说起中国诗歌中的意象，如果让我们只选取一个最典型的，我们一定会想起头顶上的那一轮明月。
李太白问：“青天有月来几时？我今停杯一问之。”他在唐朝停下的这只酒杯，被苏东坡在宋朝遥遥接起，“明月几时有？把酒问青天。”一停一接之间，对头顶的那轮明月，有着无穷追问，（ ），一直到张若虚在《春江花月夜》中的发问，直到明月照耀我们的今天……
中国人之所以对月亮（ ），也许是因为月亮那种特殊的质感、独到的美丽。它是柔 和的，它是清澈的，更重要的是，它是不断变化的。在初一；初二以后，细细的一点点月痕 露出它的内芽；直到十五，它如同冰轮，变得那么丰满，那么圆润。月亮周而复始地变化着。从初一，再到月末，完成一个循环。
月亮的这种阴晴圆缺，折射到世界万物和人生百态上，就是老子说的：“物或损之而益，实际上它获得了另外一种“圆满”——月亮只有一弯月牙的时候，是一种“损”，但它已经蓄满 了生命，正在迈向圆满，完成了，实际上却逐渐走向残缺——圆月当空（ ）地，是一种璀璨，一种“益”，无力再更圆一些更亮一些，只能慢慢消瘦下去，再把这样的目光移到世间，我们就知道怎样完成内心困惑的消解和平衡了。____，最圆满的日子——十五的月圆，就成了中国人心灵的寄托。
材料一：今天，文化产业内部结构迎来重大变化，与数字技术和互联网相关的文化领域出现了爆发式增长，文化部出台首个针对数字文化产业的文件《关于推动数字文化产业创新发展的指导意见》，提出优化数字文化产业供给结构，推进数字文化产业与相关产业融合发展，扩大和引导数字文化消费需求等发展方向展望未来，伴随数字人文时代的来临，我们将在“全数字化”环境中从事人文研究与传播，对此我们要建立统一竞争、开放有序的现代文化市场，以应对新的挑战。
（摘编自《数字人文时代将来临》光明日报）
材料二：在近日举办的第四届腾云峰会上，故宫博物院院长王旭东指出，数字时代需要树立共享理念，让更多的人了解它。要让文物尽快数字化，建立起实现共享的数据库平台、传播平台。但这些仅靠文博领域的人是做不到的
过去 3 年，故宫博物院和腾讯共同进行了一系列合作与探索，让传统文化以数字形式进入人们的日常生活，在年轻人群体中掀起了“国潮”。
据腾讯集团副总裁、腾讯影业首席执行官程武介绍，2019 年 9 月，双方又达成一项新合作，通过“数字化+云化+AI 化”，在文物数字化采集与文化研究等领域深入助力“数字故宫”建设，形成一套面向未来的数字解决方案。“科技、艺术和文化，都是推动人类发展不可或缺的力量，还将持续推动科技与文化更深入结合，让人类在数字世界诗意栖居。”程武表示。
（摘编自《在数字世界诗意栖居》中国文化报）
材料三：对于文化创意产业而言，创意是核心。在互联网发展的早期阶段，技术创新、业态创新带来了新的数字文化产品和服务；推动了传统文化产业的转型，比如数字出版。当时，还处在跟随阶段。近年来，我国文化产业的原创能力有了显著提升，主动开放数字文化资源，寻求与数字文化企业的合作，提升了我国数字文化产业的原创能力。
（摘编自《“数字+文化”，跑出跨界融合加速度》光明 日报）
材料四：随着 5G 时代到来，超带宽带来的高速度和低时延，将使整个世界更加快速而广泛地连接，“未来 10 到 15 年，与产业互联网的融合将成为推动数字文化产业发展的重要机遇。这是一个超过 80 万亿元人民币的大市场。”
国务院发展研究中心•东方文化与城市发展研究所所长杨晓东认为，我国数字文化产业正处于新一轮爆发性增长的前夜，将呈现出三个特点，人工智能、大数据、云计算以及区块链技术都可能影响数字文化产业发展；消费互联网向产业互联网转进
