上联：身在最高峰， 。
下联：我来绝险处，要扶初日上微栏
杨花
【唐】吴融
不斗秾华①不占红，自飞晴野雪濛濛②。
百花长恨③风吹落，唯有杨花独爱风。
【注释】①被华：繁盛艳丽的花朵。②濛濛：大雪弥漫，模糊不清的样子。③长恨：常常怨恨，总是怨恨。
一百多年前，在民族危急存亡之际，中国先进青年知识分子勇敢掀起了hōng hōng liè liè的社会革命运动。在这个革命征程上，他们忧戚国之命运，他们____，英勇战斗事迹____，那些“为了中国而死的中国青年”，不忘他们为党为民的shì yán， 为人民江山打下了最滚烫、最鲜红、最壮美的底色。
一百多年后，步入新时代，中国青年继承了前辈先贤拼搏奋斗，不断扩大做中国人的志气、骨气、底气。不负时代，不负韶华。杭州第19届亚运会中，即使带病上阵也能勇夺女子50米蝶泳冠军的“钢铁战士”张雨霏表示，胜利夺冠的____是____；终身与轮椅为伴的范丙凭着不服输的干劲和对工作的热情，一路“闯关升级”，从“云客服”到火炬手，创造属于自己的“亚运故事”，那些曾经嗤笑她、质疑她的言论早已不攻自破……我们当向她们学习，将时代赋予的qiān jūn zhòng fù， 化为开拓创新的担当作为，在广袤的中国大地上激扬自己的青春，向党和人民交上一份精彩的答卷！
hōng hōng liè liè () shì yán ( ) qiān jūn zhòng fù（）
“尽孝”是青春最美的样子。班级正开展以“孝亲敬老，从我做起”为主题的综合性学习活动，请你参与
小语：“百善孝为先”，敬老送暖意。
小文： 。
①还没拉到便道上，祥子和光头的矮子连车带人都被十来个兵捉了去。
②把车买好，他细细看了看，的确骨力硬棒。可是他总觉得有点别扭。
③祥子的车卖了！钱就和流水似的，他的手已拦不住；死人总得抬出去，连开张殃榜也得花钱。
④他必须能多剩一个就去多剩一个，非这样不能早早买上自己的车。即使今天买上，明天就丢了，他也得去买。
⑤好吧，今天买上了新车，就算是生日吧，人的也是车的，好记。
⑥“我看看！”孙侦探笑了，一把将瓦罐接过来，往墙上一碰。祥子看着那些钱洒在地上，心要裂开。
尼摩船长(《海底两万里》) 祥子(《骆驼祥子》)
【甲】
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德聲。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？
(选自刘禹锡《陋室铭》)
【乙】
匡庐①奇秀，甲天下山。山北峰曰香炉峰，北寺曰遗爱寺。介峰寺间，其境胜绝，又甲庐山。元和十一年秋，太原人白乐天见而爱之，若远行客过故乡，恋恋不能去。因面峰腋寺，作为草堂。明年春，草堂成。乐天既来为主，仰观山，俯听泉，旁睨竹树云石，自辰及西，应接不暇。俄而物诱气随，外适内和。一宿体宁，再宿心恬，三宿后颓然嗒然②，不知其然而然。
自问其故，答曰：是居也，春有锦绣谷③花，夏有石门涧云，秋有虎溪月，冬有炉峰雪。噫！凡今我为是物主物至致知各以类至又安得不外适内和 ， 体宁心恬哉？
一旦蹇剥④，来佐江郡。郡守以优容而抚我，庐山以灵胜待我，是天与我时，地与我所，卒获所好，又何以求焉？
(选自白居易《庐山草堂记》)
【注释】唐宪宗元和十二年(817)四月九日，白居易上书触怒权贵，以“越职言事”被贬江州司马。①匡庐：庐山。②嗒然：物我两忘的样子。③锦绣谷：与后面石门涧、虎溪、炉峰等都是当地景点。④蹇剥：指时运不济。
苔痕上阶绿
调素琴
无案牍之劳形
①斯是陋室，惟吾德馨。
②谈笑有鸿儒，往来无白丁。
