法治课堂结合身边的典型案例，教育引导同学们要知法、懂法、用法、守法，学会用法律武器保护自身安全，学会和不良恶习说“不”，____；要增强自觉远离毒品的意识，提高抵制毒品的能力，____ ；要做好个人信息资料的保护，不要有“贪图便宜”的心理，谨防上当受骗，____。
①当好防范电信诈骗的小小安全宣传员
②做“珍爱生命，拒绝毒品”的好学生
③做合格的知法守法小公民
A.调查目的：
B.调查形式：走访
C.调查问题：
，
舟过谢潭三首(其一)
[宋]杨万里
风头才北忽成南，转眼黄田到谢潭。
仿佛一峰船外影，褰帏①急看紫巉岩②。
[注]①褰(qiān)帏：掀起帘子。②巉岩：高而险的山岩。
【甲】一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽善之变诈几何哉？止增笑耳。
(选自《聊斋志异》)
【乙】一屠暮行，为狼所逼。道傍有夜耕者所遗①行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之，令不可去。顾③无计可以死之。唯有小刀不盈寸遂割破狼爪下皮以吹豕之法④吹之。极力吹移时⑤，觉狼不甚动，方缚以带。出视，则狼胀如牛，股直不能屈，口张不得合。遂负之以归。
非屠，乌能作此谋也！
(选自《聊斋志异·狼》其三，有删改)
【注】①遗：留下。②行室：俗称“窝棚”。③顾：然而，可是。④吹豕之法：猪被杀后，屠户在猪脚下割开皮吹气，便于去其皮毛。豕(shǐ)，猪。⑤移时：过了一段时间。
顾野有麦场
一狼洞其中
令不可去
股直不能屈
①禽善之变诈几何哉？止增笑耳。
②非屠，乌能作此谋也！
【材料一】
破窗效应
心理学研究上有个现象叫作“破窗效应”。就是说，一个房子如果窗户破了，没有人去修补，隔不久，其他的窗户也会莫名其妙地被人打破；一面墙，如果出现一些涂鸦没有及时清洗掉，很快地，墙上往往会布满乱七八糟的东西。一个很干净的地方，人们自然会不好意思丢垃圾；而一旦地上开始有垃圾出现，就会毫无愧疚地跟随。这真是很奇怪的现象。
心理学家研究的就是这个“引爆点”，地上究竟要有多脏，人们才会觉得反正这么脏，再脏一点无所谓；情况究竟要坏到什么程度，人们才会自暴自弃，让它烂到底。
任何坏事，如果在开始时没有被阻止，形成风气，改也改不掉，就好像河堤，一个小缺口没有及时修补，可以崩坝，造成千百万倍的损失。
【材料二】
不值得定律
不值得定律最直观的表述是：不值得做的事情，就不值得做好。
不值得定律反映出人们的一种心理，一个人如果从事的是一件自认为不值得做的事情，往往会保持冷嘲热讽、敷衍了事的态度。不仅成功率小，而且即使成功，也不会觉得有多大的成就感。
哪些事值得做呢？一般而言，取决于三个因素。①价值观。只有符合我们价值观的事，我们才会满怀热情去做。②个性和气质。一个人如果做一份与他的个性气质完全背离的工作，他是很难做好的，如一个好交往的人成了档案员，或一个害羞者不得不每天和不同的人打交道。③现实的处境。同样一份工作，在不同的处境下去做，给我们的感受也是不同的。
【材料三】
罗森塔尔效应
美国心理学家罗森塔尔等人于1968年做过一个著名实验。他们到一所小学，在一至六年级各选三个班的儿童进行煞有介事的“预测未来发展的测验”，然后实验者将认为有“优异发展可能”的学生名单通知教师。其实，这个名单并不是根据测验结果确定的，而是随机抽取的。它是以“权威性的谎言”暗示教师，从而调动了教师对名单上的学生的某种期待心理。8 个月后，再次智能测验的结果发现，名单上的学生的成绩普遍提高，教师也给了他们良好的品行评语。这个实验取得了奇迹般的效果，人们把这种通过教师对学生心理的潜移默化的影响，从而使学生取得教师所期望的进步的现象，称为罗森塔尔效应(习惯上也称为皮格马利翁效应)。
教育实践也表明：如果教师喜爱某些学生，对他们会抱有较高期望，经过一段时间，学生感受到教师的关怀、爱护和鼓励，常常以积极态度对待老师、对待学习以及对待自己的行为，学生逐渐变得更加自尊、自信、自爱、自强，保持一种积极向上的激情，并取得老师所期望的进步。相反，那些受到老师忽视、歧视的学生，久而久之会从教师的言谈、举止、表情中感受到教师的“偏心”，也会以消极的态度对待老师、对待自己的学习，不理会或拒绝听从老师的要求。这些学生常常会一天天变坏，最后沦为社会的不良分子。尽管有些例外，但大趋势却是如此。
文人与猫
简默
①去临清的头天傍晚，豆包不见了。
