材料一:
隔着镜头,屏幕上与你通话的一个面庞,哪怕表情再逼真,也不足以说明这就是真人。随着人脸识别技术、音视频合成技术等新技术的快速发展,“变脸”诈骗正成为一种新型犯罪手法,威胁到人们的财产甚至生命安全。
近年来,传统电信网络诈骗犯罪受到持续、有力的打击和治理,犯罪实施空间被大幅打压,但一些新型的诈骗手段也在随着技术升级不断出现。近日,浙江省一案例显示,骗子截取了某人在社交平台上发布的视频,用AI技术对视频中人物“换脸”,再用“假脸”向其好友行骗。人们会对“亲眼所见”大幅减低怀疑和顾虑,因而更容易因为看见而相信。这对有效防范和打击此类诈骗提出了挑战。
强化源头治理,对网络空间的个人身份信息数据加强监管,才能有效遏制各类电信网络诈骗。公安部“净网2021”专项行动中,警方在一个犯罪团伙的电脑中,发现了十几个G的公民人脸数据,包括身份证正反面照片、手持身份证照片、自拍照等。这些数据不仅被成套出售,且几经转手;因为价格便宜,往往被批量采买。而这些信息的主人却全不知情。数据资源是数字经济时代一项重要的生产要素,数据安全更是筑牢网络安全防线的一块重要基石。特别是涉及个人信息的数据安全,关系到千家万户。这就要求,在对个人信息数据合法合规进行采集后,无论是企业或是平台,必须对这些数据严格保护和管理,绝不能让它们在网络空间随便买卖,甚至流转成为犯罪分子的诈骗工具。
“古往今来,很多技术都是‘双刃剑’,一方面可以造福社会、造福人民,另一方面也可以被一些人用来损害社会公共利益和民众利益。”实施犯罪所采用的技术不断更新,识别、防范、侦破的技术也须升级迭代,“以牙还牙”,以技术手段及时压制新型犯罪手法扩散的苗头,及时阻断犯罪分子进一步冒险行骗的路,更迅速、更大范围地保护好人们的财产安全。
近日,中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于加强打击治理电信网络诈骗违法犯罪工作的意见》,对加强打击治理电信网络诈骗违法犯罪工作作出安排部署。在有关部门持续高压打击各类电信网络诈骗的同时,我们每个人也需绷紧保护个人信息安全这根弦,对视频来电者的身份留意验证、小心核实,对涉及较大金额的交易、转账等加强警惕。各方联手共同织密反诈防诈防护网,每个人都时刻保持防范警惕之心,纵使诈骗手段百变,也一定会让诈骗分子没有可乘之机。
(摘编自人民网《警惕“变脸”诈骗,防诈也应与时俱进》)
材料二:
在一个看脸的时代,不少人享受到了刷脸带来的生活便利,但隐私保护问题也随之出现。几年前,一款一度火爆社交网络的AI换脸软件,曾引发严重的隐私争议。据悉,用户只需把一张正面人脸照片上传到该软件,就可以把选定视频中的明星面部替换掉,生成以自己为主角的视频片段。这让一些人在兴奋之余,也感到不安:当人脸数据化之后,会不会导致某种失控?这么强大的技术会不会被滥用?
