①甲骨文“望”字,像一个人站在地上,睁大眼睛远眺。金文加上了“月”形,更明显地表达了“远望”的意思。发展至小篆,“望”的字形基本确定。
②《辞海》中,“望”的基本义是“向远处看”。常用的义项还有“农历每月十五的月相”“盼望、希望”“声望、名望”等。
③“望”。在历代文人墨客的篇章里灿如星火,熠熠生辉。其中有自然界的大漠孤烟,长河落日;有岁月的斗转星移,季节变迁;有个人的山穷水尽,柳暗花明;有家国的兴衰荣辱,薪火相传;有科技的更新dié代,持续发展……
④随着汉语的发展演变,使“望”字的义项逐渐增多。在文人的笔墨里,以它的基本又为圆心发散开去,演yì了一个由表及里、由向外观到向内求的过程。
远眺
薪火相传
更新dié代
演yì
“望”在古诗词中的呈现 | 探究发现 |
王绩《野望》颔联“树树皆秋色,①”,描绘了诗人东皋所见的田园风光。在夕阳余晖的渲染下,每一棵树,每一座山,都呈现着浓浓的秋意。“溪云初起日沉阁,②”,放眼望去,溪云乍起,夕阳沉落,山雨将至,风声满楼,营造出了萧条苍凉的氛围。(许浑《咸阳城东楼》) | “望”见的自然风光: “一切景语皆情语”,诗人“望”中所见的自然景物,都是诗人彼时内心情感的真实写照,借文字寄情于笔端。 |
《登飞来峰》“③,自缘身在最高层”,表现了王安石变法革新的政治抱负和大无畏的精神。陈子昂《登幽州台歌》俯仰古今,前代贤君已成历史,后世明君无缘相见。一句“④,⑤”把生不逢时、怀才不遇的惆怅和孤寂跃然纸上。 | “望”中的个人际遇: 因为登高望远所写的诗作,《登飞来峰》自信昂扬,《登幽州台歌》则悲伤沉郁。它与柳宗元《小石潭记》中的“⑥,悄怆幽邃”都表现出了作者的孤寂与落寞。 |
杜甫用“国破山河在,⑦”呈现了“望”中所见:国都沦陷后残破不堪,而山河依旧是原来的样子。这一联虽是写景,却痛切地传达了诗人忧国伤时的感情。(《春望》)“⑧?满眼风光北北固楼。”辛弃疾登楼远眺,此国忧民,思接千载。(《南乡子·登京口北围亭有怀》) | “望”里的家国情怀: 杜甫和辛弃疾都经历了国家内忧外患、战乱频仍、民不聊生的时代。他们诗、词中的“望”超越了视觉意义上的“看”,演化为渴望为国尽忠的伟大理想。 |
“望”字在诗文里,走过九万里山河。山川河流入字,文墨精神入字,铮铮铁骨入字,朗朗乾坤入字。“望”,在血脉的传承里,历尽黄沙始见金。 |
寻南溪常道士
刘长卿
一路经行处,莓苔见屐痕①。
白云依静渚② , 芳草闭闲门。
过雨看松色,随山到水源。
淡花与禅意,相对亦忘言。
【注释】①震痕:古人游山多穿屐,此处指足迹,②渚:水中的小洲。
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①锔匠还有吗?现在已见不着了,我们小时候常见,他们挑担走街串巷,口里吆喝着:“钯碗钯盆喽——”所以我们叫他们钯碗钯盆的。
②那时家里碗盆打破了,舍不得扔,叫锔匠锔好再用。
③胜利爷爷就是个锔匠,他从老家来后,邻居们有活儿就交给他干了,爷爷边干活儿边手把手教给胜利锔活儿,钯碗钯盆是不被人瞧起的,胜利爷爷也就不被瞧起。
④我们瞧不起胜利,不光是因他爷爷,还嫌他笨,流鼻涕,穿得脏破。特别是国庆,最好欺负他,两人妈吵过架,国庆从不跟他玩,也叫大家都不跟他玩,还撵他,钯碗钯盆去吧!
