①习近平总书记在讲话中多次引经据典，其中“君子”是出现频次较高的词汇。如“君子 义以为质”“天行健，君子以自强不息”等等，大到国际关系，小到个人修养，都体现出对君子和君子人格的肯定与强调。
②那么，何为君子?何为君子人格?“君”，在商朝甲骨文中就已经出现，本意是发布命令。“子”，是对男子的尊称。“君”“子”合称，是对当时贵族统治者的尊称。“君子”较早见于《尚书·大禹谟》：“君子在野，小人在位，民弃不保，天降之咎。”除《尚书》外，《易经》《诗经》中也有关于“君子”的记述。在这些典籍中，君子一词已经涉及仁、义、礼等概念，但此时君子还仅仅是一个概念，不具有完整的、系统性的内涵。完成君子内涵的建构设定其人格特征的是孔子，孔子对君子做了品德、情感、行为甚至生活情态等多方面的界定，赋予君子以近乎完美的人格意义。此后，君子成为儒家理想的人格典范，并成为儒家人格修养的目标和道德实践的标准。
③君子人格首先表现为内在品德，品德形成是以道德自觉为前提的。在儒家看来，道德自觉主要表现为情感，如孔子所言“仁爱”，孟子所言“四心”，即“恻隐”“羞恶”“辞让”“是非”之心。在道德情感基础上，认同社会普遍的核心价值与行为规范，形成道德发生的心理机制，是君子人格构成的基本条件。儒家重视君子人格的养成，强调道德自觉的重要，这一点体现在孔子对仁的追求中。《论语·颜渊》中说：“为仁由己，而由人乎哉!”孔子认为，仁的道德自觉并非只是个人的道德冲动，还体现为社会责任。
④其次，君子人格表现为一种能力。儒家把这种能力称之为中庸或絜矩之道，君子人格中不但有德性认知，还有应对具体事务的能力，保证道德自觉转化为道德行为。所以，君子人格既有自发性，又有规定性；既有原则，又有权变。孔子一方面在《论语·卫灵公》中说，“君子固穷，小人穷斯滥矣”。另一方面又在《论语·里仁》中说，“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比”。
⑤再次，君子人格表现为境界。君子人格是人生修养所至一定境界的表现，孔子在《论语·宪问》中说，“君子上达，小人下达”。“上达”为提升生命境界提供了空间。君子通过“修己”“安人”的实践功夫，让自然生命逐步纯化为德性生命。
⑥可见，儒家的君子人格有三个特点，分别为内在性、实践性和超越性、君子人格的道德实践可以从两个方面展开：一是内外兼修。“内”是注重自我省察，确立道德根本；“外”则是遵循礼仪规范，形成良好品行。内外兼修追求的目标是“知行合一”，所呈现的气象是“文质彬彬”。二是下学上达。《论语·宪问》中说：“不怨天，不尤人，下学而上达。”朱熹注为“反己自修，循环渐进”。“下学”可以不断扩充生命的广度和厚度，为人生意义的显发提供条件。“上达”则是在这一条件基础上，以超越的方式打破生命的局限，实现生命与天地精神的内在统一、儒家的君子人格可以让我们在实践中不断以超越的方式提升生命的高度。
(摘编自冯晨《君子人格与道德实践》)
材料一
作为我国民事法律的集大成者，民法典是新中国成立以来第一部以“法典”命名的法 律，也是第一部直接以“民”命名的法典。以“法典”命名，表明凡是纳入民法典的规则，都具有基础性、典范性的特点；以“民”命名，说明民法典把人民愿望置于首位，充分反映了人民的利益诉求。此次民法典草案亮点很多，最大的亮点就是为民立法、以民为本，最大化地谋求人民的利益。民法典的立法宗旨和目的就是充分反映人民群众的意愿，保障 私权，维护广大人民群众的利益。“人民的福祉是最高的法律。”新中国成立后，特别是改革开放以来，对民事权利的保护逐渐加强。今天，我们之所以要颁行民法典，是因为进入新时代，人民群众不仅对物质文化生活的需求提高，而且在民主、法治、公平、正义、安全、环境等方面的需求日益增长，对民事权利的保障提出了更高的要求。在新的历史时期，保障人民更加广泛的民事权利十分重要。民法典既确认了个人享有各项具体民事权利，明确了这些权利的具体内容和边界，又保护个人能够正常行使和主张权利，免受他人不法侵害。