（摘编自《全国数字文化产业产值逾 3 万亿元》北京日报）
建设。
D . 未来 10 到 15 年，是与产业互联网的融合推动数字文化产业发展的时代。太祖高皇帝三年（丁酉，公元前二零四年）冬，十月，韩信、张耳以兵数万东击赵。赵王及成安君陈馀闻之，号二十万。广武君李左车说成安君曰：“韩信、张耳乘胜而去国远斗，其锋不可当。臣闻‘千里馈粮，士有饥色，师不宿饱。’今井陉之道，车不得方轨；行数百里，其势粮食必在其后。愿足下假臣奇兵三万人；足下深沟高垒勿与战。彼前不得斗，退不得还，不至十日，而两将之头可致于麾下；否则必为二子所擒矣。”成安君尝自称义兵，不用诈谋奇计韩信兵少而疲如此避而不击则诸侯谓吾怯而轻来伐我矣。”韩信使人间视，知其不用广武君策，则大喜，乃敢引兵遂下。大破赵军，禽赵王歇。
信募生得广武君者予千金。有缚致麾下者，信解其缚，东乡坐问曰：“仆欲北攻燕，东代齐，何若而有功？”广武君辞谢曰：“臣败亡之虏，何足以权大事乎！”信曰：“仆闻之，百里奚居虞而虞亡；非愚于虞而智于秦也，用与不用，听与不听也。诚令成安君听足下计，若信者亦已为禽矣。以不用足下，故信得侍耳。今仆委心归计，愿足下勿辞。”广武君曰：“今将军涉西河，禽夏说；东下井陉，诛成安君；名闻海内，农夫莫不辍耕释耒，俞衣甘食，此将军之所长也。然而众劳卒罢，其实难用。今将军欲举倦敝之兵，欲战不得，攻之不拔；旷日持 久，粮食单竭。燕既不服，则刘、项之权未有所分也，此将军所短也。善用兵者，不以短击长而以长击短。”
韩信曰：“然则何由？”广武君对曰：“方今为将军计，莫如按甲休兵，镇抚赵民，百里之内，以飨士大夫；北首燕路，暴其所长于燕，燕必不敢不听从。燕已从而东临齐，虽有智者，亦不知为齐计矣。如是，此之谓也。”韩信曰：“善！”从其策，发使使燕靡；遣使报汉，且请以张耳王赵，汉王许之。
（节选自《资治通鉴•汉纪二》）
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诸将效首虏，毕贺，因问信曰：“兵法右倍山陵，今者将军令臣等反背水陈，曰破赵会食，此何术也？”信曰：“此在兵法，顾诸君不察耳。兵法不曰‘陷之死地而后生，此所谓‘驱市人而战之’，其势非置之死地；今予之生地，皆走
（节选自《史记•淮阴侯列传》）
①樵苏后爨，师不宿饱。
➁足下深沟高垒勿与战。
③以不用足下，故信得侍耳。
④东下井陉，不终朝而破赵二十万众。
⑤莫如按甲休兵，镇抚赵民，百里之内
⑥暴其所长于燕，燕必不敢不听从。
①有缚致麾下者，信解其缚，东乡坐
②诚令成安君听足下计，若信者亦已为禽矣。
③然则何由？
晨 雨杜甫
小雨晨光内，初来叶上闻。雾交才洒地，风逆旋随云。
暂起柴荆色，轻沾鸟兽群。麝香山一半，亭午未全分。
春雨
周邦彦
耕人扶耒语林丘，花外时时落一鸥。
欲验春来多少雨，野塘漫水可回舟。
大敦煌
①从兰州出发，沿河西走廊一路西行，过武威、张掖、嘉峪关，凡一千一百余公里。一路西域风光，沧桑雄浑，而至敦煌则达到顶点。
➁敦煌，一座总面积只有 3.12 万平方公里、总人口只有 18 万的蕞尔小城，就敢取这 么一个大气磅礴的名字，大也；煌，盛也。”唐朝李吉甫编的《元和郡县图志》进一步发挥道： “敦，故以盛名。”尽管现代大多数学者都说，“敦煌”一词是当地少数民族语言的汉语音译
③就是这块土地，曾经连接起汉唐盛世与西域文明，手挽着长安城与波斯湾，敦煌疆域辽阔，统管六县，一都会也”。在唐代，敦煌更是成为一座拥有 140 万人口的大城市，敦煌虽然没有了当年的显赫地位，规模也大大缩小，历经汉风唐雨的洗礼，文化灿烂，更是与日俱增。