⑤我们煤矿子弟刚工作都下井,后来都陆续通过关系上了井,唯有胜利在井下直干到煤矿破产。煤矿破产后各找各的门路。国庆早就辞职下海,生意都做到了海外,回来请我们吃饭,从不叫胜利。
⑥胜利只会挖煤,又没门路,啥活儿也找不到。
⑦女儿倒是学习好,都说能考上重点大学。老婆提起这就抹眼泪,数落胜利无能,没钱咋上大学。胜利蹲地上一声不吭,忽见床底爷爷留下的工具,拽出来,冒出一句,我钯碗钯盆。老婆抹泪扑哧一声,你傻!胜利没理,收拾好工具,还真在院门口路边钯起碗来。
⑧围不少人看,孩子最多,没见过,好玩。
⑨这天来个人,车上抱下个瓷鱼缸,画面游鱼生动,非常漂亮,只是几道裂纹。
⑩能修吗?最喜欢这鱼缸,舍不得扔。还真来了活儿。胜利连说,能能。
⑪头件活儿一定要干漂亮些,他想起爷爷讲过的锔活儿秀。过去有那独具匠心的锔匠,利用名贵紫砂壶上裂纹的走向,将钯钉锔出花枝图案来,修好后反倒比原来更具身价,后来就有人故意将紫砂壶装黄豆注水撑裂,再请高明的锔匠锔成花纹图案,锔活儿成了艺术。
⑫胜利有了想法,便根据鱼缸的裂纹,把钯钉锔成水草的样子,配上原来的游鱼,画面竟有了立体感。
⑬鱼缸修好,周围发出赞叹,那人问价,胜利说,随便给。那人竟出二百元,胜利嫌多,留下一百。
⑭以后还真有了活儿。锔工艺品,锔敝帚自珍的老器皿,还有故意打破瓷器,带孩子来看锔活儿玩的。
⑮女儿考上了重点大学,两口子又喜又忧,就在为孩子筹借上学费用时,一个陌生人带件唐代青花瓷瓶找上门来。
⑯没见你出,就找来了。陌生人说,这是我们公司的稀世珍宝,裂纹本来有,越来越严重,听说你能修,还不影响美观。
⑰你慢慢来,修得好,公司会给你很高的报酬。想到女儿要用钱,胜利接下了。他认得这叫青花瓷,别的就不懂了。瓶上绘的是王维那句“明月松间照,清泉石上流”的诗境山水。胜利看过松泉石上的裂纹,有了设计,钯钉锔在松针、树干和岩石边的草丛里,分别构成松枝、树干疤痕和草茎,钯钉与画面天衣无缝。
⑱陌生人取货来了,看罢拿出张支票道,这是公司给你的报酬。
⑲支票是十万元,胜利惊呆了,连连摆手,竟话也说不出。对方把支票放在桌上,瓷瓶经你这一修,真是无价了,十万也不多,少了,传出去,宝贝掉价,公司名誉也受影响,你必须收下。
⑳瓷瓶取走了,支票留在桌上。
㉑这事很快传遍了全城。
㉒恰逢市里决定在这座煤城建一个湿地公园,因为是古城,公园中建一个仿古水镇,设些怀旧摊点,吹糖葫芦、捏面人、磨剪子、磨菜刀等,有关部门就找到了锔匠胜利。
㉓胜利有了固定工作和收入,游览者锔器皿,还另有提成。都说胜利老了,转运了。胜利说,托爷爷的福。
㉔湿地公园全部完工剪彩的日子,市领导和各投资商都来了。一投资商驻足胜利摊前。
㉕胜利抬起头,竟是国庆。
㉖多年没见了,那年他在国外,母亲生病,是胜利连夜用平板车送到医院,还帮着照料到出院。国庆回来,对胜利几乎是感激涕零,请是请不动,想酬谢门儿也没有。胜利记仇。
㉗胜利问罢国庆父母,便埋头继续做自己的事。国庆见他不理自己,便随来宾走了。
㉘庆典过后,水镇展厅多了件青花瓷贩,胜利认得是他锅的那件稀世珍宝。馆长说,瓷瓶不值钱,是仿品,有价值的是这锔匠的手艺。
㉙馆长不知锔匠就是胜利,对胜利还说,瓷瓶就是那天跟你说话的投资商捐赠的。
(《小说选刊》2021年10月有删改)
A.不动声色的善良 B.锔匠
材料一
坚定文化自信,把继承中华优秀传统文化又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去,努力使我们的文化自信表现出一种“自信而不自负,自豪而不自满,自尊而不自傲”的新格局。
(摘编自蔡武《从三个方面理解把握文化自信》)
材料二
马面裙又称“马面褶裙”,是中国古代女子主要的一种裙式。因前面裙门在两侧裙褶映衬下,形成一个酷似马面的造型而得名。设计师从马面裙的图案纹样中找寻灵感,或在结构上巧妙地结合马面裙的元素,使其色彩、纹样、形制等,符合现代人的理念与审美。
