| 多数诗篇的形成时代 | 整体上对“天”的态度 | |
| 《周颂》 | 西周初年 | 颂天 |
| 《大雅》 | 西周中期至西周晚期 | 疑天 |
| 《小雅》 | 西周晚期至东周初年 | 骂天 |
| 《国风》 | 西周末年至春秋中叶 | 不理天 |
据此可知，西周初年至春秋中叶（ ）
| 人物 | 山水 | 花鸟 | |
| 唐朝（上）（618—756） | 40 | 16 | 7 |
| 唐朝（下）（757—841） | 10 | 34 | 15 |
| 建隆元年一熙宁七年（960—1074） | 56 | 31 | 43 |
| 熙宁八年一乾道三年（1075—1167） | 42 | 91 | 84 |
推动唐宋绘画之变的原因主要是（ ）
| 陈独秀 | “政治之不平等，一变而为社会之不平等；君主贵族之压制，一变而为资本家之压制” |
| 李大钊 | “此次战争，使欧洲文明之权威大生疑念”、“欧人自己亦对其文明之真价不得不加以反省” |
| 胡适 | “在今日强权世界，此等妄言（注：指否定中国对青岛胶州湾主权），都成确认，世衰之为日久” |
| 梁启超 | “现在所谓光华烂漫的文明，究竟将作何结果，越想越令人不寒而票” |
这一思潮（ ）
| ◇为了“整顿改编自己的队伍，纠正过去严重的错误，而找新的道路”而召开 ◇毛泽东在会上批评了党过去“不做军事运动专做民众运动”的偏向 ◇使中国共产党在政治上大大前进了一步，当时没有注意防止“左”的思想的出现 |
①海陆大通形成全球性交通网络 ②资本主义世界市场的逐渐形成
③资产阶级在全球进行殖民扩张 ④《关税与贸易总协定》的签订
材料一：1700 年至 1841 年间，曼彻斯特人口从 8000 人上升到 235000 人。从 1780 年开始的四十年中，曼彻斯特棉纺织工业占英国的 1/4，成为全国乃至世界原棉和棉纱的贸易中心，各国的公债和证券在这里进行交易。
1842—1844 年，恩格斯居住在曼彻斯特，看到了英国生产技术、生产方式变化及带来的工业飞速发展。他认为“曼彻斯特是现代工业城市的典型”，并进行了深入调研。他发现资产阶级聚居在远离工业区和工人居住区的环境良好的城市外围，而每家雇工在 500 或1000 人的大工厂周围，工人阶级极其简陋的住宅成排或成堆地聚在一起。恩格斯曾这样描写曼彻斯特的工人居住区，“只要哪里还空得下一个角落，他们就在哪里盖起房子”，“空气由于成打的工厂烟囱冒着黑烟”而污浊沉闷，而且“一堆堆的垃圾、废弃物和令人作呕的脏东西不断地发散出臭味”，“街道坑坑洼洼，高低不平，大部分没有铺砌，也没有污水沟”。尽管当地工人的工资较高，他们的平均寿命却要低于其他城市和乡村地区。
——摘编自梁远《近代英国工业城市规划演进研究（1848—1940）》
材料二：西方资本主义国家的城市化是资本主义在城市和农村快速发展的必然结果，而近代中国城市化发展模式与西方模式相去甚远。
中国城市的地域分布（1933—1936 年）（单位：个）
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城市数量 人口规模 |
100 万人以上 |
50—100万人 |
20—50万人 |
10—20万人 |
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沿海省份 |
5 |
3 |
10 |
19 |
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内地省份 |
0 |
1 |
8 |
14 |
材料一：东汉以来，统治者为补充内地劳动力和加强军事实力，招引或强制边疆少数民族入居内地，同时由于我国天气有了逐渐寒冷的趋势，少数民族逐水草而居逐渐南下，到了魏晋时期，出现了少数民族内迁、汉族南迁的高潮，最终“关中之人，百余万口，率其户口，戎狄居半”。“汉胡共政”的局面也逐渐确立，有些胡人政权的主政者是汉人，如氏族君主符坚重用汉人谋士王猛，一些汉人政权的决策层中也有不少胡人。许多少数民族上层极力推崇汉文化。如后赵的建立者羯人石勒“增置宣文、宣教、崇儒、崇训十余小学于襄国四门”，安排贵族子弟学习汉语和儒学。汉人的各方面也深受胡人影响，比如汉人头上戴冠旧习逐渐改为使用头巾。少数民族政权还十分重视族源的追溯，如匈奴人刘渊建立汉国（前赵），因当年刘邦曾以公主“妻冒顿”，因此匈奴成了“汉氏之甥”。
——摘编自李学勤等编著：《碰撞中的民族的大融合—魏晋南北朝》
材料二：公元元年前后，日耳曼人开始逐渐南迁，罗马人允许甚至鼓励日耳曼人越过边境来当兵和务农，罗马的产品、技术和思想也影响着日耳曼社会的许多领域。3世纪，在西迁的匈奴人压迫下，日耳曼各部族被迫西移，人类历史上最大规模的一次民族大迁徙由此而生。在这场“蛮族入侵”中，日耳曼人逐渐成了罗马的军队将领、政府官员，罗马帝国在蛮族的冲击下最终走向瓦解。在这个过程中，欧洲的人种分布发生剧变，西欧为日耳曼人各分支所占据，包括哥特人、汪达尔人、伦巴第人、法兰克人等，他们纷纷建立自己的政权。西欧的语言也随之改变。形成日耳曼语、拉丁语两大语系。日耳曼人对旧罗马帝国文明发达地区的统治结果是产生了一种新的文明。它既不是罗马文明，也不是日耳曼文明。正如恩格斯所言；“日耳曼的文明固然效仿了罗马人的样式，然而却完全独立地发展起来。”
——摘编自李秀珍主编；《西方文明史》
材料
上图是中国共产党建立至中华人民共和国成立间部分重要会议示意图。从图中任选两次会议，根据材料并结合所学知识，简析两次会议间中国共产党的发展，并说明其原因。（要求：明确列出两次会议，观点正确，史实准确，论证充分，表述清晰。）
