张骞拜别汉武帝出使西域图(敦煌壁画)
材料一 中国古人造字精妙。从中国文字学即可推阐出中国传统文化的由来,其深义有如此。
——摘编自钱穆《八十忆双亲·师友杂忆》
材料二 这是一个空前混乱的年代,一个思想大解放的年代,英雄群起逐鹿中原的混乱时代,思想自由百家争鸣的黄金时代,一个说真话的时代,一个出大师的时代。
——摘编自陈钦《大时代》
材料三 秦汉时期的中央统治者,为了有效地维系“大一统”,都对统治思想进行了选择,用以规范,整齐全国上下的思想。(秦汉以后)即使是在分裂割据的年代里,追求统一始终是各族统治者和民众的共同政治理念和奋斗目标。
——摘编自黄朴民《“大一统”之梦》
材料四 在中华优秀传统文化的大观园中,诸子百家熠熠生辉,优秀传统文化在思想上有大智,在科学上有大真,在伦理上有大善……儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则……法家思想中的变革精神,成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神,对当时和日后社会的发展,起了巨大的推动作用。
——摘编自《从优秀传统文化中汲取实现中国梦的精神力量》
材料一 1995年10月,中日学术考察队在新疆和田地区民丰县尼雅遗址发现了一件又代蜀地织锦护臂,收藏于新疆博物馆。该织锦呈圆角长方形,长18.5厘米,宽12.5厘米,边上用白绢镶边,两个长边上各缝缀有3条长约21厘米、宽1.5厘米的白色绢带,织有八个篆体汉字:“五星出东方利中国”。“五星出东方利中国”八字出自西汉史学家司马迁的《史记·天官书》“五星分天之中,积于东方,中国利;积于西方,外国用(兵)者利。”——《西域研究》1996年第3期
材料二 如图所示
材料三 2000多年前,我们的先辈穿越草原沙漠,开辟出联通亚欧非的丝绸之路;古丝绸之路打开了各国友好交往的新窗口……古丝绸之路绵亘万里,延续千年,积淀了以和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢为核心的丝路精神。这是人类文明的宝贵遗产。
——摘自习近平在“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上的主旨演讲(2019年4月26日)
材料一 中原人口的南迁,不但为南方地区补充了大量劳动力,而且也带来较为先进的生产工具和技术,这就使得南方的农业生产水平在量和质两个方面都得到提高,从而促进了南方经济的发展。
——摘编自岳麓版
材料二 北魏孝文帝曾说:"国家兴自北土,移居平城,此间用武之地,非可文治。崤函帝宅,河洛(今洛阳一带)王里,因兹大举,光宅中原。移风易俗,信为甚难。”
——《魏书·任城王传》
材料三 魏晋以来,内迁的各族人民与当地汉人错居杂处,开始过着定居的生活。他们向汉族人学习农业技艺,逐渐将原来从事畜牧业生产转变为从事农业生产。汉族人民向北方各族人民学习畜牧经验,还学习和接受他们的食物、服装、用具等。十六国北朝政权统治者,与汉族士人合作,沿袭中原地区原有的统治方式,实行君主专制制度。这一时期的民族关系,有时矛盾激化,甚至发生战争,但总体上,民族隔阂趋于消解,民族关系趋于和缓。
——摘自统编版教材