④到达敦煌，暮色四合。深秋的敦煌格外清朗，夜晚的天空格外高蓝，好像一天的星星都集中到这块天空了。城市不大，但建设有序、干净整洁、规划整齐。汉唐的建筑，满墙风动的壁画，让人怀疑是在历史与梦幻之中。
⑤一夜小雪，鸣沙山披上一层洁白的轻纱，空气像水洗过一样清爽。登上山顶，那一道 道沙峰如奔涌的波浪，气势磅礴。微风吹来，爽人心肺，心胸顿觉空明。鸣沙山的沙粒有红、黄、绿、黑、白五色，听山与泉同振共鸣，犹如钟鼓管弦齐奏，水有悬泉之神”。
⑥被誉为天下沙漠第一泉的月牙泉，千百年来不为流沙而淹没，不因干旱而枯竭。茫茫大漠中有此一泉，造化之神奇，令人心醉神迷。月牙泉有版本众多的美丽传说，月光下的月牙泉更美丽。最好在农历十五月圆之夜时来，露宿在鸣沙山才可以亲历那梦幻仙境般的意境。
⑦来敦煌不能不去瞻仰莫高窟。是的，是瞻仰，不是参观。莫高窟，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元不断兴建，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。
⑧洞窟门一打开，历史的味道迎面而来，栩栩如生的泥塑和壁画好像带你走进了历史。你仿佛可以看见千年前的画工巧匠们一点一点描绘、上色，微微上扬的嘴角述说着乐观豁达。其实他们面对的不只是你，还有千年的历史，那些谦卑的祈福的平民，那些无声飘过的岁月 的风。
⑨“敦煌者，吾国学术之伤心史也。”走进敦煌研究院大门，一块条石上镌刻着的大字格外醒目，也许莫高窟现在还静静地沉睡在沙漠的怀中；或者，也许能够受到更好的保护。可 惜，历史不能假设。
⑩1900 年 6 月 22 日，敦煌莫高窟下寺道士王圆箓在清理积沙时，无意中发现了藏经洞。从此敦煌不再平静，从此无数的学者为她皓首穷经，从此世界上产生了敦煌学。
➃面对敦煌遭遇的重重劫难，中国知识分子拍案而起，他们义无反顾站了出来，是著名金石考古专家罗振玉。当他得知一批珍贵的敦煌文物沦落到法国人伯希和之手后，当即报告学部，一批著名学者投入到对敦煌遗书的收集、校勘、刊布、研究中去。更有人远涉重洋，到日本、到欧洲
⑫在保护和研究敦煌方面，贡献最大、最令人感动的是以常书鸿、段文杰、樊锦诗等为代表的敦煌守护者。他们放弃内地大城市优越的生活条件，奔赴偏僻荒凉的大西北，敦煌才结束了无人看管的现状，走上了科学保护的道路。敦煌学研究也从无到有，彻底改变了“敦煌在中国、敦煌学研究在国外”的状况。
⑬敦煌是中国的敦煌，应该使敦煌学回到中国。这是三十多年前，一位老人的郑重嘱托。
⑭现在，我们完全可以自豪地告慰这位老人：敦煌学已经回家了！
（取材于徐可的同名散文，有删节）
材料一：
2020 年是极不平凡的一年。在共克时艰的日子里，逆行出征的豪迈、顽强不屈的坚守、患难与共的担当、英勇无畏的牺牲、守望相助的感动，源于坚定的理想、崇高的信念所激发 的精神动力。从白衣天使到人民子弟兵，从志愿者到工程建设者，从古稀老人到“90 后”。“00 后”青年一代，将涓滴之力汇聚成磅礴伟力，构筑起守护生命的铜墙铁壁。平凡铸就伟大，英雄来自人民。每个人都了不起！
——节选自习近平《2020 年新年贺词》
材料二：
有人说，这是一个没有英雄只有偶像的时代。
材料三：走在喀喇昆仑，我们就是祖国的界碑。
——新时代卫国戍边英雄肖思远的战地日记
请综合理解以上材料，以“时代需要什么样的英雄”为主题，在新学期开学典礼上，写一篇演讲稿。
要求：选准角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不少于 800 字。
