诗歌要读出情感。同是寂寞，情味却不一样。陶渊明“采菊东篱下”的寂寞是 ▲ 的，苏轼“人有悲欢离合”的寂寞是 ▲ 的，柳宗元“独钓寒江雪”的寂寞是 ▲ 的，李白“我歌月徘徊”的寂寞是 ▲ 的……朗读时要追（sù）□诗人创作的源头，把自己设想成作者的化身，与作者在情感上实现共鸣。朗诵诗歌要善于想象。钱塘湖畔草长（yīng）□飞的春景，巴山脚下细雨绵绵的秋池，无不需要朗诵者展开想象，追求入境乃至化境的艺术高度。朗诵诗歌也要读出节奏。诗的语言是最富有节奏感和音乐美的，朗读时既要读出诗歌总体上的齐整美，也要读出诗歌内部的参差美。朗诵诗歌还要把握基调。如《关雎》表达的是君子对淑女的思（mù）□之情，基调应当是明朗的、愉悦的，如果用一种悲伤压抑的声调就不对了。总之，学习古诗往往离不开声情并茂的朗诵是最佳的途径。
| 追 | 草长飞 | 思 |
| ①要留清白在人间（打一物） | ②千树万树梨花开（打一字） |
| ③桃花潭水深千尺（打一成语） | ④无可奈何花落去（打一日常用语） |
提示：《诗经》中的许多诗句富含哲理，意蕴深刻。利用其取名，典雅又富有内涵。如我国诺贝尔奖获得者屠呦呦，则是其父亲听其哭声悠悠，随口吟出《诗经》中的诗句“呦呦鹿鸣，食野之蒿”，意为鹿见到蒿草，便发出“呦呦”的鸣声，呼朋引伴来食。自此，屠呦呦与青蒿结下不解之缘。
我想给妹妹取名为，源自《诗经》 中的“，。”
理由：。
| 古诗文名句 | 简评 | |
| 风 | 潮平两岸阔，。 （王湾《次北固山下》） | 意境开阔 |
| 城阙辅三秦，。 （王勃《送杜少府之任蜀州》） | 情深义厚 | |
| 竹 | 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 （王维《竹里馆》） | 高雅绝俗 |
| 土地平旷，屋舍俨然，。 （陶渊明《桃花源记》） |
| |
| 鱼 | 佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，。（柳宗元《小石潭记》） | 怡然自乐 |
| 坐观垂钓者，。 （孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》） | 欲有所为 | |
| 总结：“分门别类辑古诗”是学习古诗的好方法，可以帮助我们。 | ||
A胜不骄，败不馁 B玉不啄，不成器 C千学万学，学做真人
扁 担
李汉荣
①人们都知道扁担，是用于挑水、挑货物的。但是，还有一种扁担，严格一些就不能叫扁担，应该叫“尖担”，是过去乡里人挑柴用的。它形状类似扁担，但两头是尖的，所以叫尖担。为什么两头要削尖？那时上山割柴，柴用草绳、棕绳或藤条捆成两捆，两头尖的尖担各扎进一个柴捆，然后翻山越岭就挑回家。有时农民也用尖担挑稻草捆、挑玉米杆捆，等等。几十年前山上还有不少狼和熊，割柴采青的乡亲经常遭遇它们的袭击，这两头尖的尖担就成了防卫的武器。
②我小时候也随父亲上山割过柴，采过青，使用的就是这种尖担。第一次从几十里外的大山把柴挑回家，父亲特意用秤称了重量，是五十三斤，当时我才满十三岁。以后挑回家的柴就增加到六十多斤，七十多斤，八十多斤，在我快满二十岁的时候，挑回的柴曾经达到一百二十三斤。那时候我就很高兴，用今天的话说就是很有“成就感”。那时候人很单纯，读一本有趣的书，就快乐得像神仙；挑一担山柴回家，就自豪得像个英雄。那时候用的工具，比如这尖担，是这么朴实单纯，就像厚道纯朴的乡亲。一根憨厚的木头，斧头劈几下，刨子推几下，两头削几下，就憨憨地来到乡亲的肩上，来到我幼稚的肩上。一根木头，一根尖担，最早来到我单薄的肩上，最早认识了我单薄的青春。如它的单纯一样，那时我的快乐和忧伤也是那样单纯。
③我还记得，我肩上的第一层茧是尖担磨下的，当时有些痛，还骂过尖担。想不到，它送给我的这早年的礼物，一直保留到现在，此刻我放下笔，将两只手放在肩上，同时摸到了左右两肩，那稍觉厚硬，稍觉疼痛的地方，就是茧，就是尖担送给我的纪念。