事实上,这样的担忧并非多余。“人体密码”不像数字密码那样可以随意更改,这几乎是个体信息安全最后的防线。只要能模拟一个人的外貌、声音,犯罪分子就能在网络世界中伪造出一系列的个人真实行为,后果不堪设想。
溯本追源,打击“变脸”诈骗的核心问题是如何对个人隐私进行有效保护。一方面,个体需要加强隐私保护意识,不轻易提供人脸、指纹等个人生物信息给他人,网络转账前要通过电话等多种沟通渠道核验对方身份;另一方面,更要通过技术提升和法律监管构筑起一道坚实的“人脸防火墙”。特别是后者,保护好人脸数据,在技术上和法律上都还存在不少疏漏,需要齐抓共管、一起发力。
保护人脸数据首先离不开技术防范。专家提出,针对深度合成技术滥用现象,应以技术规制技术,利用技术创新、技术对抗等方式,提升和迭代检测技术的能力。要能通过技术实现人脸信息从采集到使用的全链条保护,使得不法分子不能再非法获取他人人脸信息。而当系统检测到问题行为,相关部门也要及时排查,加大对相关犯罪行为的打击力度。
“没有网络安全就没有国家安全”,让公众不再为“脸面”担忧,法律也要发力。网上售卖人脸数据,既涉嫌侵犯他人隐私权、肖像权,也涉嫌侵犯公民的个人信息安全,甚至对国家安全构成威胁;但技术如何使用算合理使用,哪些情形下应禁止使用等,目前缺少具体规定。收集或收购个人声纹、照片,使用人脸、指纹、DNA、虹膜等个人生物信息等行为,在哪些范围内构成犯罪、将面临怎样的惩罚,也需要司法裁判进一步给出明确指引。
(摘编自胡欣红《遏制“变脸”诈骗亟需构筑一道“人脸防火墙”》)
许先生
贾平凹
茶棚沟取名于沟里有家卖茶的。这家人姓许,卖了两辈人的茶。其实那不是茶,是从山上采的一种叫猫眼翠的草,再加上胎菊、甘草、决明子熬出的汤,生津止渴,祛湿利尿。到了第三辈,出了一位中医,那一年老屋大梁上生出灵芝,茶是不卖了,给人看病,四十几岁便声名隆起,人称许先生。
茶棚沟距沟外的三岔镇三十里,镇政府让许先生去镇上开铺坐诊,许先生不愿意去,村里人也不愿意许先生去。镇上人甚至县上人有了疑难杂症都到茶棚沟村子来。来的人多了,村里二十户每家都是客舍,村主任就负责给患者挂号,分配着这家住两个人,那家住三个人。
许先生到了六十岁时不再亲自上山采药,这些人家的女人们经营客舍,而男人们全成了药农,但也分工明确,有专门挖丹参、当归、黄芪、茯苓的,有专门饲养飞鼠收五灵子的,有专门背了绳索在崖上采石斛、灵芝和独叶草的。药草挖采来了,卖给许先生。
许先生号脉是一绝,一搭手就能说出病在哪儿,病人拿出在县医院做过的仪器检查单,和检查的结果相同。病人说:你是神啊!许先生说:我摸了半天才知道你的病,仪器一照就清楚了。病人说:可我花了那么多钱呢,在县医院没治好呀,你救救我!许先生就对症下药,药量都不大,一日一服,五服一疗程。
病人在客舍住下,服药三个疗程或五个疗程,大多是病好了,临走时要给许先生磕头。许先生说:病是三分之一不治也好,三分之一是治了就好,三分之一是治了也不好。不让磕头,说可以去植一棵树。
社会杂乱,难以做到出入无疾。患癌的人越来越多,那些发现就是晚期的,去了县医院甚至出山去了省医院,凡是被告知回去吧,想吃什么就吃什么,想喝什么就喝什么,死马要当活马医,就又到茶棚沟找许先生。许先生对这些病人都用一种药,同时发给两只塑料桶。服药后,一只桶是盛了山泉水不停地喝,然后不停地在另一只桶里吐或泻。病人上吐下泻得呼天抢地,或许就软瘫在床上奄奄一息,或许就眼睛发亮,脸上退了灰气。能渡过了第一关,软瘫在床上奄奄一息的再服一种药,眼睛发亮,脸上退了灰气的又再服另一种药,差不多十个疗程过后,该死的就死了,能活着的就身轻体健。
县上一位交通局局长来治疗了三个疗程,头一疗程结束,还批了款要扩建进沟的路,第三个疗程没完,人却死了。局长的儿子认为许先生的泻药太猛,导致了父亲去世,愤愤不平,向县卫生局上告,说是茶棚沟人发财致富,集体草菅人命,并且还附了一张当年死在茶棚沟十二个病人的明细表。县卫生局曾九次来人调查,八次被病人和病人家属围住村子不让进。最后一次是进去了,经过十天详细查证,认为许先生的医疗方案没有问题,药草没有问题,所有人家的客舍也没有问题。风波算是过去了,茶棚沟又恢复了往常的景象。
