江苏省扬州市宝应县宝楠国际学校2023-2024学年八年级上...

第一单元新闻专题的学习，为我们打开了一片新天地。为舰载战斗机上舰，多少人A殚精竭虑，青丝变白发，这是不懈的追求；国家公祭日长鸣警钟，振聋发kuì（ ），这是沉痛的哀悼。在人民解放军百万大军横渡长江中我们感受B摧枯拉朽的气势；在飞天“凌”空中我们翘（ ）首而望，见证吕伟的夺魁瞬间；通过首届诺贝尔奖的颁发，让我们认识到了许多为人类发展作出贡献的科学家。新闻是我们了解世界的窗口，每天发生的新闻真是C琳琅满目，通过报纸、广播、电视、互联网等渠道来到我们的身边，简直数不胜数。这些新闻往往D不翼而飞，一眨眼的功夫就已传遍大街小巷。

我到后不久，就见到了 A，他是个面容瘦削、看上去很像林肯的人物，个子高出一般的中国人，背有些驼，一头浓密的黑发留得很长，双眼炯炯有神，鼻梁很高，颧骨突出。我在一刹那间所得的印象，是一个非常精明的知识分子的面孔，可是在好几天里面，我总没有证实这一点的机会。

与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛

①李白

一为迁客去长沙，西望长安不见家。

黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花②。

①这是李白流放夜郎经过武昌时游黄鹤楼所作。②落梅花：古代有笛曲《梅花落》，诗人这里有意用作“落梅花”。

《入蜀记》

二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠①。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山， 峰峦上入霄汉，山脚直插江中，议者谓太华、衡、庐②，皆无此奇。然十二峰者不可悉见。所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭。是日，天宇晴霁，四顾无纤翳③，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。

（选自《入蜀记》）

注：①祠：供奉祖先、鬼神或先贤的庙堂。②太、华、衡、庐：泰山、华山、衡山、庐山。③翳：遮盖，这里指云。

生命中的树
程耀恺

①我问过许多人，有没有与树打过交道，或者产生过友情，他们总是很诧异。说来也是，跟来去尘世中的人物失之交臂，尚且算不上多大的憾事，何况不能行动不会说话的树木呢？ 不过，我却小有不同，至少有几棵树，他们的生命与我的生命，有过关联和交融。他们是一杏、一桂、两水杉。

②外公家的院子里，有一棵杏树。论年龄大约比我小两三岁，但她却是外婆临终前手植的，自然成了外婆的化身。院子不算小，杏树就把她的枝条，伸得长长的，让满院笼罩着绿荫，像是在守护着一方宁静。每年除夕，我妈总要架一副竹梯子，在树枝上挂许多红纸条， 再端来一碗猪骨头汤，让我跪着，泼到杏树的根下，既是敬杏树，也是祭外婆。开镰收麦的前夕，外公独自爬到树上摘杏儿，不让旁人插手。摘下的杏子，他自己只挑一只，其余全部分送他的三个女儿和同村各户人家。村东头的梁四奶奶一接到杏子，口中便念念有词：麦香回 来了，回来了……。我疑心“麦香”是外婆的小名，可我一直没问过外公，怕惹他伤心。 外公留下的那粒杏并不吃，放在窗台上，待果肉化掉，他拿清水把杏核洗净。他有一个小小的枣木盒，专放杏核，每年一只。那年赶上“返春”，满树杏花，一夜间香消玉殒，杏树第一次没坐果，外公也静静地辞别了人世。我当时在外地做事，接到噩耗急忙赶回，唯见落叶满院，我捧着装满杏核的枣木盒，凄然地站在杏树下，杏叶儿一片一片地从我的头上飘落下来。

③两年后，我妻调到 H 县一所学校，我们随之搬进了职工宿舍里。那是一处旧式院落， 青砖铺地，苔痕上阶，一株桂树居中而立，望去风姿绰约，一如绝代佳人。待到秋来，一树盛开，能叫黄金失色，令闻者迷魂。我情不自禁地说了句：能与桂子作邻，此生何求！那所学校是清末新政时期创办的，历来被本县视为斯文圣地，任你是地痞流氓，也不敢在此撒野。城里喜欢做桂花蜜饯的人家，每以干净被单平铺树下，承接随风散落的桂花，却从没人碰过一枝一叶。我家是 1973 年搬过去的，当时世风日下，斯文早已扫地以尽，那年秋天，就有人偷偷摸摸来折桂花，翌年秋，折花狂潮竟．成不可阻挡之势。1975 年秋，老桂被攀折得遍体鳞伤，片叶不留。桂树好像有了预感，晓得厄运难逃，特意打点精神，把花开得忒旺，让满院芳气袭人。天可怜见。

④后来拆房建楼，我们一家移到后面的一排房子里。我和孩子们挖些旧砖，围起一个独院，将两株水杉苗木，胡乱分植两处，一株靠水龙头，另一株紧贴围墙根。水杉喜水，近水者长到花盆那么粗，靠墙的那棵比茶杯还要细。看上去，一棵意气风发，一株弱不禁风。孩子们不无调侃地分别喊他们为胖子和瘦子，这让我感到就像做了偏心父母一般歉疚。后来举家迁移合肥之时，我们跟搬进来的那家人商定：请好生照看，不要动他们。一晃就是十年，我回 H 县出差，忙妥了事，决计乘月看望我的胖子和瘦子。走至近处，却不见踪影。我愣住了，心如刀绞，便靠在一堵墙上，真想放声大哭一场。我在极度的悲痛中，四顾茫然，连眼前的屋舍都化为乌有。此后无论在何地，我只要一见水杉，就不忍离步，我凄凄惶惶地打量他们，眼前浮现的是胖子、瘦子的倩影，鼻腔里也似乎飘进那细碎的绿叶散发的特殊清香。