④我用过大约五六根尖担，最后一次用尖担上山割柴是一九七八年二月。刚立春不久，我已收到大学入学通知书。欣喜是难免的，但我没有忘记我的老朋友——我的尖担，我自小爱读书，爱劳动，爱那憨厚的尖担。虽然割柴、采青，重量压在肩上并不轻松，甚至很累，但我喜欢那种感觉：柴的忧郁，有点像中药的味道；草的碧绿，扑面而来的全是山野的清香。有时候挑着柴担走在山路上，竟有两只鸟歇在柴捆上啄理翅膀，扑腾着陪我一程；蝴蝶、蜜蜂、蜻蜓也常常是我不期而遇的朋友，它们追着我的柴担、草担飞行，好像我是就要远行的春天，或者，它们以为是我挑走了山里的一部分春天。有时，我也学着乡亲们，在山顶上或山峡里吼一些很野很野的调子，唱几支很老很老的山歌，就听见山鸣谷应，群山互答，百鸟联唱。那时，真有一种宽广、亲切、伟大的感觉，真想从内心里向人世、向大自然致意：人活着真好啊，活在劳动中真好啊，活在天地间真好啊。所以我在上大学的前几天，特意扛着尖担上山割柴。我想好好看看那些亲爱的山，亲爱的水，亲爱的树木，亲爱的花草，亲爱的白云，亲爱的鸟儿。我想与我的老朋友，我亲爱的尖担，在一起多呆些时候，再挑回两肩白云，再挑回一担山色，深深地珍藏在记忆里。
⑤遗憾的是从那以后，我就再没有割过柴，采过青了，也就再没有用过尖担。于今想来，考上大学的那一天，我也就开始疏远土地、疏远劳动、疏远大自然、疏远了人的生命里最珍贵最深切的感受：与万物肌肤相亲、血脉相连。我真想再见到当年用过的尖担，把他紧紧抱在怀里，说一声：老朋友，我想念你。然后仔细凝视他沧桑的面容，从他的皱纹里，找到我肩膀的印痕：贴紧鼻子，会嗅到他木质的微香气息，会嗅到它收藏的山野的气息、柴的气息、草的气息，一个少年单纯的汗的气息。
⑥“放下尖担，就打卖柴的”，是我故乡的一句俗语，告诫人不要忘了根，丢了人的本份。我想我应该感谢尖担：虽然放下了那根木头的尖担，但肩膀上从来就扛着别的尖担，挑着有限的一点知识，挑着不大的一点本事，有时也挑一点责任，也挑一点道义，也难免挑一些麻烦和遗憾，在看不见的地方磨下硬茧硌下伤痕。试看茫茫人海，在世界的大街上，谁的肩上不扛着一根或若干根隐形的尖担，挑着一担岁月，挑着一些苦乐，挑着一点欲望，经营自己？
（选自《点亮灵魂的灯：李汉荣散文精读》）
____
1918年发生了一场人类历史上最严重的疾病。它席卷了整个地球，使一半人患病，并杀死了数以百万计的人——估计高达四千万——这只是在几个月中的事。这种致命的杀手就是由病毒引起的流行性感冒。而很多以往可怕的病——天花、小儿麻痹症——和普通的伤风感冒一样是病毒感染。
病毒不同于其它所有生物，它不是由细胞构成的。一个细胞要进行生命活动：进食、产生能量、生长、对环境的改变作出反应。但这一切病毒都没有。当它呆在细胞外时，它实际上是很小的、无生命的、懒惰的颗粒。它进入细胞后，灾难就来了。一旦病毒依附上细胞，它有几种方法穿过细胞膜进入细胞。在细胞膜上开一个小洞让它进去，病毒能将它们的脂肪包膜（如果有的话）与细胞膜融合而使它们进入细胞。当病毒进入细胞，它就开始恢复成它自己了。要理解它都干了些什么，我们必须更进一步了解它的核酸中心。
核酸存在于每个活的细胞和病毒中。它们有两种基本种类——DNA和RNA。DNA构成基因组合。这意味着一个特定的DNA里储藏了构造和维持一种特定生物体的信息。通过控制细胞和生物体制造蛋白质，DNA决定生物的形式和功能。不同的DNA产生不同的蛋白质，不同的蛋白质构成不同的生物体。而RNA在细胞中的主要功能是充当信息的传递者。它将信息从DNA（在所有细胞的细胞核中）传递到合成蛋白质的地方（在细胞核外）。DNA像模板一样造出正确的RNA。RNA又同样制造出正确的蛋白质。
病毒要么有DNA，要么有RNA，但不会两样都有。在病毒中，RNA不是信息的传递者而是基因物质。
病毒进入并强迫细胞制造出更多的病毒，必须有一些蛋白质和核酸的组合与细胞的类似。这种与正常分子成分惊人的相似性不是偶然的，它来自病毒对细胞或它的宿主长期的适应。大部分的病毒感染完全没有危害，只有那些进化得不完美的病毒，才会引起巨大的危害和痛苦。【甲】急性感染病毒会猛烈地侵害身体的一个或多个组织。病毒在快速复制自己的同时，免疫系统也会有反应，如果顺利病毒会被消灭，病也会痊愈，否则将会有严重的症状发生并可能导致死亡。【乙】潜伏期长的病毒，则很难对付。它会在长达几个月或几年、几十年的潜伏后，引发各种严重的疾病。【丙】
