每个人都应该学会为自己鼓掌。在这个世界上，你是一种____的存在。懂得为自己鼓掌，才能在生命的乐章中，演奏出自己的音符。为自己鼓掌，并不是唯我独尊的狂放不羁，也不是____一切地孤芳自赏，而是一种醒悟，一种____，一种推动自己向挫折与失败挑战的勇气与动力。
①电子产品越来越普及，更新换代也越来越快。②许多家庭都有弃用的旧手机、旧电脑等电子垃圾。③这些电子垃圾如果回收处置不当，就会污染环境。④因此，相关部门要继续完善垃圾分类回收体系，增强对电子废弃物的回收处理能力和范围。
①有句话是这样说的：“越抗拒，越无法过去”。②因此，有时我们要学会接纳。③接纳，并不意味着你要消极地接受一切；接纳，让你有机会更清晰的反思并做出有效应对。④学会接纳，你会更加爱惜自己，会发现万事万物都会悄然发生变化。
渔家傲·秋思
范仲淹
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂黑，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
物勒工名
庄华峰
①当今的“3.15”晚会让人们越来越关注产品质量问题，那么在古代也会出现产品质量问题吗？古人又是如何保证产品质量呢？如果你了解了物勒工名制度，这些问题就会迎刃而解。
②《礼记．月令》载：“物勒工名，以考其诚，功有不当，必行其罪。”其中提到的“物勒工名”是我国最平的手工业管理制度。它要求手工业制造者把自己的名字刻在器物上，以方便管理者检验产品质量。从某种意义来说，物勒工名也是我国最平的问责制。
③我国早在商周时期就有在青铜器上刻记人名的现象，但此时多是标明物品的所有者，并非制造者。将制造者名字刻上器物则出现在春秋战国时期，有些器物上甚至还出现了主造人和监造人的名字。此时物勒工名制度才真正出现。到了秦朝，物勒工名制度以法定形式固定了下来。如秦简《工律》中规定：“公甲兵各以其官名刻久之。”可以说，正因为有了这种相对比较完善的产品追溯制度，秦国才可能在列国纷争中以富国强兵之势一统天下。
④到了汉代，这种制度的实施已深入到官营手工业的各个方面。目前在一些出土的汉代器物上均发现有铭文，铭刻内容较为平富，涉及的信息更加全面，标志着这一时期物勒工名制度已相当成熟。
⑤唐朝对该制度进行了丰富和发展。一方面，政府为了确保官营手工业技术领域后继有人，为工匠设立匠籍，子弟要世袭。另一方面，政府把这一制度和工匠的培养考核结合起来，从技艺培训，到产品制造、管理等方面均有严格规定，使得这一时期涌现了大批技艺精湛的工匠和工匠家族。
⑥明清时期，政府对官营手工业的管理更加严格，勒名制度也更规范、具体，最突出的是在工程材料上都要层层勒名。比如南京明城墙作为典型代表，每块城墙砖背后都有工匠勒名。在一块“黄州府薪水县”铭文城砖上刻有67个字，记录了十一级烧砖责任人，这是目前南京城墙上发现的责任层级最多的一块。据此，我们可以看到一个结构严密、层次分明的质量责任体系。
⑦作为一种手工业管理制度，物勒工名既保障了产品质量，也对传统工匠精神的形成和传承起到了重要的推动作用。
⑧中国古代工匠极为重视生产技术的精益求精。勒名制度下，工匠们为了维护自己的声誉，对产品质量要求很高。如在制作车辆时，对两个轮子沉入水中的深度是否相等这样的问题，他们都认真对待，一丝不苟。
⑨物勒工名还充分体现着诚实守信精神。勒名制度要求每一件产品都有明确的责任人，政府对不合格产品的追查处理十分严格，让以次充好的行为没有生存空间，彰显了对消费者的诚信。
⑩勒名制度长期约束着工匠群体，久而久之，这种约束内化为工匠敬业专一的意识，从而淡化为一种社会文明和自觉精神。
⑪铭文无声，一刻千年。物勒工名制度反映了古人的智慧，至今仍有积极的借鉴意义。
（原文有删改）
①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
