陕西省咸阳市乾县2023年中考一模语文试卷

①中国梦是历史的、现实的，也是未来的——新时代青年生逢其时、舞台广阔、前景光明。②新时代是追梦者的时代，也是广大青少年成就梦想的时代。③当代中国青年是与新时代同向同行，共同前进的一代，生逢盛世，肩负重任。④党的二十大擘画的宏图盛景，既属于国家和民族，更属于当今青年一代，是青年成长进步、建功立业的               ， 更是青年传承历史、开拓未来的               。

材料一   现代都市生活中，活跃着一批早出晚归、风尘仆仆、走街串巷的职业群体，他们将外卖或是邮递物品送给千家万户，人们亲切地称他们为外卖小哥或快递小哥。事实上，在商品经济繁荣的宋代，同样活跃着这样一群人，他们给人们送餐、送物，日常游走于喧闹的街巷之中，可以视之为宋代的外卖小哥或快递小哥。

宋代以前，为国家邮驿系统服务的快递员都来自民间。从先秦开始，平民需要承担徭役和赋税。徭役就是政府强制性地向人民派遣的军役、劳役等，帮国家跑腿做快递员就是徭役的一种。这是一项很残酷的工作，从秦汉至隋唐，快递员奔波致死的记载不绝于书。宋太祖时期，“以军卒代百姓为递夫，其后特置递卒，优其廪给，遂为定制”。由此可见，从宋代开始，国家用军卒取代百姓，专门设置了递卒，相关工作主要由厢军(也就是“铺兵”)承担。

材料二   古代的外卖产业到底怎么样呢？该行业可以根据提供外卖的饭店，分为三个等级：一是正店，这个相当于现在的豪华饭店，一般不接小型外卖单，只接王宫贵族宴席的生意；二是脚店，这个类似于现在的中型饭店，价格也稍微亲民一些，但这种店送外卖设有最低消费，也就是我们现在说的起送价，这种店也是古代外卖消费的主要组成部分；三是分荣，这个就类似于现在的小饭馆，辐射的范围小，什么单子都接，一碗面条、几个炒菜都能送，价格不高，深受周边老百姓喜爱。

接下来说说外卖小哥。在外卖兴起初期，送外卖的工作一般都是店小二兼职，但有时候店里实在太忙，只能由外人去送。这些送外卖的人就是古代的外卖小哥，他们被称为“闲汉”。据《东京梦华录》记载：“更有百姓入酒肆，见子弟少年辈饮酒，近前小心供过，使令买物命妓，取送钱物之类，谓之‘闲汉’。”这些闲汉其实不专职送外卖，也帮人取物、买货，类似于现在的众包服务。他们也给饭店招揽生意，先在住户家里接到订单，再去饭店买饭，趁热给住户送到家，可谓一条龙服务。

古人对外卖品质的管理也很严格，餐馆提供的外卖如果出现问题，厨师和店小二都会受到惩罚，因此外卖品质得以保障。

材料三   据沈括《梦溪笔谈》记载，北宋驿传有三等，分别是步递、马递和急脚递。这种分类是按物品传送的速度划分的，其中急脚递类似于今天的特快专递，主要负责派送紧急公文或军事信息等。急脚递的马项上配有铜铃，疾驰时发出叮叮当当的响声以警示路人。按照宋代的律法，如果路人不避让或避之不及，一切后果均由自己承担。服务于传递政府文书的驿站，大都叫急递铺；穿梭在这些铺间传递书信的快递员，就是铺兵，也叫急脚、急脚子、急足。这些名词一直延续到清代。《西游记》第三十五回里，孙悟空曾经吐槽自己来回奔波，“比急递铺的铺兵还甚”。急脚递要求日夜兼程，白天挂铃，晚上举火，铺铺换马，数铺换人，风雨无阻，一天能走四百里。

宋神宗时期又设置了更快的金字牌急脚递。金字牌是一个一尺多长的红漆木牌，上面有金字“御前文字，不得入铺”，意思是，凡是用金字牌传送的文件，不在每一个驿站停留交接，省了中转时间，所以传递的速度更快。《梦溪笔谈》说它“光明眩目，过如飞电，望之者无不避路，日行五百余里”。

南宋初年，抗金名将岳飞一路北伐，收复大片失地。奸臣秦桧怂恿宋高宗赵构降诏命岳飞班师回朝，岳飞在一天之内接连收到十二道用金字牌递发的班师诏。这十二道班师诏，将岳飞从前线召回。岳飞最终以“莫须有”的罪名被处死。

材料四

童年合欢花

肖复兴

①我第一次见到合欢花，是在台基厂。从我家出来，往东走不远，穿过后河沿，正对着的就是台基厂。这是一条老街。明朝建北京城时，工部设立备料五大厂——台基厂、大木厂、黑窑厂、琉璃厂和神木厂，台基厂是唯一建在内城的，离皇宫很近。台基厂北口，就是长安街，和王府井遥遥相对。这条街种的行道树便是合欢树。