凡今我为是物主物至致知各以类至又安得不外适内和
【材料一】
①无论是冬奥会开幕式深度应用 8K+5G转播、数字孪生、智能机器人、辅助驾驶、虚拟数字人等新技术展示出中国式浪漫与奥运情怀，还是央视春晚大量运用AI、XR等新技术持续推动“思想+艺术+技术”融合创新，都深刻体现出，科技正在全方位赋能文化生产与传播，创造出更具吸引力、更有沉浸感、更富影响力的文化盛宴，带来“跨屏时代”高度沉浸的“全感官体验”。“文化+科技”深度融合正在全面打通文化创作、消费、传播等环节，这不仅丰富了文化艺术作品的内容与形式，还促进了文化产业的高质量发展，加速培育文化领域的新质生产力。
②“文化+科技”加速提升文化原创力，搭建中华文明传播新场景。中华优秀传统文化的故事性元素与 AR、VR等人工智能技术的交互融通，使得影视与互联网视听节目的原创力得到极大提升，打造了传媒艺术既古典又现代的审美新形态。如河南卫视“中国节日”系列节目，持续探索新技术与中华传统文化紧密结合的感染力和艺术性。诸多优秀创意型、科技型的文化精品，借助全媒体矩阵持续“跨圈”传播、跨文化传播，为中外观众提供了理解中华美学精神、共享审美品位的全新文化场景，为中国形象的积极传播搭建了更全面、丰富的平台。
③“文化+科技”不断增强产业竞争力，打造人文经济发展新形态。作为新质生产力的重要体现，文化与科技的融合发展，不仅贯穿文化艺术产业的内容策划、制作传播、数据分析等全模式、全链路，而且在个性化推荐、自动化内容生成、智能化后期剪辑制作、智能版权保护与内容监管等方面，切实提高了文化艺术产业的生产效率与文化安全。不同生产要素之间的资源共享、内容集聚与价值耦合，实现了资源配置的最优化、最大化，拓展了文化艺术产业的价值和想象空间，也催生出“艺术+”的产业新业态。如上海、洛阳、成都、西安、哈尔滨等城市，利用艺术IP，创意性开发城市文化资源，用文化因子擦亮城市名片，探索“科技+文化+艺术”逻辑下艺术产业与文旅产业融合的创新实践。
④当然，我们欣喜于“文化+科技”利好的同时，也要关注数字科技所引发的生产失范、监管失灵等问题。比如文化内容的批量化与模式化生产、算法不透明带来的用户信息安全隐患，智能复活引发的肖像侵权，数据歧视诱发的伦理困境等。坚守人类伦理道德与人文情怀，是科技与文化融合发展的生命线与底线，既要增强艺术产品的多样表达与丰富内涵，又要在传播过程中尊重受众的隐私与数据，在遵循科技伦理原则与法律法规的基础上，引导科技“向善”、文化“向优”。
(选自杨乘虎《“文化+科技”，激发艺术生产的创新活力》，《光明日报》)
【材料二】
①“以自然之道，养万物之生”。日前，由4K 花园联合咪咕公司、贵州多彩新媒体股份有限公司出品并制作的贵州首部8K 生态人文纪录片《万物之生·贵州篇》正式定档，将于4月22日晚十点在央视财经频道首播。
②据介绍，纪录片以8K全流程制作技术复刻出原汁原味的贵州生态之美；以杜比全景声技术为观众带来更具沉浸感的听觉体验，将以多维度感官感受贵州的绿水青山。纪录片中还融入了VR拍摄，观众可通过VR眼镜身临其境于贵州奇幻瑰丽的喀斯特地貌、溶洞等生态景观，足不出户实现与大自然的零距离邂逅。
③该片作为5G+超高清数字新视听的代表性IP， 4K花园以8K+VR 等数字技术进行全方位赋能，从山野、丛林、溪谷、洞天、风物五个视角全面展示贵州的生态景观、地质地貌和珍稀动植物等资源禀赋；以“影视+文旅”“科技+文化”为纽带，向全球观众呈现一幅幅美丽和谐的生态画卷，打造成为超高清等数字技术与中国文化创新融合的应用范本，同时深化精品IP内核，展现贵州在生态文明建设和生物多样性保护方面的成果，推进视听行业新质生产力，打造贵州文旅传播的数字化新名片。