②当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食 ， 无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敞衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄者，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公獅之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况方之过于余者乎？
（王拯①》自七岁时先妣殁② ， 遂来依姊氏。屋后小园数丈余，嘉树荫之。树阴有屋二椽③ ， 婶携拯居焉。拯十岁后，就塾师学，朝出而暮归。比④夜，则姊恒执女红⑤ ， 篝一灯，使拯读其旁。夏苦热，辍夜课。天黎明，辄呼拯起，持小几就园树下读。树根安二巨石：一姊氏捣衣以为砧，一使拯坐而读。日出，乃遣入塾。故拯幼时每朝入塾 ， 所读书乃熟于他童。或夜读倦，稍逐于嬉游，姊必涕泣曰：“汝今弗勉学，母氏地下戚矣！”呜呼，拯不材年三十矣，念姊氏教不可忘。
（节选自王拯《《媭砧课诵图》序》，有删改）
【注释】①王拯：清代文学家。《《媭砧课课图》序》，他为了纪念姐姐请人作画，并写了序文。媭：（xū）姐姐。砧（zhēn）捣衣石。课，督促完成。②先妣（bǐ）；对过世的母亲的称呼。殁（mò），死。③椽（chuán）：古代房屋间数的代称。④比：等到。⑤女红（gōng）：古代女子做针线活。
持小几就园树下读 持：；
稍逐于嬉游 稍：；
故拯幼时每朝入塾，所读书乃熟于他童。
赔碗
①傍晚时分，老刘面馆开始热闹起来，食客们纷纷来吃晚饭了。
②黄伯是老食客，也是老刘的老朋友，他一指门外，说：“嗨，那个孩子到现在还没卖完梨子哩。”
③大伙往外一看，只见路牙子边停着一辆三轮车，车上坐着一个高中生模样的男孩，瘦瘦黑黑的，一脸青涩，他并不吆喝叫卖，只是静静地守着车上的梨子。低头看书。他的梨子不错，黄里透紅，看样子是自家种的。尽管如此，从中午卖到现在，他车里还剩下一小堆梨子。
④天色渐渐暗了，男孩收摊了，估计还得赶一截子路才能到家。他看了看小面馆，好像在下决心。终于，男孩把三轮车小心地推到面馆门口，手上拿着书推门进来，怯怯地对老刘说：“老板，请给我下一碗肉丝面。”
⑤男孩的神情表明，一碗肉丝面对他米说已是笔大开支了。老刘忙客气地说：“你先坐着，面马上就好。”
⑥男孩边等面边看书，不大会儿，老刘端上来满满的一大碗热气腾腾的面。男孩咽了咽口水，伸出双手端过碗。谁知这时意外发生了，不知咋的，男孩手一滑，碗没端稳。“哗啦”一声，碗摔在地上打碎了，面泼了一地。
⑦大伙冷不丁被吓了一跳，男孩更是面如土色。
⑧黄伯看着不忍，高声说：“老刘，一碗面要抵人家孩子卖两三斤梨子哩，可怜一口面汤还没进嘴，全泼没了。人家孩子也不是有意的，这碗就不要他赔了吧？”
⑨男孩没吱声，可眼里流露出感激的神色，众人也一脸期待地看着老刘。谁知老刘却把脸一板，一边过来收拾，一边硬邦邦地说：“老黄，话可不是这么说的，我这碗也不是地里长田里收的，也是拿钱买的是不是？”
⑩黄伯被他一呛，有点下不来台，撇撇嘴嚷道：“哟哟呦，老刘，这可不像你的为人啊，你平时不是蛮大方的吗？今儿个怎么了？”
⑪这时，有人愤愤不平，说道：“老刘，这碗，记在我账上，我给钱。”另外一个人叫道：“老刘，再下一碗肉丝面给这孩子，我来付钱。”
⑫众人一片叫好，男孩还是不吱声，脸通红。
⑬谁承想，老刘依旧摇摇头，说：“你们愿意帮他我倒是不反对，可只怕人家不领你们的情，再怎么说他也是一个男子汉，就这么在乎一个碗、一碗面吗？”
⑭老刘这一说，男孩坐不住了，脸涨得更红、声音像蚊子哼一样：“我赔、我赔……”说着，男孩就翻口袋，抓出一把零钱来，显然是今天卖梨子的钱。老刘一把按住他的手，说：“我要你钱干吗？你瞧，我一家子正好爱吃梨子，你把车上剩下的梨子全卖给我，多退少补，不就行了？”
⑮男孩一听眼睛就亮了，敏捷地站起身，不大一会儿，就把车上所有梨子装在塑料袋里，挂在秤上拎进来了，一杆小秤翘得高高的。他大声说：“六斤四两，就算六斤好了，一斤两块半，一共十五块钱。”
