古代各地的原住居民 | 培育出的农作物 |
古代美洲的印第安人 | 包括马铃薯、玉米、番茄和花生等 |
古代西非班图人 | 甜高粱、西瓜和棉花等重要农作物 |
古代南亚人 | 芋头 |
古代中国人 | 水稻和粟 |
未经特许，王公不得将自己的领土出售或馈赠给教会。凡未经报批而转让给教会的土地，一律没收。 将莫斯科及邻近各县的优质土地分给在莫斯科附近没有领地的1000余名小贵族。 颁布《兵役条例》，推行义务兵役制，规定凡占有150俄亩土地者，必须提供一名全副武装的骑兵，自备马匹、大刀、弓箭等。 |
材料一 希腊国土的块状分布，平原面积狭小，以及这些天然国土数量之多，事先给各种小块政治单元的形成创造了必要条件，正是四分五裂的地缘分布和差异极大的地形、地貌，使希腊人长期以来习惯于城邦制的小国寡民的政治格局，甚至养成了城邦崇拜情结，以至于当建立大型政治共同体的任务被提到历史日程上来时，他们根本不可能表现出建立并维系一个大型政治共同体的愿望和能力。
——摘编自虞崇胜、杨刻俭《古希腊民主制度的地缘因素探析》
材料二 一般认为，中世纪西欧城市的兴起开始于10世纪后期。其实9世纪时，意大利的一些和东方贸易有关的城市已然兴起。11世纪后，随着社会生产力的提高，商品经济日益发展，西欧各地不断有新的城市出现。许多城市是在生产发展的基础上，手工业者脱离农村与商人集居而成的。还有一些城市是由封建主、教会、国王主导建立的，他们希望得到货币，而获得货币的手段之一是向城市索取。
——摘编自马克垚《西欧封建经济形态研究》
材料一 马丁·路德认为，属灵的宗教与属世的生存两者之间并不能混淆。例如：做好事和行善都是属世的事情，与属灵的救赎应当没有关系。此外，对人的救赎是上帝的事情，人并没有能力进行自救。还认为，基督教的崇拜对象是上帝而不是教皇、主教和僧侣，后者不具有神性，更不具有凭着自我神化来为世人赎罪的权力。对人类进行救赎的不是教皇和教会，而只能是耶稣基督，从而把教会和宗教的事务置于政府的管理之下，避免了教会通过教权干涉政治的弊病。
——朱孝远《德国宗教改革与马丁·路德的贡献》
材料二 18世纪的启蒙运动是文艺复兴的继续和发展，是一场更为深广、更为彻底的思想解放运动。启蒙思想家们用“人权”反对“王权”，用“人道”对抗“神道”，用“人类理性”否定宗教愚昧，用“自由、平等”来代替封建等级专制。他们论证了封建制度的不合理和落后性，大力提倡建立“理性王国”。启蒙运动极大启迪了人们的反封建意识，在破除迷信、消除愚昧、弘扬理性方面发挥了巨大作用。启蒙运动还为未来社会设计了分权制衡、社会契约等制度和措施。
——齐涛主编《世界通史教程：近代卷》
材料 就像艺术是文艺复兴的主调，宗教是宗教改革的灵魂一样，科学与哲学也就成为启蒙运动的神。从这个立足点来看，文艺复兴的确传承了欧洲心灵发展的主流，后来导出了启蒙运动；而宗教改革却溢出常轨，排斥理性，重新肯定中世纪的信仰。
——摘编自[美]威尔·杜兰特《世界文明史》
选取材料中局部或整体观点，并结合世界史的相关知识进行论证。（要求：观点明确，逻辑清晰，史论结合。）
材料一 哥伦布发现美洲是世界史上的划时代大事使世界历史发生了历史性的变化，是人类历史的一个重大转折点。它打破了世界各民族的原始封闭隔离状态，扩大了世界各民族间相互影响活动范围，从而使世界历史开始形成。哥伦布发现美洲不是偶然的历史事件，而是欧洲历史发展的必然事件，是当时历史时代发展的需要。
——王世珍《哥伦布发现美洲的动因和影响》
材料二 在16世纪以前，除了战争和灾荒年代以外，西欧的物价在数百年内是基本稳定的。但是，从16世纪20年代西班牙率先发生物价上涨，继而波及整个西欧，持续到17世纪中叶为止。16世纪末与16世纪初的物价相比，西班牙平均物价上涨了4倍多……；法国物价上涨2.5倍，英国上涨3倍多……。造成这次持续一个半世纪的欧洲价格革命的原因，除了欧洲人口剧增等因素外，主要原因是大量美洲金银流入西欧……16世纪西欧出现的价格革命对于西欧封建制度的衰落和资本主义时代的开始起着一种催化剂作用。
——吴木生《为什么说“价格革命”加速了西欧封建制度的衰落？》
