湖南省长沙市湖南师大附中博才实验中学2024年中考一模语文试...

提起山，A.人们脑中浮现的或许不仅有绵延不绝的青山，而是锋利如剑、直刺苍穹的雪峰。湖南的山，虽然“身量”与“体量”都不算顶尖，但胜在姿态动人。【甲】放眼潇湘大地，有些山巍峨壮观、气象万千；有些山隽秀逶迤、美不胜收；【乙】还有些山与宗教、文化融为一体。B.因为这些著名的山岳，引来人们竞相攀登游览。

湖南的水同样多姿。【丙】“湘水宽、资水清、沅水长、澧水短”，这句话，我们的学生时代几乎人人能背。C.湘江是藏着湖南命运“密码”；【丁】沅江串起了众多《边城》，民族文化异样缤纷。澧水则是文化上的“老大哥”，孕育出灿烂古文化；资水之上，一种迷人的微地貌奇观刚刚才揭开面纱；D.集纳四水、吞吐长江的洞庭湖，则是湖南连接外界的总开关。

山，湖湘之脊梁！水，湖湘之血脉！____。

“登山则情满于山，观海则意溢于海”，山水给予中国文人太多的灵感与情思。如王湾在《次北固山下》中，月夜行舟水上，“，”表达出新事物孕育于旧事物的哲理；《论语》中，孔子临江而立，感慨时光易逝“，”；杜甫在《望岳》中，“，”，直抒胸臆，表达了俯视一切的雄心和气概。

习近平总书记在考察湖南时曾赞誉湖南“十步之内，必有芳草”，学校九年级准备开展“走进韶山冲，再入芳草地”研学活动，走进伟人故里，传承红色基因。

和王中丞闻琴

南北朝·谢朓

凉风吹月露，圆景动清阴。

蕙风^①入怀抱，闻君此夜琴。

萧瑟满林听，轻鸣响涧音。

无为澹容与^② ， 蹉跎^③江海心。

【注】①蕙风：带着兰蕙花香的风。蕙，香草。②容与：徘徊犹疑。③蹉跎：光阴白白过去，此处为“耽搁”意。

顾炎武传

顾炎武，字宁人。读书目十行下。见明季^① 多故，讲求经世之学。明南都亡，奉嗣母王氏避兵常熟。昆山令杨永言起义师，炎武及归庄^② 从之。鲁王授为兵部司务，事不克 ， 幸而得脱，母遂不食，卒，诫炎武弗事二姓。唐王以兵部职方郎召母丧未赴遂去家不返。

生平精力绝人，自少至老，无一刻离书。所至之地，以二骡二马载书，过边塞亭障，呼老兵卒询曲折，有与平日所闻不合，即发书对勘。或平原大野，则于鞍上默诵诸经注疏。尝与友人论学云：“愚所谓圣人之道者如之何？曰‘博学于文，行己有耻’。自一身以至于天下国家，皆学之事也。”

炎武之学，大抵主于敛华就实。凡国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕兵农之属，莫不穷^③ 原究 ^④ 委，考正得失。常欲以古制率天下。又广交贤豪长者，虚怀商榷，不自满假。

（选自《清史稿·顾炎武传》有删改）

【注】①明季：明朝末年。季为古时兄弟排行，以伯仲叔季做次序，季是最小的。②归庄：顾炎武朋友，明末清初书画家、文学家。③穷：极力。④究：探究。

【材料一】

何谓网红

①《中国新媒体发展报告》界定的“网红”具备三个特征：首先，“网红”必须来源于网络，而不能仅仅是线下名人的线上化；其次，“网红”要能够凭借优质的内容和个人魅力聚集粉丝，并能够对粉丝的消费习惯、生活方式甚至价值观产生影响；最后，“网红”必须是具备传播渠道的独立个体，可以是具体的人，也可以是象征性的符号。报告将“网红”分为五种类型：电商网红、视频网红、直播网红、图文网红和事件网红。

②报告还分析，“网红”与粉丝在年龄和学历程度上存在极大的相似性，这使得“网红”与粉丝往往拥有相似的消费习惯、生活方式和价值观，他们之间也容易产生情感共鸣。

③他们的走红皆因为自身的某种特质在网络作用下被放大，与网民的审美、审丑、娱乐、刺激、品位以及看客等心理相契合，有意或无意间受到网络世界的追捧，成为“网络红人”。因此，“网络红人”的产生不是自发的，而是网络媒介环境下，网络红人、网络推手、传统媒体以及受众心理需求等利益共同体综合作用下的结果。

（摘编自《中国新媒体发展报告》，有删改）

【材料二】

网红经济颇为可观。数据显示，目前中国网红产业年产值已达千亿元规模。不过，人们追捧网红显然并不只是为了消费，网红与用户之间，存在精神与文化的联结。在网络社群中，粉丝生活方式和价值取向潜移默化地受网红影响。例如：在2023年“618”购物狂欢节期间，东方甄选在抖音平台图书销售时，创下了8种畅销书销售量达2500万本的好业绩。