⑯老刘点头说：“扣除打碎的碗，再下一碗肉丝面，我找你三块二，给。”黄伯斜着眼说：“老刘，你这算盘打得贼精，一只碗的钱也不忘记算上？”老刘笑笑，没说什么，转身去厨房下面。男孩高高兴兴地接过第二碗肉丝面，吃了起来。
⑰吃完面，男孩蹬着三轮车走了，可是才过一会儿，他又急急忙忙地回来了：他忘了拿书。
⑱当男孩匆匆走到面馆门口时，不由得停下了脚步，他听到了面馆里传来一阵“咔嚓咔嚓”的声音，那是大伙在吃梨子。然后有人开口了，是黄伯的声音：“我说老刘，你先前跟人家孩子斤斤计较得像个守财奴，现在却大方地请我们吃梨子，你这是算的哪门子账？实话跟你说，先前看你那么抠，我都在心里发过誓了，我交错朋友了，以后再也不来你这儿吃面了。”
⑲众人也是一片质疑声，说：“是啊是啊，我们刚才也说以后不来你这儿吃了，你得跟我们说清楚，到底是怎么一回事。”
⑳接着，就响起老刘爽朗的笑声，只听他说：“老黄，各位，你们可不能不来，我就指望你们这些老主顾哩。这事吧，我是这么想的，那个男孩也不小了，所以他得学会担当，学会面对困难，而不是习惯于接受同情和帮助。再说，他那些梨子今天卖不出去，明天就没卖相了，所以……现在你们懂了吧？”
㉑众人一起快活地笑了起来。男孩没笑，只是久久地站着，夕阳的余晖照在身上，他心里烫烫的。
（选自《青年文学精选》，原文有删改）
男孩打碎碗——①——②——男孩坚持自己赔碗——③
老刘这一说，男孩坐不住了，脸涨得更红，声音像蚊子哼一样：“我赔、我赔……”
家风是一个家庭最宝贵的财富，是留给子孙后代最好的遗产。班级开展以“家有佳风”为主题的综合性学习活动。请你按照要求，回答20-21题。
【材料一】家风自上而行于下。国家领导人谈家风时强调，“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”。欲齐其家者，须先修其身。家风好者，家道兴盛；家风差者，贻害社会。
【材料二】谦恭仁善、孝亲敬老、好学上进是李应昇家族的家风；清廉俭朴、勤奋上进、忠勇报国是左宗棠家族的家风；代续书香、讲究孝悌、牺牲自我是谭嗣同家族的家风。这些家族都在中国历史上影响深远。
【材料三】宋神宗元年七月，苏迈赴德兴上任，临行时，其父苏轼赠送一方砚台给他，并题写《迈砚铭》：用它来学习圣贤的道理，要如饥似渴；用它来学写文章，要时出新意；用它来治理财务，要想着给予他人。苏迈在家风的熏陶下，品行端正，好学上进，为官清廉。
人物 | 评述 |
他，绰号“小李广”，箭术高超，有百步穿杨的功夫。重情重义，为救兄长宋江放弃了清风寨的安逸生活；忠心耿耿，在宋江被害后，与吴用一同在宋江墓前自缢身亡。 | |
吴用 | 他，绰号“”，是梁山泊的军师，智取生展纲、计取祝家庄、智赚玉麒麟、智取大名府，可见他神机妙算、足智多谋。 |
他，绰号“托塔天王”，是宋江之前梁山泊的首领，武功超群，平生仗义疏财，为人义薄云天，专爱结交天下好汉，闻名江湖。 | |
武松 | 他，绰号“行者”，崇尚忠义、勇而有谋、有仇必复、有恩必报，（填地名）打虎、血刃潘金莲、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦。 |
大雪飘，扑人面，朔风阵阵透骨寒。彤云低锁山河暗，疏林冷落尽凋残。往事萦怀难排遣，荒村沽酒慰愁烦。望家乡，去路远，别妻千里音书断，关山阻隔两心悬。讲什么雄心欲把星河挽，空怀雪刃未除奸，叹英雄生死离别遭危难。
青春是什么？是人生的一段旅程，是拼搏的一种姿态，是奋发的一股力量。自古以来，无数仁人志士以上下求索的精神，等找着青春的答案。勤奋苦学是范仲淹找到的答案，弃医从文是鲁迅找到的答案，科技强国是桂海潮找到的答案……同学们，青春路上，你找到了什么样的答案？
请以“寻找青春的答案”为题目，写一篇文章。
要求：紧扣主题，内容具体充实；有真情实感；文体不限（诗歌、戏剧除外）；不少于600字；文中请回避与你相关的人名、校名、地名。