材料三
这个春节,马面裙再次火爆出圈。多个电商平台的大数据显示,今年开年以来,汉服的搜索量暴涨,其中,马面裙成为汉服品类下热度最高的单品。“新春战袍”马面裙带动了一轮传统文化消费热潮。
(摘编自央广网北京2月19日消息)
依托国内一流制造能力,新锐国货品牌爆款频出,“出海”步伐加速,国货美妆品牌成为美妆行业一道亮丽风景线,成为从“中国制造”跃升到“中国质造”的典型代表。
(摘编自《人民日报》2024年5月21日)
材料四
今年3月发布的《2024抖音电商女性消费趋势数据报告》显示,过去一年,马面裙订单量同比增长841%,汉服订单量同比增长336%。
根据得物APP数据,2023年国货“潮品”消费中,95后、00后正成为消费主力,占国货“潮品”消费的82.6%,其中00后消费占比近六成。优质的国货承载着民族精神和优秀传统文化,而“潮品”则代表时尚消费、品质消费的潮流。
(摘编自《人民日报》海外版2024年3月25日)
京东消费及产业发展研究院发布的《2024国货消费观察》显示,相比2020年同期,今年生产国潮产品的品牌数量同比增长超3倍、商品种类提升超5倍,尤其在服饰、家具、家装等领域“新中式”产品持续热销,越来越多高品质、高价值的国货品牌和产品受到关注、赢得认可。
(摘编自《人民日报》2024年5月9日)
A.时政要闻 B.时尚短讯 C.健康生态 D.读编往来
子任务一:
研读典型辩词,探立论之道
①正方:今天,尊重知识,尊重人才,发展高科技,开拓新领域,已成为世界潮流。人类已深深懂得知难行易,唯有迎难而上,方能健步而行。我方之所以认为知难于行,基于以下原因:
②第一,创造知识比运用知识更难。今天,人们对电灯已熟视无睹,可当年爱迪生历经磨难,试过1600多种材料,做了一万多次实验,写下了两万多页笔记,可见知有多难!伟大的革命先行者孙中山先生周游列国,潜心于革命之学,终于积心血而成《建国方略》。面对这样的事实,对方辩友难道还要告诉大家说知很容易吗?叔本华说得好:伟大的思想家和科学家是人类的灯塔,如果没有他们,人类将在迷茫的大海中漂泊!
③第二,探索方法比运用方法更难。求知不止包括一般原理,更要掌握具体的方法。传说远古时鲧(gǔn)盲目采用水来土掩的方法、结果反而使洪水泛滥成灾。而禹以父为鉴,摸索出疏导的方法,终于取得了治水的巨大成效。
④第三, ② , 认识规律是一个披沙拣金的过程,规律不是推销员,不会自己找上门来,它有待人们不懈探求。改造利用沙漠资源就是一个认识规律的难题,一旦人类攻克了这一难题,沙漠变绿洲就不再是海市蜃楼。
⑤综上所述,知是一个艰难曲折的过程,它需要“天将降大任于是人”的责任感,需要“吾将上下而求索”的勇气,更需要“众里寻他千百度”的毅力。因此我方认为知难行易!
⑥反方:大家好!对方辩友似乎是在告诉我们知而不行只是未知啊!如果是这样的话、所有的知识、所有知道的事情都是假的,除非你一一去实现。那么到底什么是知?什么是未知?对方辩友要界定清楚,我方认为知虽然可能是很难的,但行是更难的。
⑦首先,天时一定程度上制约着“行”的结果。孟子说过:“虽有智慧,不如趁势。”若不是三国的时代趋势、刘备的三顾茅庐及赤壁的东风巧现,孔明纵然有运筹帷幄之智,也无法大展雄才,大行其造,终将落入“英雄无用武之地”呀!
⑧其次,地理环境的限制也决定着“行”的进程。全长55公里,被称为“工程界的珠峰”的港珠澳大桥,从设计完成到竣工,历时8年之久。这工程的浩大艰争与珠江入口地质不稳、地质状况复杂等地理环境因素有直接的关系。
⑨再者,知易行难是人类生活的逻辑。现今社会不论是环保、民主、法制、教育、道德都体现了知易行难的道理。唯有认清知易行难的真正含义、人们才会去了解,去透悟。“坐而论道”不起而行之,是大多数人的通病。我们只有对症下药,才能勇于立行,耻于空谈,才能发挥愚公移山的力行精神!
