航线 公司 份额 % | 长江 | 北洋 | 上海——宁波 | 上海——福州 | ||||
招商局 | 55 | 42 | 60 | 44 | 55 | 50 | 55 | 50 |
太古 | 45 | 38 | — | 28 | 45 | 50 | — | — |
怡和 | — | 20 | 40 | 28 | — | — | 45 | 50 |
阶级 | 土地革命前(1935年1月) | 土地革命后(1939年12月) | ||
数目 | 百分比 | 数目 | 百分比 | |
贫民 | 204 | 63.7 | 136 | 42.6 |
中农 | 50 | 15.6 | 123 | 38.2 |
富农 | 16 | 4.9 | 22 | 7.0 |
地主 | 12 | 3.8 | 0 | 0 |
据此可知当时( )
●保证高级知识分子每周至少有40小时用于技术业务生产工作。 ●组织工程技术人员学习俄文。 ●加强对知识分子的思想改造工作。 |
材料一 西汉武帝元光年间,“悉发卒数万人穿漕渠,三岁而通”,“鸿渭之流,径入于河,大船万艘,转漕相过,东综沧海,西纲流纱”。随后武帝又征发万余人,首创地面凿井,使井下渠道相通的办法,引洛水至商颜(今陕西大荔县北),连成一条长约10里的井渠 — —龙首渠。当时在关中地区还修成灵轵渠、成国渠和湋渠等水利设施。公元前119年“以昆明有滇池,乃作昆明池以习水战”,并经揭水陂引昆明池水进长安,用以改善城市用水。元鼎六年(公元前111年),在原郑国渠上游南岸开凿6条较小的支渠,以利于郑国渠附近高地农田的灌溉;太始二年(公元前95年),凿引泾水与渭水相连,修成白渠,全长200里,可灌溉农田4500顷。
——摘编自袁行霈等《中华文明史》
材料二 1959年,中科院、水电部在北京召开了“西部地区南水北调考察研究工作会议”,确定南水北调指导方针是:“蓄调兼施,综合利用,统筹兼顾,南北两利,以有济无,以多补少,使水尽其用,地尽其利。”1979年,五届全国人大一次会议通过的《政府工作报告》正式提出: “兴建把长江水引到黄河以北的南水北调工程”。经过长时期的论证和准备,成立了国务院南水北调工程建设委员会,协调了各部委、沿线各省市等力量。至2020年6月,中线一期工程累计输水300亿立方米,沿线6000万人口受益,京津冀地区人民生活饮水质量明显提高。华北地区地下水过度开采状况得以缓解,水资源环境得到初步改善。
——摘编自《中国南水北调工程建设年鉴》
材料 北魏孝文帝上台以后,对法制进行了大刀阔斧的改革。鲜卑拓跋部依据旧有习惯法原只“置四部大人坐王庭决辞讼”,直到太和中期,孝文帝诏群臣议定官制,中央设有廷尉、御史中尉、五局司直、廷尉正监评等官职, 地方由州牧、刺史、太守等地方行政长官兼理司法。延兴四年(474)孝文帝下令凡“狱有大疑,乃平议焉”,“事无大小,皆令据律正不得疑奏。”又诏曰:“自今以后,非谋反、大逆、干纪、外奔、罪止其身而已。”太和三年(479)“令中书令高间集中秘官,制定法律”,对违反礼教的做法,都要以违法行为来处置。在实行均田令的同时, 孝文帝于太和十年(486)、十一年(487) 连续下诏:“凡轻系之囚,宜速决之,无令薄罪久留狱扦。”以此解脱一些无罪或轻罪被囚的犯人, 增加劳动人手,恢复农业生产。北魏律定本,成为了北周与北齐的法律制度源头。
——摘编自邓奕琦《北朝法制研究》
材料 胡政之(1889—1949),四川成都人,1916年他受聘出任《大公报》经理兼总编辑,从此一生以办报为业。当时的人们把眼睛只盯住政治舞台,他却推出“实业专纪”和“教育专纪”;随后开辟“特别记载”栏目,话题涉及财政、社会、外交等无所不包。1926年,胡政之联合吴鼎昌、张季鸾开办新记《大公报》,提出“一国之内如有新闻自由,它的政治必能相当清明。”他先后组织制定《大公报社股份有限公司章程》、《董监事联合办事处规章》等,创造性地向有特殊劳绩的员工赠予本报劳绩股,发展并培养了一大批新闻人才。抗战爆发后, 《大公报》在极为艰难的条件下相继创办了汉口版、香港版、桂林版、重庆版。1938年,胡政之发表《本报发行香港版声明》:“……严重外患,毁坏了我们国家人民多少事业,本报是民族事业中的渺小分子,当然亦不能例外。然所幸者,不独人心不死,人亦未死。虽然备历艰危,而一枝秃笔,却始终在手不放。”
——摘编自方汉奇等《<大公报>百年史》
材料 近代以来形形色色的文化教育思潮反映了中国社会的变迁,蕴含着丰富的历史信息。
教育救国思潮 |
产生于晚清时期,认为教育是“保国保种”的重要方式,强调教育为谋求国家富强之道,宣传教育是与西方列强竞争之本。 |
军国民教育思潮 |
产生于20世纪初,讲求体育,养成国民尚武精神。号召救亡图存,宣扬国家之强弱与民质之是否尚武有密切相关。 |
实用主义教育思潮 |
兴起于五四运动后,强调教育的实用性、生活性、社会性,反对传统教育的形式化,模式化和脱离实际的种种弊病,主张教育即成长,重视职业教育。 |
三民主义教育思潮 |
产生于南京国民政府建立后,通过党政权力而确立的一种官方性质的教育思潮,20世纪三四十年代占主导地位。主张恢复固有传统,培养“文武合一”,力图训育学生绝对服从精神。 |
结合所学知识,就材料中中国近代某一教育思潮,自拟一个具体的论题,并对所拟论题进行相应阐述。(要求:论题明确,阐述须有史实依据)