④除了最前沿技术的加持，该片三大联合出品方还将整合各自优势资源，将4K花园“超高清+”技术应用与贵州多彩新媒介媒体传播平台、咪咕视频彩铃、短视频等衍生内容相融合，将纪录片中的旅游线路、特色产品，与视频化电商等商业模式结合，通过释放“文化+科技”新质生产力，推动新视听、文旅业、直播电商等行业的融合发展。
(节选自光明网《8K+VR呈现美丽和谐生态画卷，推动视听行业新质生产力》)
大型文化纪录片《中国》第三季使用“绘画+CG”突破时空的壁垒，凸显中华文明的悠久历史与民族精神，形成数智时代的“审美新热点”。
垦荒
程根子
①爷爷出生在一个贫苦的农民家庭，那时候，土地被少数人掌控着，农民很难有机会获得自己的土地。爷爷有一双勤劳的手，却没有土地耕种。家中缺粮吃，常以野菜、榆面果腹充饥，爷爷就是在这种苦难的环境中生活，一天福也没有享过。
②这些经历使爷爷养成了勤劳节俭的性格。他一生勤劳朴实，以种地为生，尽管生活并不富裕，但他能凭借自己的双手，让家人吃饱穿暖。
③父亲沿着先辈的足迹，躬耕经营，勤劳务本。家里虽然没有家规家训，但是父亲却把长辈的一言一行作为家教、家风的核心内容和全家为人处世的道德基石。
④荒春三月，正当青黄不接时，家里断了粮，父亲四处去借粮食，遭遇眉高眼低，被人羞辱，无奈，他低三下四，给人家下跪，求得一点粮食，勉强度过那个荒春。那段经历父亲刻骨铭心，在饥饿面前，人是没有尊严可言的。
⑤极目远眺，巍巍大秦岭，葱叠翠，云雾缭绕。仔细打量，秦岭的沟沟壑壑似乎充满了神秘，给人以无限的遐想。父亲看到当地土地贫瘠、农业落后，便下定决心要改变这种状况。他带领着家人，历经多次失败和控折，经过辛勤的开垦，终于把块块荒地和河滩变成了一片丰收的田野。
⑥1960年荒春，天气持续干旱，地面龟裂、禾苗枯萎。一季的投入打了水漂，一年收入全賠掉，全家的生活无着落，父亲身心备受煎熬，他心里干着急，整天唉声叹气。他和母亲商量要开挖河湾那块被集体废弃多年的河滩地，他说：“天这样干旱，要人命啊！不开荒，时间也被白白浪费掉，利用这段干旱的时间，把那块荒滩开垦出来，一旦落雨，兴许还能种点秋庄稼，捡回一点粮食填补生活。”于是，父亲扛着农具，早出晚归，一天一块，把河滩地开垦出来，使之变成一块肥沃的水田。
⑦父亲望着这块水田叹息说：“这一点点水田，难以养活十几口人啊！”于是，父亲萌生出垦荒更多荒山秃岭的想法。
⑧我家门前有一座荆棘丛生、乱石遍布的乱石岗，非但没有给我家带来繁荣和富庶，还阻挡了方便的出行。父亲决定从这里下手，开垦乱石岗，他生怕村长不让开垦，便去请求村长，村长说：“开垦乱石岗，那是不可能的。”
⑨父亲诚恳真挚地恳求：“只要你同意，再艰难我也不怕，誓死也要把乱石岗变为良田。”村长见他意志如此坚定，爽快地说：“同意，你只管去垦荒吧。”
⑩父亲就像是领到了圣旨一样，心里无比高兴。第二天，便带领哥哥走进乱石岗。这里是一片荒原，冰天雪地，每走一步，手脚都僵硬难行。先用柴刀砍除荆杂草，一人一把摄头，全靠人力挖。一个冬天加一个春天，他们天天在乱石岗开垦土地，每天起早摸黑，手磨破了，人累瘦了，哥哥几次丢下锻头，想要放弃，但父亲不畏艰苦，顽强拼搏，永不放弃，他只穿一条单裤，把裤腿卷到大腿根，直到脚底板和草鞋子分不开了，粘在一起；腿脚发木，没有知觉了，才不得不停下来，送进卫生院，让外科手术把脚底皮割开，十个脚趾头有一半都冻黑了。回家后，父亲擦点油，包上纱布，忍着疼痛又去乱石岗干活了，他用自己的汗水和钢铁般的毅力感动了村长，村长说：“你是铁人垦荒者，免你三年不收地租费。”
