五四’的新文化运动，其所凭借于旧传统者是多么深厚。当时在思想界有影响力的人物，在他们反传统、反孔教之际首先便有意无意地回到传统中非正统或反正统的源头上寻找根据。因为这些正是他们比较熟悉的东西，至于外来的思想，由于他们接触不久，了解不深，只有附会于传统中某些已有的观念，才能发生真正的意义……有时尽管他们笔下全是外国新名词，若细加分析则仍无法完全摆脱传统旧格局。”
—摘编自《浅议五四运动中的启蒙精神》
习近平总书记提出了构建“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的战略构想（统称“一带一路”），得到了国际社会的广泛好评，许多国家纷纷表示愿意支持和参加“一带一路”建设。但也受到了许多争议，有人把“一带一路”被看作是“中国版的马歇尔计划”，认为中国和美国一样想要争霸世界。这实际上是对“一带一路”的误读，不论是从出发点还是秉承的理念、实施方式看，“一带一路”与“马歇尔计划”都有着本质的区别。
根据材料并结合所学知识，选取两个合适角度论述“一带一路”与“马歇尔计划”的不同之处。（要求角度合适，论述符合事实。）
——摘编自《历史上的中国户籍制度》
首先，两国不得进行领土和其他形式的扩张。
第二，两国不愿看到发生违背有关民族或人民愿望的领土变更。
第三，两国尊重所有民族自己选择适合自己生存的政府形式的权利；希望被武力剥夺了主权和自治政府的民族能够恢复主权和自治。
第四，两国将尊重各自现有义务，努力使每个国家，无论大国小国、战胜国或战败国，都能够平等加入世界贸易、开发自然资源，以满足其经济增长和改善生活的需要。
第五，两国希望在经济领域实现所有国家的全面合作，以保障劳动标准的提高、经济的发展和社会的安全。
第六，在彻底粉碎纳粹暴政后，两国希望建立一个和平的世界，所有国家都能够在各自领土上安全地生活，所有土地上的人民能够永远免于恐惧和贫困。
第七，这种和平将消除一切阻隔，使人类能够踏遍世界上的山山水水。
第八，两国相信，世界上所有国家，出于现实和理想的原因，必须放弃使用一切武力，因为只要对别国构成威胁或可能构成威胁的国家继续拥有武器，将来的世界就不可能和平。所以，两国相信，在一个更广泛、更持久的全球安全体系尚未建立之前，上述这类国家必须实行裁军。两国同样帮助和鼓励采取一切有效措施，为爱好和平的人民减轻沉重的军备负担。
——摘编自《大西洋宪章》
——摘编自李泽厚《中国近代思想史论》