(摘编自《光明日报》，2020-05-24)
材料二
近日，十三届全国人大三次会议今天表决通过了《民法典》，将从2021年1月1日 起实施。每个人的每项权利在每时每刻都受到民法典的保护，出台民法典，标志着我国依法保护民事权利将进入全新的“民法典时代”。《民法典》实施后，我国现行婚姻法、继承法、民法通则、收养法、担保法、合同法、物权法、侵权责任法、民法总则将同时废止。在民法典中，“平等”与“保护”是贯穿始终的立法精神。如强化对胎儿利益的保护，降低限制民事行为能力的年龄，宣示对弱势群体的特殊保护，规定成年监护制度，增设专章规定居住权，以满足特定人群的居住需求等。此外，民法典适应时代发展的需要，回应了 当今社会的现实需求。例如，民法典草案单独设立人格权编，突出保护公民的隐私权、肖像权等重要权利，不仅是我国民事立法的一次重大创新，更蕴含着对人民权利的充分尊重 和保护、针对互联网和大数据等技术发展带来的侵害个人信息现象，民法典规定了个人信息的保护规则，还首次将数据、网络虚拟财产纳入保护范围。
(摘编自《中国青年报》，2020-05-28)
材料三
绝大部分国家都有民法，但有民法典的并不多。代表委员们表示，编纂中国人自己的 民法典，必须扎根中国土壤、紧扣时代脉搏。民法典突出对绿水青山蓝天的保护，将绿色原则确立为民法的基本原则；新增的保理合同相关规定，解决企业融资问题，优化营商环境……陈晶莹代表说，民法典草案紧随社会进步、经济发展，具有很强的前瞻性和开放性。“中国人在道德共识、价值理念和文化象征等精神层面的特性，都通过民法典草案浇筑到 具体的制度和规则中，具有鲜明的中国特色。”全国政协委员、北京金台律师事务所主任皮剑龙说。在一些代表委员看来，民法典草案通过实施后，将成为中国特色社会主义法治体系的重要支柱，也为未来相关民商事法律规范的制定提供标准。孙宪忠代表告诉记者，民法典草案已为一些民商事活动领域留出了充分的立法空间。“如在知识产权等方面，相信民法典将为今后特定领域的立法打下基础、提供便利。”他说。民法历史悠远，中国民法典助力开创未来。李亚兰代表说，民法典立法突出时代特点、反映人民意愿，具备与时俱进的立法态度、实事求是的科学精神，必将为这个奋进的时代提供更为完备的法治保障。
(摘编自中国人大网，2020-05-25)
活着
刘传珍
昨日出游耽搁，借宿在姐姐家。事先，姐夫已申明过，在他家没有懒觉睡，姐夫是做小生意的，起得早很正常。我当时就笑笑，表示理解。不想他半夜就起来了，起床的动作轻轻的，丝毫没有吵醒我的意思，可我还是醒了，我看了一下手表，才三点多。
姐夫出去后，屋外传来轻微的器具碰撞声，我知道，他们开始忙活起来了，我也不好意思再赖在被窝里了，便翻身起来。
已是初冬时候，屋外寒气逼人。天下着蒙蒙细雨，他们正在把东西往三轮车上装。他们摆的是小吃摊，东西很多，如炉子、桌椅盆罐之类的，要运到很远的闹市区路口去，姐姐的头发被雨沾湿了，紧贴在额上，但她似乎也觉察不到，更不觉得冷，在雨中穿来穿去，忙个不停。我搓了搓两只冻得瑟瑟缩缩的手，轻轻地问：“姐，需要我帮忙么？”
“咦，你起来做什么？”她似乎这才注意到我。这时，姐夫说了一声：“好了，出发了，“我也去。”“你去做什么，天冷，睡觉去！”姐姐的话语近乎于命令，但我执意要去，她便未再拦我。姐夫推出一辆自行车，我骑上，跟在他们的后面，出发了。
这一路并不好走，陈街破巷被离迷的雨雾和街灯延绵得老长、老长，仿佛永远也走不到尽头。路面已有积水，左一洼、右一洼，映着昏黄的灯光，仿佛少年含羞的脸庞刚刚褪去红晕，白一阵、黄一阵，不知如何是好。姐夫缓缓地蹬着三轮车，一下一下，很是吃力，姐姐在后面紧紧跟着，一步一步地推，稍有不小心便会踩进水洼里，溅起很高的水线。我一声不吭地推扶着自行车，任凭溅起的浊水点上我的衣裤。
