乱péng péng____ ____的花白胡子，又脏又破的长衫——这就是绰号“孔乙己”的落迫的读书人形象；一身新的军大衣，提着小包，一副维护正义的派头，却随着“狗的主人是谁”摇来摆去，丑态百出，最后以恐吓受害人，径自离开收场——这就是沙皇时代警官的形象；稳重如山，静立如伟人，有条不紊指挥着身手jiǎo____健的汉子们将战战兢兢的牛马“溜”过怒江——这是行走在怒江两岸的马帮首领的形象；会摆弄牲口，为朋友两肋插刀，老了还不能享受天伦之乐——这是二十世纪三四十年代运河边上老农的形象。《孔乙己》《变色龙》《溜索》《蒲柳人家》这四篇小说中的人物，栩栩如生，读来令人难忘。
①乱 péng péng
②身手jiǎo 健
诗人常借助多种手法传情达意。杜甫的“A!B!”(《石吏》)借用对比的手法写出官吏之酷虐、老妪之痛苦；杜甫的“C，D”(《茅屋为秋风所破歌》)借用比喻的修辞手法，写出了雨点不断、屋漏床湿的凄惨境地；陆游的“E，F”(《卜算子·咏梅》)借用梅花，托物言志，表达了纵使凋落于地，碾作尘埃，仍然要保持自己高洁的品性的决心；孟浩然的“G，H”(《望洞庭湖赠张丞相》)借用比喻，巧妙过渡，婉转含蓄地表达了自己从政的心愿。
①孔子对流水也有着独特的观察和体会，《论语·子罕》：“子在川上曰：'逝者如斯夫!不舍昼夜。”
②或许正是在水的不断来去流动之中，生命不息，运转不止。
③古文字中的“水”，像水流之形，古人用弯曲的笔画表示水流的形状。
④时间如奔流而去的江水，从不停歇，这是对世事变化的慨叹，惜时之意亦在其中。
⑤古人从流水的自然特点中生发出许多哲思，《道德经》中就以水为喻，阐发有道之人的至高境界：“上善若水，水善利万物而不争。”
⑥在先哲的智慧中，水与生命有着千丝万缕的联系，它的到来滋养出新的生命，它的离去喻示着生命的流逝。
【材料一】在世界四大“大河文明”中，只有黄河文明不曾断流。从新石器时代早期的裴李岗文化，到中期的仰韶文化、晚期的龙山文化，一直到进入夏商周时代，谱系连贯，一脉相承。
【材料二】黄河文化以其博大的气势、宽广的心胸融汇外来，吞吐万象，成为一个富于包容性的开放系统。它南与长江文化相向而行、相互碰撞，积累了越来越多的文明元素；北与草原文化长期碰撞、相互融合，不断融入新鲜的血液，纳入新生基因，丰富中华文明。
【材料三】从裴李岗文化遗址出土的已知最早的契刻符号，到安阳殷墟出土的最早的汉字体系甲骨文；从黄帝史官仓颉造字，到李斯规范书写小篆“书同文”，到许慎编写出世界上第一部字典《说文解字》，再到活字印刷术和宋体字的发明和使用，汉字文明的这些创造创新都发生在黄河流域。
A.简·爱(《简·爱》B.匡超人(《儒林外史》
最后一次拥抱
许树建
①林海在大城市工作， 昨年春节终于抽出空回到老家跟爸妈欢聚一堂。一眨眼的时间假期结束了，要返程的时候，林海内心难免悲伤起来，工作太忙了，路程太遥远了，也许下一次聚会又得是春节时。
②时候不早了， 林海使劲拥抱了一下妈， 又向年迈的爸挥招手，掉头大踏步就走了，再耽误下去，他的眼泪会流出来。
③当到家的时候， 妈打来一个电话， 说：海子，你走后你爸向来不高兴， 酒不愿喝不说，连饭也不想吃。
④)林海忙说：妈，您告诉爸，一有空我就会回去的，那时候我必定多陪爸几日
⑤妈打断林海说：不只是是这个，我偷偷告诉你原由，主假如你走开家时跟我拥抱了，没有跟他拥抱，他就有点悲伤了。说儿子大了不亲热了、生疏了，说他从前那么喜爱你，你都不愿嗨，这老头超出越像儿童儿了。小时候他每日把你搂在怀里，此刻连个拥抱
⑥林海听了内心惊诧，不就是一个拥抱吗?爸居然需要这个!