②那一年暑假，我马上读五年级，自觉得长大了，第一次去王府井。因为王府井南口有当时北京最大的新华书店，我想到那里看书、买书。刚进台基厂南口，一眼看见合欢树，上面开满的那种花，我从来没有见过。不是常见的猩红色和粉色，是那种梦一样的绯红色，毛茸茸的，那么轻柔，仿佛一阵风吹来，就能把花都吹得飞起来，像跳着芭蕾舞一样，轻盈地飞满天空。台基厂整条街都飘浮着这样绯红色的云朵，我像走进了童话的世界。

③像发现了新大陆一般，我怎么也忘不了那种花。尽管当时我还不知道它的名字。那一年的暑假，我常走那条街，为去新华书店，更为看合欢花。

④有一天下午，我从新华书店出来，走到台基厂的时候，光顾着抬头看花，没留神撞到了一个人。那是一个中年女人，个子很高，微微发胖，面容白皙，长得很漂亮，穿着也很漂亮的连衣裙。我连忙向她道歉，她笑笑，没说什么，只是用手摸了一下我的头发，便向前走去。我跟在她后面，好几次想快走几步超过她，赶紧回家。不知怎么搞的，总不好意思，我就那么一直跟在她后面，看着合欢花的花影落满她的肩头，看着她连衣裙的裙摆被风微微吹起。

⑤她就那么不紧不慢地在我前面走着。我没有想到，她走过台基厂，走过后河沿，走到我家住的那条老街，居然也是往西拐，一直走到我读书的前门第三中心小学，走到乐家胡同的时候，拐了进去。我愣愣地站在乐家胡同口，望着她的背影消失在胡同尽头。好长时间，我都弄不清当时我为什么望着她的背影望了那么久。

⑥暑假过后，开学第一天，上学路上，我居然又遇见了她。和她擦肩而过的时候，她又冲我笑笑，好像也认出了我。但是，没有和我说话，也没有摸一下我的头发。

⑦以后，几乎每一天清早上学的路上，我都能遇见她。每一次，她都冲我笑笑，笑得很和善、很慈祥、很好看。在以后的日子里，回想起每天上学路上和她的邂逅，我才发现，是自己潜意识里，觉得她的样子、她的笑，像是我妈妈的样子、妈妈的笑。其实，早在我五岁的时候，我妈妈就去世了，妈妈的样子、妈妈的笑，我没有一点儿印象。

⑧一直到有一天上学的路上，她正向我走过来，有几个小孩子从我身边跑过，一边叫着方老师，一边向她跑过去，我才知道她是老师。进乐家胡同不远是贾家花园小学，我们院里的孩子，有在那里上学的。自从知道她是贾家花园小学的老师，不知怎么搞的，我异想天开，总想转学到贾家花园小学，让她当我的老师。只是，这样的念头，我从来没有对任何人讲过。贾家花园小学是私立学校，我家拿不出那样多的学费。

⑨我上学路上和这位漂亮的女老师的每一次邂逅，都会让我忍不住想起第一次和她在台基厂合欢树下的相撞。长大以后，几乎每一次看到合欢花，我总忍不住想起她，虽然她从来没有和我说过一句话，我也不了解她，但是，她那温和、善良、慈祥又美丽的笑容，温暖了我小学五、六年级两年的时光。她是我苦涩、寂寞童年里的一束光，让我对妈妈、对未来充满美好的想象。

⑩读中学以后，我再没有见过她。偶尔，我会想起她。高一那年的暑假，我重走台基厂，到王府井新华书店买书，绯红色的合欢花依旧满树轻柔地飘浮。我再一次想起了她，写了一篇作文《合欢》。

⑪1973年秋，父亲突然病故，我从北大荒回北京，一时待业在家，母校前门第三中心小学的校长，好心要我去代课。第一天去上课的早晨，走过乐家胡同的时候，我再一次想起了她，甚至幻想会不会像小时候能再次遇见她。乐家胡同已经改名同乐胡同，静悄悄的，除了我没有一个人影。我心里想，不知道动荡的前些年，她的情况怎么样，她是那样的时髦、漂亮。他们说台基厂街两旁的合欢树开的花太过缠绵，将其砍伐一空。我写了一篇短篇小说《合欢路口》。小说里，我将合欢树从台基厂移植到我家门前这条老街，我和她在合欢树下重逢。这是我一直以来的愿望。

⑫如果有什么花可以象征一个人的童年，我会选合欢花。那是我的童年之花

(选自《新民晚报》2022年10月3日)

【甲】吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。借第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东，攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。

(节选自《陈涉世家》)

【乙】秦二世元年七月，陈涉等起大泽中。其九月，会稽守通谓梁曰：“江西皆反，此亦天亡秦之时也。吾闻先即制人，后则为人所制。吾欲发兵，使公及桓楚将。”是时桓楚亡在泽^①中。梁曰：“桓楚亡，人莫知其处，独籍知之耳。”梁乃出，诫^②籍持剑居外待。梁复入，与守坐，曰：“请召籍，使受命召桓楚。”守曰：“诺。”梁召籍入。须臾，梁眴^③籍曰：“可行矣！”于是籍遂拔剑斩守头。项梁持守头，佩其印绶^④。门下大惊，扰乱，籍所击杀数十百人。一府中皆憎^⑤伏，莫敢起。

(节选自《项羽本纪》)

【注】①泽：草泽。②诫：告诫。③眴：使眼色。④印绶：郡守的官印。⑤憎：害怕。

春夜洛城闻笛

李白

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

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