人总要学会 地去生活。人生的四季，怎能永远都是春天？一季有一季的味道，都是岁月的 与馈赠。学会与时光相互包容、接纳， 地奔着自己的喜好而去，说明内心已成熟。
别了，“不列颠尼亚”
周婷 杨兴
在香港飘扬了150多年的英国米字旗最后一次在这里降落后，接载查尔斯王子和离任总督彭定康回国的英国皇家游轮“不列颠尼亚”号驶离维多利亚港湾--这是英国撤离香港的最后时刻。
英国的告别仪式是30日下午在港岛半山上的港督府拉开序幕的。在蒙蒙细雨中，末任港督告别了这个曾居住25任港督的庭院。
4时30分，面色凝重的彭定康注视着港督旗帜在“日落余音”的号角声中降下旗杆。根据传统，每一位港督离任时，都举行降旗仪式。但这一次不同：永远都不会有另一面港督旗帜从这里升起。4时40分，代表英国女王统治了香港5年的彭定康登上带有皇家标记的黑色“劳斯莱斯”，最后一次离开了港督府。
掩映在绿树丛中的港督府于1885年建成，在以后的近一个半世纪中，包括彭定康在内的许多港督曾对其进行大规模改建、扩建和装修。随着末代港督的离去，这座古典风格的白色建筑成为历史陈迹。
晚6时15分，象征英国管制结束的告别仪式在距离驻港英军总部不远的添马舰东面举行。停泊在港湾里的皇家游轮“不列颠尼亚”号和临近大厦上悬挂的巨幅紫荆花图案，恰好构成这个“日落仪式”的背景。
此时，雨越下越大。查尔斯王子在雨中宣读英国女王赠言说，“英国国旗就要降下，中国国旗将飘扬在香港上空。150多年的英国管制即将结束。”
7时45分，广场上灯光渐暗，开始了当天港岛上的第二次降旗仪式。156年前，是一个叫爱德华·贝尔彻的英国舰长带领士兵占领了港岛，在这里升起了英国国旗；今天，另一名英国海军士兵在“威尔士亲王”军营旁的这个地方降下了米字旗。
当然，最为世人瞩目的是子夜时分，中英香港交接仪式上的易帜。在1997年6月30日的最后一分钟，米字旗在香港最后一次降下，英国对香港长达一个半世纪的殖民统治宣告终结。
在新的一天来临的第一分钟，五星红旗伴着《义勇军进行曲》冉冉升起，中国从此恢复对香港行使主权。与此同时，五星红旗在英军添马舰营区升起。两分钟前，“威尔士亲王”军营移交给中国人民解放军，解放军开始接管香港防务。
0点40分，刚刚参加了交接仪式的查尔斯王子和第28任港督彭定康登上“不列颠尼亚”号的甲板。在英国军舰“漆咸”号及悬挂中国国旗和香港特别行政区区旗的香港水警汽艇护卫下，将于1997年年底退役的“不列颠尼亚”号很快消失在南海的夜幕中。
从1841年1月26日英国远征军第一次将米字旗插上港岛，至1997年7月1日五星红旗在香港升起，一共过去了156年5个月零4天，大英帝国从海上来，又从海上去。
被惩罚的天使
(俄)列夫·托尔斯泰
“家里没剩多少面包了吧！”他如此想着。
“这个冬天，一刻比一刻更冷。”他忍不住打了个哆嗦，拉紧他唯一一件薄薄的外衣。
街角那月儿眷顾不到的地方，仿佛有一个白色的东西在蠕动，他走向前去。
“哎呀！是一个人呢！”
凛冽的寒风中，他竟然是光溜溜的一丝不挂！
“不行啊！这样下去，你会冻死的！”鞋匠脱下了自己的外套，披在他身上。
“走吧！到我家去！”鞋匠说着，却不敢相信自己的舌头。
门，“咿呀”一声，开了，鞋匠太太迎了出来。
“给他一些食物吧！”鞋匠这样对他的妻子说。
“你疯了吗？我们只剩一块面包当今天的晚餐了！”鞋匠太太大声抱怨着。
压低了声音，鞋匠说：“给他吧！我们一餐不吃算不了什么，他要是再不吃些东西，会死的。”
他听见了，第一次露出笑容。就这样，鞋匠夫妇收容了这个倒在雪地上的年轻人，并且教他做鞋子和修补的技巧。
他有一双巧手，做的鞋子既坚固耐穿又美观。于是，一传十，十传百，整个小村子都知道鞋匠的店里来了一位手艺精湛的大师。自此以后，鞋店的生意越来越兴隆。
一天，一辆豪华的马车在鞋店的门口停了下来，车门开了，走出来的是整个小镇最有钱的人。他走进店里，丢给鞋匠一块皮革，不可一世地说：“这是一块上好的小牛皮，我要你帮我做一双长筒马靴，要坚固的，你要给我保证能够穿一年！”
奇怪的是，年轻人看到了富翁，脸上竟然出现了笑容。
这是他的第二个微笑。
富翁走了之后，鞋匠把牛皮交给了年轻人，不到一刻钟的时间，年轻人裁好了样式，鞋匠接过去一看，天啊！那是一双短靴的格式！
“我，我不是告诉你要做一双长筒的靴子吗？我的天啊！你要我怎么赔给人家？”
就在这个时候，富翁的仆人气喘吁吁地跑回来，一进门就大声嚷嚷：“不用做了！不用做了！方才在回家的路上，因为马车失去了控制，我的主人跌出了车外，当场死亡。所以他的家人想要求你改做短靴，才好当他的陪葬品。”
