材料一：明治维新时期，国家对私人资本的大力扶植、保护和鼓励，对外国资本的限制与排斥，用丰富而低廉的人力资源推动了日本资本主义的发展，建立起军事化的工业体系，并迅速改变了日本的国际地位，而日本的一般国民生活并没有好转。国权压制了民权，新兴的自由民权运动半途而废。这种半截子的现代化把日本导向军国主义--霸权主义的发展轨道。
——摘编自罗荣渠《东亚跨世纪的变革与重新崛起》
材料二：19世纪五十年代，日本在社会、政治和经济上都与十八世纪初的英国非常相似。这两个国家的社会都有现代特征：家庭制度都通过契约安排将个人与家庭分离，都有独特的单一继承人继承制度，都有一种阶级制度。甚至他们的政治制度也非常相似…然而，尽管日本当时已经拥有了日本奇迹的大部分基础，这可以用来解释日本的速度和成功的部分，但可以确信，如果没有“西方”来开放日本，或者没有西方科技体系的引进，日本就不会有工业资本主义的革命性发展。
——摘编自（英）艾伦·麦克法兰《现代世界的诞生》
材料一：抗战教育是民族的教育，是全民族反对帝国主义压迫、主张中华民族的尊严和独立的教育。这一教育过程，也是塑造民族灵魂的过程。所有的学校都是抗日基地，都是抗日的种子，都是民族觉醒的发动机。学校的这种功能发挥得益于教育者的自觉。梅贻琦劝勉西南联大师生：“一个民族，他生存的最根本价值是什么？我们都是教书的，我们的责任，是要去塑造一个民族的灵魂。”基础教育增加了抗战内容，在小学国语课中增加抗战故事、战争消息，音乐课教学生唱爱国歌曲。
——摘编自《梅贻琦教育思想研究》等
材料二：改革开放后，邓小平强调“教育是一个民族最根本的事业”，倡导全党全社会树立“尊重知识、尊重人才”观念。1983年邓小平提出“教育要面向现代化，面向世界，面向未来”的战略思路，对开辟中国特色社会主义教育发展道路定下了重要基调。1995年，科教兴国战略全面启动实施。2002年党的十六大报告确定关于党的教育方针的整体阐述，“坚持教育为社会主义现代化建设服务，为人民服务，与生产劳动和社会实践相结合，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人”，努力把充满生机活力的中国特色社会主义教育体系带入21世纪。
——摘编自教育部《新中国70年教育事业的辉煌历程》
材料 从中国国家、社会发展历程以及族与国的融合状况出发，根据血缘与政治、国家与宗族以及亲疏与等级等方面进行考察，可以将中国历史分为四个时期，即氏族社会、贵族社会、豪族社会、宗族社会，每两个阶段中间有过渡期。如下所述：
| 时期 | 范围 |
| 氏族社会 | 新石器时代（过渡期：尧舜禹时代） |
| 贵族社会 | 夏至春秋（过渡期：战国） |
| 豪族社会 | 秦至唐（过渡期：五代十国） |
| 宗族（平民化）社会 | 宋至清 |
——摘编自徐义华《中国古史分期问题析论》
结合材料和所学的中国古代史知识，任选一时期并加以论述。（说明：可以赞成、否定材料观点或提出新观点，并加以论述）
材料：在19世纪初，围绕“如何解释中国，英国人该如何和中国人做生意”这一问题，英帝国国内日益分化成两大利益集团。
| 派别 | 主要观点 |
| “垄断贸易派” | 1.在中华帝国各种生活必需品乃至奢侈用品应有尽有，外国商品想在中国大力开拓市场是不可能的。商人们应该更多的从中国进口，而非出口。 2.中国人在很早以前就达到很高的文明程度，所以他们一直不觉得对外交往有什么必要。这是一种孤立排外的文化。 3.清朝的法律和政府体制有其内在合理性。 4.在处理与清朝的关系时，最好方法不是挑战或无视其法律的权感，而是“对他们的制度和规定表现出应有的尊重，并以和善的方式与中国政府交流。 |
| “自由贸易派” | 1.十三行不怎么热衷进口西方商品，不代表中国市场对西方商品完全不感兴趣，因为在正式贸易以外，还存在大量的走私贺易。 2.中国人实际上是和英国人一样喜欢经商。 3.清朝政府恐惧汉族人与外国交流，妨碍清朝人与进一步接受西方产品的就是清朝官方的法令和制度。 4.从历史上来看，沙皇俄国打通与清朝之间的贸易大门，靠的是展示或力而后谈判。所以要促使清朝改变贸易政策，最好的办法是强硬手段。 |
——据《马克思恩格斯选集》等
结合材料及所学相关知识，指出19世纪英帝国两大利益集团对华观点的本质，并评析这两种观点。