⑦可是爸说得对， 不知从什么时候起，父子之间开始变得生疏了。平常里老是本能地打哈妈电话，打给爸总感觉无言以对。而一旦父子当面，更是苦思冥想也想不出一句话，跟妈倒有无量无尽的话要说。有时吧跟爸不像是父子，倒像是陌生人，甭说拥抱了，连拉下手都感觉别扭。也许天底下全部的父子全部是这样吧?
⑨不论怎么说，下次回去时，必定要狠狠拥抱爸一下。⑨城里日月飞速，一晃半年过去了，林海向来忙：再一晃又过年了，林海仍是忙。老家就像天上的月亮，漂亮万分，却又遥不可以及。幸亏改日方长，等忙过这阵子必定回去，还欠爸一个拥抱哩。
⑩时间跑啊跑，又不知跑了多远。这日突然接到电话：爸突发疾病，不可以了!?林海一听之下就像身后的一座能够依赖的大山塌了，像给一只巨手一下子摘了去，空荡荡的，除了疼，仍是疼。
⑪一棵铺天盖地的大树倒了，心脏像给一只巨手一下子摘了去，空荡荡的，除了疼，仍是疼。
⑫这一路风雨无阻昼夜兼程，原往返趟老家其实不算太难，也不会耽误太长时间，只需愿意挤，总会挤出时间的，可自个儿从前怎么就那么望而却步呢?
⑬当一脚踏进家门的时候，正看到爸静静地躺着，妈和亲戚全围着。
⑭妈说：你爸老早就感觉不舒畅了，可不让跟你说，说你太忙，他还说，海子说要拥抱我呢，我得好好活着
⑮林海好简单才脱下鞋爬上床，坐在爸的脚底下，而后忠诚地伸出双手托住爸的后背轻轻一使劲，爸便坐了起来，啊，什么时候爸变得这么轻?
⑯爸身上暖乎乎的，有一种熟习的滋味。那是自个儿小时候爬在爸背上时闻到的滋味，是寒夜里躺在爸怀中闻到的滋味。太熟习了，又太陌生了。
⑰而后，林海把爸的头轻轻靠在自个儿的肩膀上，就像他小时候靠在爸的肩膀上。
⑱林海再使劲搂住爸的腰，说：爸，我拥抱你了
⑲爸没有回答，在几分钟之前，爸已走了。
(选自《2016年中国小小说优选》，有变动)
①去年春节回老家，没有给爸拥抱
②接到母亲电话，决意给爸一个拥抱
③。
④。
【文本一】
大力弘扬奋斗精神
①人类进化、社会进步到现在的程度，靠的是奋斗；人类文明要取得更大的发展，仍然要靠奋斗，上个世纪，中国共产党领导人民浴血拼搏，艰苦奋斗，建立了新中国，取得了社会主义现代化事业的伟大胜利。进入新世纪，我们要再创新辉煌，实现中华民族的伟大振兴，更需要大力弘扬奋斗精神。
②奋斗是一种精神状态，是一种精神境界。奋斗需要立志高远，需要真才实学，需要真抓实干。人生百年，是为自己的名利而忙碌，还是为国家振兴、民族强盛而奋斗？答案很清楚。为自己着想而苦心经营，其行为卑琐，境界低下；为国家的利益和人民的事业而努力奋斗，其生命绚丽，境界高尚。在生活节奏越来越快、各种竞争越来越激烈的今天，凡事要奋斗已成为大多数人的共识。现在最需要强调的是，要树立正确的奋斗观，把个人奋斗融入到为实现祖国社会主义现代化的奋斗之中。只有这样，我们的奋斗才是有价值，才会有不竭的动力，才能有勇气和能力克服各种艰难险阻，到达胜利的彼岸。
③我们高兴地看到，有无数同志正以这样的奋斗观，积极投身改革开放和社会主义现代化建设，他们把国家和人民的利益置于个人利益之上，不畏艰辛，工作在祖国最需要的地方。前不久获得全国“十大杰出青年”称号的中国空间技术研究院年轻的副院长袁家军，就是其中的一个代表。他大学毕业后，走上了为祖国航天事业服务的岗位，一干就是十多年。谁都知道，我国的航天基地几乎都在贫困荒凉、气候恶劣的地区。十多年间，袁家军边工作、边学习，读完了硕士学位，又在攻读博士学位。是重要的是，他为我国宇宙飞船“神舟号”的发射成功作出了杰出的`贡献。也许，像袁家军这样的人在物质生活上并不那么富足，但谁能说他们的艰苦奋斗没有获得丰厚的回报呢？他们人生的意义真实而伟大。