巷子拐了个弯，路稍稍好走了些。姐姐这才舒了口气，见我没有骑自行车，又埋怨起来：“怎么啦你？看，裤子都脏了。”其实她的裤子比我要脏得多。我没有作声，只是略略抬了抬头，望了一眼前方。
前方除了灯光还是灯光，除了雨雾还是雨雾。街上半个人影也看不到，除了偶尔闪过一两只夜行汽车的眼睛。我不由得问姐姐：“赶这么早，会有生意吗？”姐姐苦笑，“哪会有什么生意？不过跟人家抢地盘罢了。”原来姐姐的摊位是固定在那个街口的，但不知从何时起又来了一对下岗夫妇，说城管办也同意他们在那边设摊。于是双方就吵起来，闹到城管办，城管办也没办法，说你们谁先到地盘就归谁。从此双方就这样开始了“拉锯战”。
好不容易到了地头。天虽然很黑，但起早的生意人都陆陆续续赶来了，有的摊子防雨篷都搭好了，有的还在忙碌着。幸好，姐姐他们的地盘还没被“占领”。姐夫迅速地跳下三轮车，从车里抖出一块油毡布，与姐姐一起，三下两下，防雨篷便搭好了，把我这个外行看得直瞪眼。接着，他们又忙碌起来，桌子、椅子、炉子等件件卸下，又一件件摆放好，一切动作都是飞快的，仿佛是搞什么竞赛似的。而我却只能愣愣地站着，不知该怎样才能帮上他们的忙。
等到他们收拾妥当，我才发现我去帮忙实在是多余，他们配合得那样默契，我又何苦去“画蛇添足”呢？姐姐招呼了我一声，问我冷不冷。我冷!大清早起来，又淋了这么多雨，哪能不冷？但我不能说，也不会说。不光是我冷，姐姐、姐夫，还有许许多多夜半起床的人，他们都冷，他们说冷了吗？我的鼻子有点发起酸来，有股想哭的味道，我咬了咬牙，“不冷！”
就在这时，姐姐拽了拽我的衣袖，说，你看。我随她的目光望去，在街的对面，一对中年夫妇正拨弄着一辆相似的三轮车，慢慢地掉过头，悄悄地隐逝在烟雨迷蒙、灯火阑珊的地方。我心里泛起一阵莫名的难受，“是他们吗？”姐姐点点头，没有说话。我知道，她的心里也不好受，但是却也无可奈何。
我在椅子上小睡了会儿，醒来的时候街上行人依然很少，不过汽车多起来，发动机的震颤、鸣笛的呜咽愈来愈响，愈来愈“雄浑”了，这座年迈的城市渐渐地从睡梦中醒来。由于是雨天，姐姐的小吃生意很是清淡。姐姐似乎很有耐心，安详地坐着、等着。我却坐不住了，看了看表，也该走了。
“姐，我走了。”姐姐站起身来，恋恋地看了我一眼，“有空常来玩。”“一定。有空你也到我那边去，别忙坏了身体……”后面的话就没再说下去，因为我知道，此时任何的话语都只是一种形式，说多了反而有点自欺欺人。真的会有“有空”的那一天吗？
我抬头看了看微亮的天空与蒙蒙的雨雾，匆匆向车站走去……
(《文艺生活(精选小小说)》)
姚泓，字元子，兴之长子也。孝友宽和而无经世之用，又多疾病，兴将以为嗣而疑焉。久之，乃立为太子。兴每征伐巡游，常留总后事。博学善谈论，尤好诗咏。时尚书王敏、右丞郭 播以刑政过宽，议欲峻制，泓曰：“人情挫辱，则壮厉之心生；政教烦苛，则苟免之行立。上 之化下，如风靡草。君等参赞朝化，弘昭政轨，不务仁恕之道，惟欲严法酷刑，岂是安上驭下 之理乎!”敏等遂止。泓受经于博士淳于岐。岐病，泓亲诣省疾，拜于床下，自是公侯见师傅皆拜焉。
兴之如平凉也冯翊人刘厥聚众数千据万年以叛泓遣镇军彭白狼率东宫禁兵讨之斩厥赦其余党诸将咸劝泓曰： “殿下神算电发，荡平丑逆，宜露布表言，广其首级 ， 以慰远近之情。” 泓曰： “主上委吾后事，使式遏寇逆.吾绥御失和，以长奸寇，方当引咎责躬，归罪行间 ， 安 敢过自矜诞，以重罪责乎!”其右仆射韦华闻而谓河南太守慕容筑曰：“皇太子实有恭惠之德， 社稷之福也。 ”其弟弼有夺嫡之谋，泓恩抚如初，未尝见于色。姚绍每为弼羽翼，泓亦推心宗事，弗以为嫌。及即位，任绍以兵权，绍亦感而归诚，卒守其忠烈。
泓下书，士卒死王事，赠以爵位，永复其家。将封宫臣十六人五等子男，姚赞谏曰： “东宫文武，自当有守忠之诚，未有赫然之效，何受封之多乎?”泓曰： “悬爵于朝，所以惩劝来效，标明盛德。元子遭家不造，与宫臣同此百忧，独享其福，得不愧于心乎!”赞默然。姚绍 曰： “陛下不忘报德，封之是也，古者敬其事，命之以始，可须来春，然后议之。”乃止。
