《诫子书》 拓展提升训练

【甲】

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（选自诸葛亮《诫子书》）

【乙】

罴^①性俭率，不事边幅。尝有台使^②至罴为设食使乃裂去薄饼缘。罴曰：“耕种收获，其功已深，舂爨^③造成，用力不少，尔之选择，当是未饥。”命左右撤去之。使者愕然大惭。又客与罴食瓜，客削瓜皮，侵肉稍厚，罴意嫌之。及瓜皮落地，乃引手就地取而食之。客甚愧色。

（选自《周书·王罴传》）

注：①罴（pí）：王罴，北周大将。②台使：中央最高行政机构尚书省派出的使者。③舂爨（cuàn）：舂，用杵捣去谷物的皮壳或捣碎；爨，生火做饭。

【甲】

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精 ， 险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（诸葛亮《诫子书》）

【乙】

有德者皆由俭来也，俭则寡欲。君子寡欲则不役于①物，可以直道而行；小人寡欲而能谨②身节用，远罪丰③家，故曰：俭，德之共也，侈则多欲，君子多欲则贪慕富贵，小人多欲则败家丧身。是以居宫必贿，居乡必盗。故曰：侈，恶之大也。

（司马光《训俭示康》节选）

【注释】①于：被。②谨：约束。③丰：使……丰足。

[甲]

       夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰 ， 意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（诸葛亮《诫子书》）

[乙]

       儿自去国至今，为时不过四月，何携去千金业皆散尽？是甚可怪！汝此去，为求学也。求学宜先刻苦，又不必交友酬应。千金之资，亦足用一年而有余，何四月未满即巳告罄？汝如此浪费，必非饮食之豪，起居之阔，必另有所销耗。吾儿恃有汝父庇荫，然亦当稍知稼穑^①之艰难，尽其求学之本分。非然者，即学成归国亦必无一事能为。今汝若此，余今而后恐无望于汝矣！用钱事小，而因之息弃学业，损耗精力，虚度光阴，则国甚大也。余前曾致函戒汝，须努力用功，何竟忘之？光阴可贵，求学不易，此中甘苦，应自知之，毋负老人训也。

（选自张之洞《复儿子书》）

注释：①稼穡：指农业劳动。

【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（选自《诫子书》）

【乙】世家子弟最易犯“奢”字、“傲”字。不必锦衣玉食而后谓之奢也，但使皮袍呢褂俯拾即是^① ， 车马仆从习惯为常，此即日^②趋于奢矣。见乡人则嗤其朴陋^③ ， 见雇工则颐指气使^④ ， 此即日习于傲矣。京师子弟之坏，未有不由于“奢”“傲”二字者。初五夜，又接弟信，余固恐弟之焦躁也。余前年所以废弛，亦以焦躁故尔。一经焦躁，则心绪少佳，办事不能妥善。弟总宜平心静气。尔与诸弟戒之，至嘱至嘱！

（节选自《曾国藩家书》）

【注释】①俯拾即是：只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。②日：一天天地。③朴陋：粗俗鄙陋。④颐指气使：不说话而用面部表情或口鼻出气发声来示意，形容有权势的人随意支使人的傲慢神气。

[甲] 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

(选自诸葛亮《诫子书》)

[乙]自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶^①乎!士大夫子弟，数岁已^②上，莫不被教，多者或至《礼》《传》，少者不失《诗》《论》。及至冠婚，体性稍定；因此天机，倍须训诱。有志尚者，遂能磨砺，以就^③素业^④；无履立者自兹堕慢便为凡人。........何惜数年勤学，长受一生愧辱哉!

(选自颜之推《颜氏家训·勉学篇》)

[注释]①凡：平凡，平常。庶：百姓，平民。②已：通“以”。③就：达到，完成。④素业：指士族所从事的儒业。

［甲］

诫子书

诸葛亮

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

［乙］

匡衡勤学

匡衡，字稚圭，勤学而无烛。邻舍有烛而不逮^①。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人^②大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作，而不求偿。主人怪^③ ， 问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资^④给以书，遂成大学。

（选自《西京杂记》）

［注释］①不逮：指烛光照不到。②邑人：同县的人。③怪：感到奇怪。④资：借。

【甲】

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰 ， 意与日去，遂成枯落，多不接世 ，悲守穷庐，将复何及！

（选自诸葛亮《诫子书》）

【乙】

朕初疾，但下痢耳，后转杂他病，殆不自济^①。人五十不称夭，年已六十有余，何所复恨^②？不复自伤，但以卿兄弟为念，射君^③到，说丞相叹卿智量，甚大增修^④ ， 过于所望，审^⑤能如此，吾复何忧？勉之，勉之！勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德能服于人汝父德薄勿效之。可读《汉书》《礼记》，闲暇历观诸子及《六韬》《商君书》，生^⑥人意智。闻丞相为汝写《申》《韩》《管子》《六韬》一通已毕，未送，道亡 ， 可自更求闻达。

（选自《刘备赦刘禅遗诏》）

【注释】①自济：挽救自己。②恨：遗憾。③射君：人名，即谢援。④增修：增长，进步。⑤审：如果。⑥生：增长。

【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

(选自《诫子书》)

【乙】由俭入奢易，由奢入俭难。饮食衣服若思得之艰难不敢轻易费用^①。酒肉一餐，可办粗饭几日：纱绢^②一匹，可办粗衣几件。不馋不寒足矣，何必图好吃好着？常将有日思无日，莫待无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣。

(选自《勉谕儿辈》)

(注释：①费用：花费钱财。②纱绢：一种细薄的丝织品。)

【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（选自诸葛亮《诫子书》）

【乙】黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。自奉必须俭约，宴客切勿流连。

（节选自朱柏庐《朱子家训》）