⑪父亲边挖边说：“垦荒当然辛苦，可人要生存就得吃饭，把乱石岗变成良田！人定胜天。”终于抢在春播前开垦出来了。
⑫一场春雨过后，父亲悬在嗓子眼的心总算是放回了肚子。点播的种子得到雨水滋润，蹭蹭生长！父亲心里高兴，脸上露出了喜悦，不仅一家人来年的生活不成问题，而且还救济了几家生活紧张的邻居。
⑬当年没有脱粒机，一般都用链枷打麦子，院场周围难免遗落许多麦粒，父亲绝不放过。他拿来一只盆子，蹲在院场边，一粒一粒地捡拾。有一次父亲正在捡拾遗落的黄豆粒，突然下起大雨，但父亲仍然不停的捡拾，母亲劝他回屋避雨，他说：“不能停，如果现在不捡，这场雨过后，黄豆粒就会发霉变坏，造成浪费，多么可惜啊！你们等着，我拾完黄豆粒拿回来，咱们中午就吃它。”母亲知道拗不过他，转身回家取雨具，一家人都出来陪父亲捡拾。
⑭后来为响应移民搬迁政策，举家迁进城里，父亲积攒的两斗小麦，一直还装在木柜里。母亲在每年中伏太阳好时，把储藏的粮食拿出去晒个太阳，晒好了又储藏起来，留着荒年备用。
⑮如今，父母不在了，但我们一直延续着他们的做法，年年晒粮、存粮。老家的房子年久失修，将欲坍塌，储藏的陈粮又没法运进城里，心疼之余，最终只有忍痛割爱，把储存多年的陈麦子无偿分送给了几家亲戚。
⑯每当父亲看到浪费粮食的现象，他就会非常痛心地说：“一粒粮食就是农民的一滴汗，十粒粮食就是农民的一滴血，谁浪费了粮食，谁就要遭受饥饿。”
⑰他种的菜，从挖窝子到裁菜苗，从插竹杆到搭架子，都讲究上下一直，左右整齐规范，从不给人留下毛毛躁躁的印象，使人一进菜园，感觉一片井然。
⑱生活的压力迫使父亲深爱他的土地，他把一生的汗水洒进他深爱的黄土地，除了种玉米、小麦、稻谷、大豆、红薯等主粮外。他还在田间地头种满了花生、芝麻、蔬菜、瓜果，种类多样，应有尽有。而这些农作物，也不枉父亲对它们苦心孤诣的培养，最后都给予了父亲满意的回报和馈赠。
⑲父亲经常教导我们说：“官出于民，民出于土”，“手中有粮，心里不慌”。当一个农民，要耕种土地，深翻细作、多产粮食，使自己不饿肚子，才能对得起土地，对起得国家。
⑳父亲的话，曾在我年少懵懂的心中引起深思。我的记忆中，父亲这一生开的荒地有很多块，而且块块荒地都被他种成了熟地，交到生产队里。多年后，父亲已逝去，但他开掘出的土地却还在，这是父亲留给我们最珍贵的馈赠。
(选自《文学陕军》2024年4月19日，有删改)
小语：“这篇文章第①-③段的内容与后文关系不大，可以删去。”
小文：“不可以。前三段的内容至少有两个作用，首先，① ；其次，这三段写了父亲继承父辈优良的家风家训，为下文父亲垦荒的事件作铺垫，父亲形象更完整、饱满。”
小语：“原来如此！我还发现了，最后“我”也是受到父亲的感染，延续父亲的做法，这与开头也形成了前后呼应。”
小文：“你说的也很有道理。对了，你有没有发现，第⑱段画线句子，列举了一系列粮食作物，有点儿“流水账”的味道。”
小语：“我不这么认为，作者写这么多粮食作物，有他的用意：②。”
小文：“噢！你读得很细致，向你学习。读完这篇文章，我最大的感受就是，文章为我们树起一面父辈的旗帜。在艰难的平凡岁月里，父辈们活出了不平凡的人生！垦荒为了生活，也为了③！”
生活中常常看见一场又一场的“奔赴”，雏鸟张开双翼奔赴蓝天，河流不舍昼夜奔赴大海，学子寒窗苦读奔赴未来，国家昂首阔步奔赴复兴……每个人有每个人的奔赴，每个时代有每个时代的奔赴，唯有奔赴，才能诠释生命意义。
请以“这是一场奔赴”为开头，写一篇作文。
要求：题目自拟；文体自选(诗歌除外)；不少于600字；文中不得出现真实的地名、校名、人名等相关信息。