④但我们也应该看到，现实生活中确有一些人艰苦奋斗的观念淡薄，他们无所事事，饱食终日；庸庸碌碌，不思进取，荒废了大好年华。更有一些人目光短浅，心胸狭隘，把奋斗只局限在个人利益和眼前利益的范围内，丝毫不把祖国和人民的需求放在心上。这样的人是不会受到人民尊敬的，这样的人生也不会是有价值的人生。
⑤21世纪，我们要抓住机遇，加快发展，必须始终保持昂扬的奋斗精神。伟大的事业、伟大的实践要求我们，鄙弃庸俗，追求崇高，走出“小我”，成就“大我”，做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。（选文有改动）
【文本二】
凡人微光，奋斗是人生最美的底色
近日，第六届“最美铁路人”先进事迹报告会在北京举行。11位报告团成员讲述了新时代铁路人奋斗追梦的感人故事。他们是铁路行业广大干部职工的优秀代表，也展示了铁路人在新时代新征程中的先行风采、服务本色、担当品格、奋斗精神。
胸怀国之大者，用行动践行为民初心。安全出行、便捷出行、温馨出行，是亿万旅客出行的美好愿景，更是铁路部门践行初心使命的行动指南。每天服务30余名重点旅客、接上百次电话、平均走3万多步，植根南昌站“红土情”服务台的李军，用无数次平凡行动在春运中绽放华丽光彩。库尔勒客运段的列车长米尔班•艾依提在“民族团结一家亲号”列车上，将传递党的声音、讲好民族团结故事作为自己的使命担当。他们是铁路工作者的优秀代表，也是无数铁路工作者坚持“人民铁路为人民”的真实写照。
坚守岗位，用奋斗擦亮人生底色。春防融雪落石、夏抗酷暑洪涝、秋除枯枝倒树、冬战严寒冰雪，来自通化工务段的第一维修小组日均徒步10多公里，用脚步护航旅客列车安全万里行。巴山线路维修工王庭虎三十六载坚守使命，扎根秦巴山区养护维修钢铁大动脉。他们在平凡的岗位上，用拼搏奋斗诠释了铁路人最美的姿态。
“伟大出自平凡，英雄来自人民”。“最美铁路人”以普通人的平凡书写了不平凡的人生，用汗水凝写成一个大大的“美”字，诠释了无私奉献、勇于担当、精益求精的精神。他们用行动不断厚植奋斗人生的底色，勇担服务和支撑中国式现代化建设“火车头”。
出师表
诸葛亮
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
①宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。
②先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
白雪歌送武判官归京
岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
瀚海阑千百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
⑴我们每天都在路上。生活路上有欢笑，学习路上有艰辛，交友路上有甘甜，追求路上有付出。在路上，我们有坚实的脚步，有丰富的体验，有无尽的期盼与思考。请以《在路上》为题，写一篇记叙文。不少于600字。
要求：①内容具体充实。②文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
⑵阅读下面的材料，从中选择你感触最深的一点，自拟题目，写一篇议论文。不少于600字。
孩子拿着橘子问：“妈妈，为什么吃橘子要剥皮呢?”“那是橘子在告诉你，你想要得到的东西，不是伸手就能得到，而是要付出劳动的。”“橘子里的果肉为什么是一瓣儿一瓣儿的呢?”“那是橘子在告诉你，生活的甘甜和幸福，是用来慢慢享用的。还是为了告诉你，你手中的东西，不能独自享用，要懂得与别人分享。”
要求：①观点明确，有理有据。②文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