（选自《人民日报》，有删改）

【材料三】

①新东方带货直播，为何突然就被这么多的人同时关注到？

②说起来其实并不复杂。主要就是在东方甄选直播间，主播们会用中英双语介绍商品，生动有趣又能学到知识。远到南太平洋的虾，近到太行山的苹果，有人在卖货的同时居然用中英文双语与你讲历史聊人文，这无疑刷新了公众对于直播带货的认知。

③新东方“断臂求生”之所以能趟出一条新路子，当然是诸多因素综合作用的结果，而秉承初心充分发挥自身优势或许是其中最为关键的因素。直播带货还能玩出知识直播，让顾客下单的同时获得知识，这样的“金点子”令人眼前一亮，受此利好影响，新东方在线股价盘中一度涨近40%。

（摘自《钱江晚报》，有删改）

【材料四】

①如果你厌倦了那些“一二三上链接”的忘情嘶吼，那些“别拦着，就是要给家人们送福利！”的拙劣表演，那些“点了关注再来拍”的疯狂催促，你就能明白，为什么新东方起步这么晚，还能在“白热化”的直播间竞争中夺取一席之地。因为始终如一，也因为太不一样。

②始终如一的，是新东方老师的口才和本事。

③在花样繁多的直播界，营销套路是永恒的，优质文案却是稀缺的，而新东方的老师董宇辉，可以做到每次卖大米的文案都不一样！是的。他们称自己为网络销售员，而不是听上去更洋气，更混淆实际工作内容的“主播”。单从一个称呼，就能看得出，这群人太不一样。

④从半年前直播间长期只有几个人，平均单场直播销售额不足30万，到如今成为直播界的“一股清流”，新东方又成就了新的励志故事，凝结出新的人生道理：才华和真诚才是不变的“流量密码”，有趣的灵魂不管在哪里都会闪闪发光。

（选自《楚天都市报》，有删改）

琢磨

揭方晓

①寒气一阵紧似一阵，将小城压迫得喘不过气来。

②可逼仄的酱巷深处，李八爷并无压抑之感。他如往常一般，悠然自得地烤着火、呷着茶。手中的茶杯，茶水浅了又续，续了又浅；炉中的炭火，暗了又明，明了又暗。眼看得续水三五回了，添炭七八次了，顾客却仍旧没有上门。

③没人上门就没人上门呗，李八爷不急，亦不恼，始终悠然自得。和他一样悠然自得的，还有杯中温润的茶水，还有炉中热烈的炭火，还有这条逼仄的酱巷。酱巷从来无酱，却有名，在这座小城，可以说无人不知，无人不晓。因为这条小巷的人端的都是“金饭碗”“银钵钵”，家家户户都是金银匠，熔、敲、压、拉、剪、刻、磨，一通神出鬼没的操作，像变戏法般，金灿灿的戒指、沉甸甸的手镯、银闪闪的项圈横空出世，给美丽的女人以精致，给康健的男人以华贵，给悠长的日子以精琢细磨。

④而李八爷琢金磨银的手艺承自祖辈，最是精湛。他常骄傲地吹嘘，说自家祖辈曾给王府打过金银器，某某王妃，又或是某某公主，她们戴的头簪、凤冠、项链、戒指、手镯、手链、耳环、耳钉等一众金银饰品，全是自家祖辈精琢细磨出来的呢。这话，半真半假吧。可酱巷一半的金银匠是他的徒弟，另一半是他的晚辈后生，这可是实打实的，不虚，不假。可以说，在这条巷子里，李八爷就是手艺出神入化的神一般的存在。

⑤不过，那是过去了。

⑥现在这条巷子冷清多了。敲打声、淬火声、焊接声，仿佛只是一转身，就突然没入了泥瓦间，没入了堂榭里，再也找不回来。时代在发展，女人们、男人们越来越喜欢成品金银饰，嫌手工打制的金银饰粗陋，不时髦。顺天应地，李八爷的徒弟们、晚辈后生们，一个个都闯出了酱巷，在小城繁华大街、热闹卖场，开了一家又一家金银珠宝店，专卖黄金珠宝成品，生意火得一塌糊涂。

⑦李八爷对此极为不屑：“手艺人，哪能不靠手艺吃饭？”

⑧“手艺人，怎能成了买卖人？”

⑨“手艺人，不能这样没有出息呀！”

⑩李八爷一口一个“手艺人”，显然，他对自己“手艺人”的身份极为看重，觉得这是他一生最闪亮、最完美的标签。

⑪“真不靠手艺吃饭了！”