就这样，匆匆的，六年的岁月消逝了，年轻人一直留在鞋匠家中。有一天，鞋店来了一位妇人带着对双胞胎，其中的一个跛了腿。坐在窗边的年轻人看到她们，站了起来，他笑了。
这是他的第三个微笑。
“我想替她们各做一双鞋子。”妇人说。
“那是你的女儿吗？真是可爱啊！”鞋匠称赞着。
“不是的，我只是代她们的母亲照顾她们。”
“那可怜的女人在六年前生产的过程中去世了，而她们的父亲也早就离开了这个世界，留下孤苦无依的她们。于是我便收留了她们。”
送走了妇人和那对可爱的姊妹，年轻人对鞋匠说，这也是他头一遭开口：“我要走了，回到我原来的地方。”
“为什么？”难掩脸上的惊讶，鞋匠问，“你从来不曾告诉我们你从哪里来，叫什么名字，有什么家人，现在你要离开，往哪儿去呢？”
“我是一个天使，来自天上。我原来的工作是带领离开了身体的灵魂去他们该去的地方。六年前，我带走了一位妇人的灵魂，她就是刚才那对双胞胎的母亲。她在生产过程中去世，压到了其中一个婴儿的脚，所以造成了孩子的残缺。
“那位母亲苦苦哀求我，不要带走她。因为她的孩子们已经没有了父亲，要是再失去母亲的照顾，她们一定没办法生存下去。我一时心软，答应了她的请求。上帝知道后，非常愤怒，他取回了母亲的灵魂，也把我贬下了人间。于是我来了。就在六年前你发现我的那个夜晚。
“上帝要我亲自体验人类的生活，希望我能从中了解他的旨意。而当我见到那对姊妹的时候，我知道，上帝已经原谅我了！因为他已告诉了我那三个问题的答案！当你的妻子将你们橱柜中仅有的那块面包递到我的手中时，从她的眼神里，我解决了第一道难题。人们的心中，有爱！因为‘爱’，使他们甘愿付出所有。
“当我见到那位富翁时，我解决了第二个疑惑。人们不知道自己的下一刻钟会遇上什么！我知道，因为我看到我的一个同伴正站在他的身后。因为‘无知’，使他们无所畏惧。
“当我见到那两个小女孩的时候，我心中赞美主，因为他使我清楚地了解了第三个问题的答案：‘人，可以仰赖陌生人的帮助而生存。’”
(选自《微型小说选刊》2013年第8期)
人皆有不忍人之心
孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者：今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”
选自《孟子·公孙丑上》
①以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。
②今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心。
③有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。
个字，孔子告诉他是“恕”。接着又对“恕”做了进一步的解释，“，。”
悲 秋①
杜 甫
凉风动万里，群盗尚纵横。
家远待书日，秋来为客情。
愁窥高鸟过，老逐众人行。
始欲投三峡，何由见两京②。
【注释】①此诗作于宝应元年（762）。当时蜀地发生多处叛乱，杜甫滞留梓州（今四川三台）。②两京：长安和洛阳，诗中代指朝廷。
本报天津5月16日电（记者陈建强）迎接智能产业新趋势，聚力智能时代新发展，汇聚全球众多重量级专家学者、行业精英和企业领袖的第二届世界智能大会16日在津开幕。本届大会以“智能时代：新进展、新趋势、新举措”为主题，将举办会议、展览、赛事和智能体验等一系列活动，打造具有全球影响力，集智能会、展、赛和智能体验“四位一体”的国际化平台。
世界智能大会在3天的会议期间，将举办3场主论坛，邀请国内外著名企业家、专家学者发表主旨演讲。同时，还将以“智能科技领军人物”“智能科技产业”“国际交流合作”为主题举办18场专题论坛。
由五洲传播出版社和人民出版社联合紧急编辑制作的图书《大国战“疫”》近日出版。该书从 200 余万 字主流媒体公开报道中精选相关素材、有机整合汇编，全景式介绍中国人民在以习近平同志为核心的党中央集中统一领导下，紧急动员、齐心协力，打响疫情防控人民战争的阶段性进展和积极向好态势。全书 10万余字，既突出重点节点、人物、事件，又突出整体性、纪实性、故事性，图文结合、言之有物，具有很 强的可读性。
时下人们提到的“中国精神”包含着多方面的内容，有“航天精神”“工匠精神”“女排精神”“长征精神”“延安精神”“井冈山精神”“铁人精神”“大庆精神”“焦裕禄精神”“救灾精神”“奉献精神”“博爱精神”等。
请从中选择两三个关键词，写一篇文章来谈谈你所理解的中国精神。
要求：选好关键词，使之形成有机的联系；选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
