材料一：
古代对“老”与“少”的描述： 老成持重、老练通达、老当益壮、少年老成、年少轻狂、少不更事、长幼有序
近代对“老”与“少”的描述： 知吾国当此内忧外患纷乘之时，必求所以自存之道。由后之说知吾国欲求自存，必 须求之国民自身....盖民为国之根本，而青年又民之中坚也。欲国之强，强吾民其 可也；欲民之强，强吾青年其可也。
材料二：《新青年》中以“青年”命名的文章节选和内容提要 青年应该是自主的、进步的、进取的、世界的、实利的、科学的。（《敬告青年》，《青年 杂志》第 1 卷第 1 期，陈独秀） 详论国民之责任，详细阐释了青年于国家前途的重要性。（《青年与国家之前途》，《青年杂志》 第 1 卷第 5 期，高语罕）
作者认为想要拯救中国青年，必须从增进其高尚欲望开始。（《青年与欲望》，《新青年》 第 2 卷第 1 期，陈圣任） 本文详细分析了青年自己教育的原因及重要性。（《青年之自己教育》，《新青年》第 3 卷 第 4 期，朱如一）
作者就尽其在我、务正其心、戒虚荣、 戒权诈、耐吃苦等五则事情告之青年。（《告青年》，《新青年》第 5 卷第 1 期，郭仁林）
| 时间 | 梦想 |
| 公元前 5 世纪 | 雅典的“民主梦” |
| 646 年 | 日本的“强国梦” |
| 14 世纪中叶 | 意大利的“人文梦想” |
| 17 世纪末-18 世纪初 | 沙俄的“富国强兵梦” |
| 1689 年 | 英国的“君主立宪梦” |
| 18 世纪 | 法国的“理性之梦” |
| 1787 年 | 美国的“制宪之梦” |
| 1825 年 | 英国的“铁路机车梦” |
| 1848 年 | 马克思在伦敦提出“实现全人类解放的梦想” |
| 1913 年 | 美国的“汽车梦” |
| 1931-1945 年 | 盟国的“和平之梦” |
| 1963 年 | 马丁·路德·金“美国梦” |
| 2012 年 | 中国“中华民族伟大复兴之梦” |