⑤1998 年大寒那天，到乡下祭祖。老宅的院子已为新房所占，却在西边不远的地方， 站着一棵年轻的杏树，显得清秀俊逸。一问方知，那是我们的堂舅舅，用老杏的核，培育的 新树。他说：老杏最后几年常常无花无果，了无生机，慢慢地枯死了。听罢，我长长地叹了口气，联想起如美人遭劫的桂树，似青年夭折的水杉，也不知他们的孤魂是在何方游荡，或者化作别的什么佳木了吧？幸而外婆的杏树，在生命的轮回中，因了亲人的护佑，才得以幸存于故土之上。

⑥古人叹息：树犹如此，人何以堪！以我之见，人树之情，同样刻骨铭心。

老校长的雨靴庞余亮

①一个人的身份与穿着绝对有关系，比如我们校长曾经到村里的裁缝店做过一套西装。瘦瘦的校长穿起来就不伦不类，反倒是他穿上蓝卡其的中山装好看些。

②不过他到乡里开会到城里办事还是穿上了他的宝贝西装，又穿上了他的老皮鞋——怕有很多年了，有一只已经歪斜了。看得出他穿上西装的感觉并不好，可是他说有什么办法呢，上次进城，人家都以为他是个老古董，还是穿西装好些，穿西装人家的目光就少了，走路就轻松些，城里人就喜欢穿西装。

③穿西装也就穿西装吧，可是一到下雨天，穿上西装的他偏偏又蹬上了一双中帮雨靴， 这就更加不伦不类了，怎么看怎么别扭。

④每当他穿上这件衣服，学生们就在背后叫他“德国鬼子”。但乡下土路一下雨就泥泞不堪，一走路就是一脚的烂泥，想甩都甩不掉，真是固执的坏脾气。如果还想“甩”的话——用校长的话说就是想耍派头的话——皮鞋一会儿就变成了小泥船，所以雨靴还是更适合于土路。看来校长穿雨靴还是穿得理直气壮的，既然穿着理直气壮，别人怎么看也就无所谓了。他心安理得地穿着后摆有点吊的西装和粘着烂泥的雨靴到乡里或进城办事。回来时他乐呵呵的，他似乎没少了什么，实际上雨靴上已少了许多烂泥，而原黑色的泥渍变成了白色的泥斑，像踩了一脚的雪。

⑤本来我早已不用雨靴了，过去在上师范前下雨赤脚；上师范时下雨也无所谓，到处都是水泥路。可是到我们学校就行不通了，烂泥似乎见皮鞋见得不多，反而亲昵得太过分了，开始我还“甩”，下雨穿皮鞋，后来再也不行了，我心疼。乡里经费紧，工资不仅发得迟还

总打折，我不能死要面子活受罪，所以我托穿雨靴的校长到乡供销社买回了一双雨靴。

⑥新雨靴锃亮锃亮的，亮得能照见人的脸，雨珠滴在上面一会儿就滚走了。我走路时觉得有人在看我的脚。不过雨靴老得很快，不出几个雨天，雨靴就老得和校长脚上的雨靴差不多。似乎只有老了的雨靴才更和泥土亲近些，老了的雨靴更协调些。

⑦每年开学前我们学校里的老师都要乘船到城里新华书店一趟。

⑧我们在城里往船上搬书，搬完书后一起去一家馄饨店吃馄饨——校长说这是城里最好吃的馄饨。

⑨吃馄饨时还可以在碗里多撂一些辣椒，那个香啊，那个辣啊，吃得鼻子上都冒汗。吃完了我们一身轻松，校长还脱掉了西装，露出两种不同颜色织的毛衣，然后我们再一起乘船回去。有一次开学前去城里，正好早晨下雨，我们都穿了雨靴，然后又一起穿着雨靴上了船。上了船校长还指挥我们在船帮上把雨靴上的泥洗掉，用校长的话说，要让城里人认为我们穿的是马靴，而不是雨靴。亏他想得出来。到了城里，太阳升上来了，城里的水泥路不像乡下的泥路，乡下泥路要晒两个晴天才能晒干，而城里的水泥路只要一个钟头就干了。穿着雨靴的我们几个好像是“德国鬼子进城”。雨靴底在水泥路上总是要沉闷地发牢骚。天不热，我身上全是虚汗，到了新华书店，上楼梯时营业员都哧哧地发笑。如果这还不算尴尬的话，我在回船的路上居然遇到了我城里的同学。同学笑眯眯的，目光却朝下，他看到了我的雨靴， 我们的雨靴。

⑩后来好不容易同学走了，我觉得满街上的人都在看我。我躲到校长他们中间走，他们走路声居然那么响，都有点步调一致了，我都感到全城人的目光在喊口令了：“一二一、一二一、一二……”可校长和其他同事并没意识到这些，他们旁若无人“一二一”地走着，他们要带我一起去吃馄饨。

⑪回去的路上，校长首先把那双在水泥马路上叫了一天的雨靴脱下来，然后就躺到了我们刚从新华书店买回来的书捆上，我们也相继把雨靴脱下来。河上的风吹过来，吹得我们双脚那么舒坦，校长一会儿就在新书捆上睡着了。摇船的节奏好像在催眠，他还发出了呼噜声，而他的旧雨靴，一前一后地站着，像哨兵一样守卫着他的梦乡。

（选自《广西文学》2018年第5期）

要求：⑴将题目补充完整。⑵要有自己的经历或思考，感情真挚，不得抄袭和套作。⑶自选文体（诗歌除外）。