⑫“手艺人也得养家糊口哇！”

⑬“金银匠卖成品金银饰，怎就没出息？”

⑭徒弟家旺心中不服，经常这样嘀咕着反击。

⑮家旺惦记着师父咧，多次上门要李八爷去他店里“坐堂”，啥事都不用管，只要坐在那里就行。他知道，师父李八爷的名字，就是小城独一无二的金字招牌，是一等一的手艺，是一等一的信誉，是一等一的分量。只要他在，店里生意一定会更加红火。

⑯李八爷直接拒绝：“我是手艺人，不当门神。”

⑰家旺气恼，暗自嘟囔：“都啥时代了，机器化大生产不比你那敲敲打打强？真是老顽固，老固执，老守旧，老执拗，老拘泥，老榆木疙瘩，老秤砣子。”

⑱李八爷耳朵贼精，好似听见，回首怒斥：“说啥嘞？”

⑲家旺一脑门的汗，支支吾吾，撒丫子逃远了。

⑳眼见没客人上门，李八爷索性搬出小天平、拉丝板、拉丝钳、嵌槽、焊枪、印泥、喷枪、坩埚这些“老伙计”，打细微如1克的项链。在老艺人的手中，一块金、银，经过构思，先用豆油灯淬火，然后用小锤反复敲打，最终幻化为巧夺天工的艺术品。每件作品都是经过千锤百炼而来的。棱角分明的金块，经过李八爷一通琢磨，真个是“揉破黄金万点轻”，真个是“蛾儿雪柳黄金缕”，真个是“梅蕊重重何俗甚”。总之，精美绝伦。

㉑面对自己的杰作，李八爷心中无喜，亦无悲。只打量片刻，便将这样巧夺天工的艺术品，付之一炬，熔为红彤彤的汁水。待其冷却成金块，再费尽心机琢磨成精美绝伦的艺术品。又打量片刻，又付之一炬，又认真琢磨；又打量片刻，又付之一炬，又认真琢磨……循环往复，乐在其中。

㉒邻居罗寿来无聊，一直在旁边看着，笑得跌倒，李八爷亦笑得灿烂。两个七老八十的人，孩子般快乐，哪里还有什么寒气哟。

㉓“休道黄金贵，安乐最值钱。”李八爷心中的唱词，磅礴而出。隔着好几里远的家旺，没来由的，心中倏地一紧。

【文段一】

一九二〇年冬天，我第一次在政治上把工人们组织起来了，在这项工作中我开始受到马克思主义理论和俄国革命历史的影响的指引。我第二次到北京期间，读了许多关于俄国情况的书。我热心地搜寻那时候能找到的为数不多的用中文写的共产主义书籍。有三本书特别深地铭刻在我的心中，建立起我对马克思主义的信仰。我一旦接受了马克思主义是对历史的正确解释以后，我对马克思主义的信仰就没有动摇过。

（选自《红星照耀中国》）

【文段二】

在上海，我和陈独秀讨论了我们建立‘改造湖南联盟’的计划。然后我返回长沙，开始组织联盟。我在长沙得到一个教师的职位，同时继续在新民学会开展活动。当时新民学会有一个争取湖南‘独立’的纲领——实际上是指‘自治’。我们的团体对北洋政府很反感，认定湖南要是与北平脱离关系，就能更加迅速地实现现代化。

（选自《红星照耀中国》）

【文段三】

我记得1920年有个插曲。当时新民学会为了庆祝俄国十月革命三周年，组织了示威游行，结果遭到了警察的镇压。有些示威者试图在会上升起红旗，遭到了警察的禁止。示威者指出，根据宪法第12条，人民有集会、结社和言论自由的权利，可警察不听。他们答道，他们到这里来不是为了听宪法课，而是要执行省长赵恒惕的命令。此后我越来越确信，只有通过群众行动赢得的群众政治权力，才能确保实现有力的改革。

（选自《红星照耀中国》）

小博说：“我喜欢阅读，书中有很多未知的新奇和有趣的故事等着我去探索。”

小才说：“但是有些书很枯燥，我很难读下去。”

小语说：“有时我也会觉得读一些书籍时挺不容易的，但是坚持去读，反复去读，我发现那些稍显晦涩的文字，更多时候是对我们生活的补充，能够带我们看到生活的另一面。”

小文说：“是的，克服阅读困难深入文章的时候，阅读可以引发我对自然、社会和人生成长的思考，带给我很大的收获。”

你是否也有过类似阅读的经历呢？请你写一篇文章，写出你在阅读中的体验、思考与收获，让同学们读了你的文章以后有所启发。

写作要求：①题目自拟，文体不限，但不要写成诗歌或戏剧，也不要写成书信体；②不少于600字，不要抄袭，不要套作；③文中不要出现自己的真实姓名、校名等相关信息。