不管你喜欢不喜欢，病毒就在这里。它已经跟我们一起生活了几十亿年，并感到很合适，于是赖着不走了。当然，我们还应该提一下，病毒有修复四千种人类混乱基因的特殊能力。把准确的基因附在经过处理没有感染性的病毒身上，使它进入有缺陷的细胞，这是修复这些细胞最好的方法。这种基因疗法还可能用来修复癌细胞的DNA。
比如，新冠病毒侵入人体后，迅速与肺细胞上的膜蛋白结合后进入肺泡细胞内，刺激人体免疫系统在肺细胞内产生大量的黏液，引发肺部炎症反应。严重时大多数肺泡都被阻塞，使得人体非常缺氧，无法呼吸，甚至出现呼吸衰竭。
小语：文章开篇讲的一百年前的流感，太可怕了！网上还说当时美国的旧金山还曾通过了一项法律——人们在公共场所必须戴防毒面具，违者以不履行义务罪逮捕。
小文：戴防毒面具？你确定这不是谣言？我们遇到的“新冠病毒”相关消息就有很多是谣言。比如，只要多次喝少量60度以上的开水就能杀死体内的新冠病毒。
小语：是的。今天读了上文，我更确定喝开水就能杀死新冠病毒是谣言，因为。
小文：我想把文章推荐给同学，但它还没有题目。我想了三个题目，“可怕的病毒”“病毒的前世今生”“吃完饭赖着不走的客人”，你觉得哪个最好？
小语：我会选“”，因为。
【甲】
松风阁次韵
〔元〕王冕
金鸡峰下松风阁，记得前年五月登。
得兴不辞行曲折，乘凉直上最高层。
石林过雨水争出，溪谷转风云乱腾。
休问当时有王谢，风流何似竹间僧？
【乙】
《活水源记》节选
〔明〕刘基
金鸡峰下松风阁，有泉焉。其始出石罅，涓涓然，冬温而夏寒；浸为小渠，冬夏不枯。乃溢而西南流，乃伏行沙土中。旁出为四小池，东至山麓，潴①为大池。又东注于若耶之溪，又东北入于湖。其初为渠时，【A】深不逾尺，而澄澈可鉴，俯视，则崖上松竹花木皆在水底。故秘书卿白野公②恒来游，终日坐水旁，名之曰活水源。
其中有石蟹，大如钱。有小鲭鱼，居石穴中，水鼠常来食之。其草多水松、菖蒲。有鸟大如鸲鹆③ ， 黑色而赤嘴，恒鸣其上，其音如竹鸡而滑④。【B】有二脊令⑤ ， 恒从竹中下，立石上浴，饮毕，鸣而去。予早春来，时方甚寒，诸水族皆隐不出，至是悉出。又有虫四五枚，皆大如小指，状如半莲子，终日旋转行水面，日照其背，色若紫水晶，不知何虫也。
予既爱兹水之清，又爱其出之不穷，而能使群动⑥咸来依，有君子之德焉。上人⑦又曰：岁旱时，水所出，能溉田数十亩。则其泽又能及物，宜乎白野公深爱之也。
【注释】①潴：水汇聚。②秘书卿白野公：秘书卿，元代官名；白野公，元末诗人、书法家、政治家，世居白野山，故称白野公。③鸲鹆（qú yù）：八哥。④滑：鸟声流利。⑤脊令：鸟名。⑥群动：成群的动物。⑦上人：指奎上人，刘基的朋友。
居：A过了 B留，停留 C居住 D处在，位于
①有小鲭鱼，居石穴中
②以其境过清，不可久居
③居右者椎髻仰面
④居无何，上至，又不得入
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下激，影布石上。（选自《小石潭记》）
同样是写水，下列▲（填字母）句与选自《小石潭记》的句子在写法上有异曲同工之妙。请用现代汉语翻译你选择的句子并简述理由。
【A】深不逾尺，而澄澈可鉴，俯视则崖上松竹花木皆在水底。
【B】有二脊令，恒从竹中下，立石上浴，饮毕，鸣而去。
| 链接材料： 刘基，字伯温。元末明初政治家、文学家，明朝开国元勋。他的诗文不乏抨击统治者腐朽、同情民间疾苦之作。 至元二年，他被元政府授为高安县丞。他深入乡间，体察民情，一身正气赢得百姓赞誉。 大明建立后，他严厉整肃纲纪，教化民众。 |
小文最近很苦恼，爸爸希望他“多动动”，周末多去骑车、爬山、打球。而妈妈却觉得即将进入九年级，重点应该“坐得牢”，希望他能在家多学习或者去图书馆看看书。
任务一：步行、骑车、爬山、打球、跳绳……你有喜欢的运动吗？请以“我最喜欢的一项运动 ”为题作文。
任务二：请以小文的同学的身份给他父母写一封信，对象可以是妈妈，也可以是爸爸，或者写给父母俩，谈谈你对“多动动”与“坐得牢”的思考与认识。
【要求】①任选一个任务进行写作；②题目自选，立意自定；③除诗歌外，文体自选；④不得抄袭、套作。⑤文中不得出现你所在学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。