②豆包是一只布偶猫，它喜欢黏人，黏如盘中豆包。我第一次与她照面，便它她黏上了，我脱口叫她“豆包”。从此，豆包豆包的呼唤声在我家热闹地响成一片。
③吃饭前，我拎了一袋垃圾开门放在门口，豆包像一道白色闪电，在门合上的那一刹那，嗖地窜了出去。可笑的是，我竟然毫无察觉。妻子开门进来。豆包平常总是 一个箭步地冲到门口，迎接主人，而此时却不见它的踪影。我遍寻它爱待的角落无果；妻子不相信地又到处找了一遍，仍然没找到。我在家中坐立不宁，反复寻它平时爱鼾睡的几处“卧榻”，又趴在地板上，掀开床罩，查看床下，均一无所获。我绝望地拧开门，冲着楼梯，豆包豆包地唤了几声，它仿佛从天而降，自楼上一溜烟地径直冲入屋内。豆包豆包的呼唤声夹杂着惊喜和兴奋，重新在我家响起。
④豆包的失而复回，让我第二天心无牵挂地来到临清。第一次知道临清，是因为狮猫，这也是我第一次听说世上有猫姓狮。那时候，我在黔南山区沙包堡镇上，喜欢满地捡烟标，一张张地展平后，折叠成窄窄的长条形，像一条小船，与小伙伴们在水泥地上打着玩。其中有一种狮猫烟标，印着“国营临清卷烟厂出品”，于是我便记下了临清。其实我与临清还另有缘分：千年大运河自源头，经临清，流过我现在居住的城市，可以说我的这趟临清之行是溯河向上，寻源觅踪。在我的童年，总有一些记忆像种子撒在处女地上，一张大人巴掌大小的狮猫烟标让我与临清这座运河上漂来的城市结下了不解之缘。从家中的豆包到隐匿于临清各个角落的狮猫，我说我是因为与狮猫的缘分而来到临清的，同时又是从中年的下游溯河追寻我的童年。
⑤同行的作家张炜老师是狂热的爱猫人，他精心养了一只名唤融融的布偶猫，并以自己与融融相处相知的经历创作了小说《爱的川流不息》，打动了无数读者。后来，他通过微信发我了几张融融的照片，融融的憨态和萌样同样惹我怜爱，我也发他几张豆包的照片，他回复可爱。两只猫携着川流不息的爱，一下子拉近了两颗爱猫的心灵。
⑥我想起许多年前去探望冰心先生，先生临窗端坐，在读《庄子》。那只唤作阿咪的大白猫温顺地依偎在先生身旁，一动不动地盯着她，仿佛是她忠贞不渝的恋人。这便是文人与猫和谐共处的生动情景。在临清季羡林先生的纪念馆中，我也看见了相同的一幕：季羡林先生端坐案前，案上摆满各种书和稿纸，一只大白猫努力探直身子，眼睛炯炯地正视前方，头朝书案，一条腿踩着稿纸，尾巴搭在季羡林先生头上，季羡林先生蜷起右胳膊支撑着白猫的身体。即使是季羡林先生仰靠在藤椅上睡着了，也少不了大白猫的身影，依然是这只大白猫，还有一只狸猫，他们一呼一应，大白猫趴向季羡林先生胳膊，狸猫卧在季羡林先生腿上，各朝各的方向与季羡林先生同睡，而季羡林先生双手轻放在藤椅的扶手间，像是向内圈成摇篮，将它俩揽入怀中。好一幅《三睡图》！这俩猫大概就是季羡林先生笔下的咪咪和虎子。此刻，他俩亲昵地陪伴着季羡林先生。我不知道季羡林先生的咪咪最后的归宿，但冰心先生的阿咪相伴冰心先生走到人生尽头，也追随冰心先生的背影走了，继续与先生在另一个世界长相厮守。在冰心文学馆中，阿咪标本摆放在书桌一角，这是它最爱待的位置，也是它与冰心先生相依相伴的全部世界。
⑦在临清，我听朋友讲着有关狮猫的趣闻轶事，却没看过一只活蹦乱跳的狮猫。我想，不是它离我太远，我感觉它就在我的身边，在我的左邻右舍的家中，隔着门窗和围墙，我能够听见它发出的呼噜呼噜的声音，也能够捕捉到它隐隐约约的气息。如果说岁月是一条河，童年在上游，中年在下游，此时顺流或逆流漂过的一定是陪伴和见证我一天一天成长的狮猫。
⑧写到这，豆包调皮地跃上了我的书桌，躺在电脑键盘上，不肯起身了。它以这种撒娇的方式责怪我光顾得沉浸在自己一个人的世界里，冷淡和忽略了它。每一只猫都是一个世界，它们的一举一动、一颦一笑都洋溢着可爱。直至有一天，我惊奇地发现，不知不觉地，它们已经成了我的亲人，或者说是我家的一分子。它们与我们朝夕相处，各有各的活法，独立保持着彼此的喜怒哀乐，自由自在地活着。它们教会了我许多，渐渐地，我被岁月磨砺得坚硬和世故的心，重新像坚冰被春风吹化了，我的记忆也变得温柔起来。
豆包：黏人、调皮
融融：①
阿咪：②
咪咪和虎子：③
裙钗本是修成怪，为子怀仇恨泼猴。行者虽然生狠怒，因师路阻让娥流。……罗刹无知轮剑砍，猴王有意说亲由。女流怎与男儿斗，到底男刚压女流。这个金箍铁棒多凶猛，那个霜刃青锋甚紧稠。劈面打，照头丢，恨苦相持不罢休。
请以“温暖的旅程”为题写一篇文章。
要求：①立意自定，文体不限；
②文中不得出现真实的地名、校名、人名；
③卷面整洁，字迹清楚；
④不少于600字。
