长沙岳麓山民国初年部分英烈公葬归葬简介表
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人物 |
逝世时间/地点 |
归葬时间 |
籍贯 |
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蒋翊武 |
1913年于广西就义 |
1916年 |
湖南常德澧县 |
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蔡锷 |
1916年病逝于日本 |
1917年 |
湖南邵阳 |
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黄兴 |
1916年病逝于上海 |
1917年 |
湖南长沙 |
材料一 明清之际的中西文化交流，是作为“上帝的使者”兼“文化大使”的耶稣会士，直接在中西双方架设了一座文化交流的桥梁。就来华的耶稣会士而言，当他们面对地域广阔，物产丰富，国家统一，经济与军事实力相对较强大的东方大国，而明智地认识到，唯有遵循“恪守中国的法度”礼俗，方能有在华立足安身的机遇。大量西书的传入，使得明末清初出现译书热潮，这些译著是当时中国知识阶层吸纳和摄取西方科学文化的重要源泉。与此同时，耶稣会士也把中国传统的思想文化输入欧洲，儒家思想在欧洲广为流传，对当时法国启蒙运动影响极为深刻。入清以后，清帝成为中西文化交流的组织者和参与者，为维护“华夏中心”的传统观念和“天朝上国”的地位，清廷竭力推崇明末以来逐渐形成的“西学中源”观念。1837年后，为清廷效力的传教士遂告绝迹，西方文化在中国的传播遂归于漫长的沉寂。
——摘编自马骏骐《明清之际中西文化交流的特质》
材料二 鸦片战争爆发之前，英国曾经派遣使团来到中国，以期达到通商的目的，而乾隆皇帝却拒绝了这一使团有关开商埠减课税的要求，理由是天朝物产丰盛，没有与他国通商的需要。回顾两者的社会背景，英国此时是完成了工业革命的资本主义社会，而中国仍然留在封建社会不发达的经济形态中。英国屡次派遣使团来华的过程中，都在觐见皇帝之时发生冲突，即三跪九叩之礼。鸦片战争中国战败后，清廷中一部分有识之士开始觉醒，开始了解、接受西方文化，更全面地关注到西方国家的政治制度、地理历史、科学技术、经济贸易等。这对中国传统文化造成巨大的冲击力，并使中国传统文化开始转型。
——摘编自赵君尧《鸦片战争与近代中西文化冲突》
材料一
英国和荷兰商人组织了两个非常强大的股份公司：英国东印度公司成立于1600年；荷兰的联合东印度公司……成立于1602年。个体商人募集的基金支持了公司的启动，并为公司装配船只和海员，提供贸易所需的商品和资金。虽然有政府的支持，公司仍然是私人所有的企业。政治上畅通无阻使公司代理人可集中精力于有利可图的贸易。特许状赋予公司买卖和建立商埠的权利，为了公司利益甚至有权发动战争。英国和荷兰的公司赢得了巨大的财富……在对利润不懈的追逐中，为早期全球贸易网络做出了贡献。
——摘自【美】杰里·本特利《新全球史》
材料二
阿克莱特具有同时代发明家少有的企业家精神……他出身贫寒，作过剃须匠，文化水平不高，但他有强烈的发财欲望，不遗余力地追求财富，采用一切手段聚集财富。他可能并不是第一流的发明家，但他具有把握技术发明商机的杰出才能，能够把技术发明及时运用到工厂，转变为财富。他一生都和专利权官司纠缠不清，热衷打官司，看重这里面隐藏的财富。他具有组织企业的坚韧毅力，能够在逆境中克服艰难险阻，勇往直前地扩张自己的企业……阿克莱特的种种素质，更像一个世纪以后的企业家，预示了工厂时代的来临。18世纪末和19世纪初，兰开夏和德比郡的所有工厂都是按照他开创的模式建造的。
——摘编自马克垚《世界文明史》
材料三
战后发达资本主义国家经济经历了长达20年的高速增长阶段。国家垄断资本主义对社会再生产过程的全面调节，推动发达国家经济实现高速增长。在这种体制下，不仅垄断资本对国家决策的影响大大加强，而且国家开始通过不同途径直接或间接参与资本主义再生产过程，并且国家还通过制订各种经济政策、经济立法以及形式不同的经济计划，实现对经济的全面干预和调节。……20世纪70年代，主要资本主义国家出现不同程度的“滞胀”现象，表现为经济增长停滞，通货膨胀严重。各国再次实行调整，适当减少政府对经济的干预。
——整理自叶灼新、李毅《世界当代经济史》等
材料一
列宁认清了社会的基本矛盾产生于生产力与生产关系，若集中一切物力财力搞建设，以共产主义的原则去调整当前国家的生产和分配，只会使生产关系与生产力相脱节，带来严重的政治、经济危机，加剧社会矛盾。列宁坚持利用商品、货币来发展社会主义，以“迁回”的方式，利用资本主义，发展经济贸易，打通欧洲市场，把暂时无力经营的企业有条件地租让给外国资本家。
——摘编自齐枭博《列宁对社会主义道路的探索及其当代意义》
材料二
九月全会（1965年）上，苏共正式推行“新体制”，扩大企业权力，完善计划制度，缩减指令性指标，简化计划制定和监督方法。1973年又进行了机构改革，广泛建立生产和科技联合公司，使管理者更接近生产，缩短从科研到生产的周期。“十五”计划期间，苏联通过了《关于改进计划工作和加强经济机制对提高生产效率和工作质量的作用》的决议，进一步把经济改革的目标指向效率和质量的提高。
——摘编自金挥《勃列日涅夫时期影响经济体制改革的基本因素》
安东尼·吉登斯在他的著作《现代性的后果》中指出，从传统社会到现代社会的变迁是一种剧烈变化，即吉登斯所说的“现代社会制度从传统的社会秩序中分离出来是断裂的”。这种“断裂”表现在三个方面：一是现代性时代到来的绝对速度；二是现代化变迁的范围；三是现代制度的固有特性，即在旧秩序中无法简单找到现代社会的组织形式。
运用所学知识，在中外历史中各举一例，对上述观点进行探讨。（说明：赞成该观点或提出一个相反的观点，用史实阐述理由均可。要求观点明确，史论结合，表述成文）