子任务二:
模拟“自由辩论”,析辩驳之术
①主持人介绍参赛代表队及所持观点后,进入模拟自由辩论环节。
②小文(正方):孔子说:“人非生而知之者”,又说“学而不已,阖①棺乃止。”孔夫子尚且如此,可见知的过程何其艰难。
③小语(反方):“学而不已,阖棺乃止”通俗的解释就是人要活到老学到老,何来对方辩友所诱的“艰难”之意啊!反倒有句俗话说的好“说起来容易,做起来难!”
④小文(正方):“知难行易”,是说求知得知难、行动使用易。与说说容易做起来难的言行观“风马牛不相及”,切不可混为一谈。
……
⑤主持人:同学们,“知行关系”作为传统文化意义上的经典命题,其内涵随着时代的发展不断半窗。习近平总书记曾强调:“知是基础、是前提,行是重点、是关键,必须以知促行、以行促知,做到知行合一。”通过研读辩词和模拟辩论,相信同学们对“辩论”有了更深刻的理解和认识——辩论并非是为了争胜,而是为了审辩、慎思、明理。
【注释】①阖(hé):关闭,闭合。
【资料卡片一】“君子”品性的时代表达
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。” (选自《论语·子张》) 子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!” (选自《论语·雍也》) 子曰:“君子道者三,我无能焉:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。” (选自《论语·宪问》) | 居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之:不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。 (选自《孟子译注》) | 君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣。 (选自《荀子·不苟》) |
【资料卡片二】“君子”品行的名士典范
予自钱塘移守胶西①……始至之日,岁比不登② , 盗贼满野。狱讼充斥,而斋厨索然,日食杞菊,人固疑予之不乐也。处之期年,而貌加丰,发之白者日以反黑。予既乐其风俗之淳,而其吏民亦安予之拙也。于是治其园囿③ , 洁其庭宇,伐安邱、高密之木,以修补破败,为苟完之计。 而园之北因城以为台者旧矣稍葺而新之。时相与登览,放意肆志焉……台高而安。深而明,夏凉而冬温,雨雪之朝,风月之夕,予未尝不在,客未尝不从。撷④园蔬,取池鱼,酿秫酒⑤ , 瀹⑥脱粟⑦而食之,曰:“乐哉!游乎!” (选自苏轼《超然台记》) 【注释】①胶西:指密州,今山东渚城县。②岁比不登:指连年灾荒欠收。③园囿(yòu):菜园,果园。④撷(xié):钩下,取下。⑤秫(shú)酒:黄米酒。⑥瀹(yuè),煮。⑦脱粟:糙米。 |
而园之北因城以为台者旧矣稍葺而新之
解文释义探究单 | ||
作品 | 相关语句 | 思考探究 |
《论语》 | “君子道者三。我无能焉;知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。” | 《论语》中有多则语录和轶事围绕君子人格展开。比如“人不知而不愠,不亦君子乎”,这里的“君子”意思是① 。孔子认为其具体表现为“知”“② ”“勇”。 |
《孟子译注》 | 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。 | 孟子丰富了君子人格的内涵。以“大丈夫”为君子作注。“富贵不能淫”可译为③ 。三个“不能”,充分彰显了君子④ 的品格。 |
《荀子》 | 君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣。 | 荀子主张君子“⑤ ”,与子夏所讲的“笃志”有相近之意。“笃志”意思是⑥ 。“致诚”“笃志”是进德修业的至高境界。 |
《超然台记》 | 予既乐其风俗之淳,而其吏民亦安予之拙也。 | 苏轼堪称君子人格的典范。他在生命的低谷仍“无所往而不乐”,有颜回“在陋巷”仍“不改其乐”之贤。初到胶西,“盗贼满野,狱讼充斥”,此句可译为⑦ 。“处之期年”,“期年”意思是⑧ ,此地便和乐安宁、民风淳厚…… |
“君子”人格,自古而今都是被公众认可的理想人格,它的内涵在时代的演进中不断丰富、延展。 |
诸葛亮推介语:
诸葛亮是智慧的化身,上知天文,下晓地理,能“决胜千里之外”;他高瞻远瞩、励精图治,为汉室兴复鞠躬尽瘁;他治家谨严,告诫后人应崇尚节俭、淡泊名利、志存高远。