材料一：大道之行也，天下为公，选贤与能，……是谓大同。今大道既隐，天下为家，是谓小康。
——《礼记·礼运》
材料二：“封建亲戚，以藩屏周”（大意是：封立同族亲戚建立邦国，以各邦国来保卫周王室），武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟……于是封功臣谋士，而师尚父为首封，封尚父于营丘，曰齐……封弟周公旦于曲阜，曰鲁。
——《史记•周本纪》
材料三：
材料四：
材料一：【经济发展】
山西省李峪村出土的春秋晚期牛尊，牛鼻穿孔，戴环。 |
江苏省绍兴市出土的春秋战国时期铁农具(铁铧)。 | 《史记·仲尼弟子列传》：“冉耕，字伯牛：司马耕，字子牛。” 《战国策·赵策》：“秦以牛田。” 《孟子·滕文公上》：“许子……以铁耕乎?曰：然。”。 |
材料二：【政治鼎新】
材料三：【思想活跃】
言论1：若使天下兼相爱，国与国不相攻……若此则天下治 言论2：事在四方，要在中央。圣人要，四方来效 言论3：顺其自然而无容私焉，而天下治矣 言论4：民为贵，社稷次之，君为轻 |
材料一：秦统一以后，人民可以有一个比较安定的环境从事生产。秦王朝推行了许多消除分裂因素的措施，加强了各地区的经济.文化联系，为我国长期统一奠定了基础。自从秦统一以后，我国两千多年的封建社会，虽然在某些时期出现了分裂割据的状态，统一始终是历史主流。
——摘编自郭沫若《中国史稿》等
材料二：下图所示是四方古印文，它们见证了秦朝的历史。
材料三：郡、县、乡、里组成的郡县制，是春秋战国以来逐渐发展起来的一种政治体制。它和西周时期制度的区别，主要是：一、封国的君位和贵族职位都是世袭的，而郡守、县令则可以随时由朝廷任免；二、郡县必须直接接受朝廷的命令和监督，而封国对王朝则不一定。
——摘编自《中国通史》
材料四：
材料五：来自六国的贵族仍然忠于各国的王室，而精英知识分子也对禁锢诸子学说的政策十分不满，平民百姓更是不堪忍受远征和大兴土木的沉重负担。奉行法家思想的秦王朝倒是从反面证明孟子关于“民心”的说法是正确的：战无不胜的秦王朝失去了民心，于是便分崩离析了。
——[美]费正清《中国：传统与变迁》