(选自《晋书·卷一百十九·载记第十九》，有删改)
①岐病，泓亲诣省疾，拜于床下。自是公侯见师傅皆拜焉。
②及即位，任绍以兵权，绍亦感而归诚，卒守其忠烈。
清江道中
（宋）廖行之
客里春愁万斛量，随身抖擞一奚囊①。 了无池草入诗梦，粗有山花供酒狂。
半载飞蓬成底事，几钩新月误相望。 夕阳又傍空山宿，杜宇声中入异乡。
（注）①奚囊：贮诗之袋。李商隐《李贺小传》：“每旦日出与诸公游……恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。”②底事：何事。
①《八佰》反映的是中国守军88师524团1营奉命保护苏州河北岸四行仓库的故事。如电影所 的，这支队伍里既有谢晋元这样顶天立地、视死如归的英雄，也有平平凡凡、 贪生怕死的小人物。
②1937年10月26日，上海大场镇失守，苏州河两边景象 。南岸租界歌舞升平， 北岸断壁残垣，南岸是生活，北岸是生存。在国民政府的命令下，中国守军开始撤离上海，只留下部分军队继续抵抗。大军撤退，上海失守大势所趋，单凭四百人(他们对外号称“八佰”)，不过是时代的一粒灰。但对面就是租界，是世界各国的记者、权贵驻留的地方，当着他们的面坚守四行仓库，有利于对岸同胞唤起的爱国热情，为中国在不久后召开的布鲁塞尔会议中争取同情。
③《八佰》对四行仓库战斗进行了 的刻画。四行仓库战斗 没有电影渲染的那么惨烈，但也绝非日军所说，只是一场不痛不痒的摩擦。“八佰壮士”的意义已经长存于青史名册，成为了淞沪会战的一面旗帜，也是国共联合宣传的英雄事迹。
通 知
尊敬的御景城住户：
冬季，风干物燥，是火灾事故多次频发期。为了增强小区广大住户对火灾事故的防范惫识， 请大家务必注意以下几点：
1)保持楼梯畅通，切忌不要占用消防通道，不得封闭防火墙.
2)正确使用电源线，不私拉乱接电线，不违章使用各种电器设备。
3)点燃的盘香不可直接放置在桌子、凳子等木制家具或可燃物上，
4)若发生火灾，请保持冷静，立即通知物业或报警，火警电话119.
2020年11月25日
（北京6月27日电）(记者牛梦笛)中央广播电视总台日前成功实现了我国首次8K超高清内容的5G远程传输，并为参加2019世界移动大会的嘉宾现场呈现出极致流畅的传输速度以及色彩鲜艳、纤毫毕现的画质体验。
据悉，此次直播电视信号的传输测试，是由中央广播电视总台联合中国移动、中国联通、华为公司、中国超高清产业联盟以及北京数码视讯公司共同完成。此次测试在中央广播电视总台北京光华路办公区架设了8K超高清摄像机，利用运营商提供的5G超高速网络，结合信号传输及视音频编解码设备，将电视节目信号传送到了位于上海展示现场的8K显示终端，整个过程实时直播，实现了最高在320Mb/s速率下的8K视频传输。
这次测试实践充分验证了5G网络在传输方面的优势，为整个超高清电视的应用提供了极好的技术支撑。
湖南留守女孩钟芳蓉在2020年高考中考出总分676分的成绩，位居湖南省文科第四名，在报考专业时，她选择了北大考古专业，一时间引发网友热议。
有网友为她感到惋惜，说：“到就业的时候就哭了，分分钟教你做人。”
令人感到惊喜的是，钟芳蓉的偶像、敦煌研究院名誉院长樊锦诗先生为钟芳蓉送去了自己的自传《我心归处是敦煌》，并鼓励她：不忘初心，坚守自己的理想。
阅读了以上材料，你有怎样的思考和感悟？请在下列写作任务中，任选一项完成。
1)樊锦诗先生致力于莫高窟洞窟研究，把一生都献给了敦煌文物保护事业：她关心鼓励钟芳蓉这样的后辈青年，她的精神令人感佩。请你就此给樊锦诗先生写一封书信，表达你的思考和感想。
2)对于钟芳蓉的选择，你有怎样的看法，请就此写一篇议论文。
要求：结合材料内容，自选角度，自定立意；符合身份，切合语境，符合文体要求；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