又过了五年,村子前后已经绿树成林,林中百鸟鸣叫,春夏秋冬都有花开,许先生家大梁的灵芝也有了盆子大,而许先生自己却病了。他病得不轻,但医不自治,浑身疼痛不止,关节里犹如无数的虫蚁在咬噬。六月初三入伏那天,许先生晚上吃过饭,对人说:把灵芝摘下来吧。大家以为摘下灵芝要炮制药呀,许先生却叫唤起村主任,村主任赶了来,他交给村主任一个瓷罐儿,说罐子里有钱,村口应该搭个棚了,把灵芝就挂在棚里。到了半夜,三间老屋起了火,等人们发现时火大得已不能救,整个屋顶塌了,四堵墙全部朝里倒下,许先生就死在了火里,埋在了墙土下。
许先生一死,带走了病痛,带走了委屈,也带走了茶棚沟人的一部分。茶棚沟不再有病人来,所有的客舍全废,没有了收入。村主任从瓷罐里取出一万元,这算他的积蓄,还有一个纸条,写着祖传的茶配方。
村口是新建了茶棚又开始卖茶,但过往的行人太少了,茶一直要卖到日落。这一天,村主任在茶棚里看着日头渐渐落去,忽然醒悟:日落日还在天上啊!开始重新谋划起茶棚沟的未来。第二年冬季,茶棚沟联合县里一家制药厂就生产出了健字牌的“茶棚冲剂”,在市场上销售。
(选自《人民文学》2022年第2期《秦岭记》,有删改,题目为编者所加)
濂溪先生①墓碣铭
(宋)蒲宗孟
周君世为营道人,少孤,养于舅家。自其穷时,慨然欲有所施,以见于世。故仕而必行其志,为政必有能名。初从吏部调洪州分宁主簿。未几,南安狱上,屡覆,转运使荐君为南安军司理参军。分宁有狱不决,君至一讯立辨。南安囚,法不当死,转运使欲深治之。君争不胜,投其司理参军告身以去,曰:“如此尚可仕乎!杀人以媚人,吾不为也。”转运使感悟,囚卒得不死。君益思以奇自名,屠奸剪弊,如快刀健斧,落手无留。富家大姓、黠胥恶少,惴惴怀恐,不独以得罪于君为忧,而又以污善政为耻也。今资政殿学士赵公为使者小人阴中君赵公惑比去尚疑君有过。嘉佑中,转国子博士 , 通判虔州。赵公来守虔,熟视君所为,执君手曰:“几失君矣!”君以朝廷躐等见用,奋发感厉。不惮出入之勤、瘴毒之侵,虽荒崖绝岛,人迹所不至处,皆缓视徐按,务以洗冤泽物为己任。设施置措,未及尽其所为,而君已病矣。病且剧,念其母未葬,求南康以归。葬已,君曰:“强疾而来者为葬耳,今犹欲以病污麾绂耶?”上南康印,分司南京。赵公再尹成都,闻君之去,拜章乞起君。朝命及门,疾已革。熙宁六年六月七日卒,卒年五十七。
君自少信古喜义,以名节自高。李初平守郴,与君相好。初平卒,子幼,不克葬。君曰:“吾事也”。往来其家,终始经纪之。虽至贫,不计赀恤其宗族朋友。分司而归,妻子饘粥不给,君旷然不以为意也。生平襟怀飘洒,有高趣,尤乐佳山水。酷爱庐阜,买田其旁,筑室以居,号曰濂溪书堂。乘兴结客,跨松萝,蹑云岭,放肆于山巅水涯,弹琴吟诗,经月不返。及其以病还家,犹篮舆而往,登览忘倦。吾尝谓茂叔为贫而仕,仕而有所为,亦大概略见于人,人亦颇知之。然至其孤风远操,寓怀于尘埃之外,当有高栖遐遁之意,则世人未必尽知之也。
(选自《全宋文》,有删改)
【注释】①北宋周敦颐,字茂叔,号濂溪。
①虽荒崖绝岛,人迹所不至处,皆缓视徐按,务以洗冤泽物为己任。
②然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。(《种树郭橐驼传》)
金陵晚眺
艾可叔注
星移物换千年事,虎踞龙蟠万雉城。
归巷乌衣秋缥缈,点州白鹭雪分明。
江分南北天为限,淮接东西地最平。
目断青峰是何处,单于吹角莫云横。
【注释】艾可叔:南宋咸淳四年(1268)进士,官至御史中丞。入元不仕。
读过的唐诗里,关于饮食的诗句,最令我难忘的是杜甫的“夜雨剪春韭,( )。”那顿老朋友招待的饭被写成了千古美餐:春天,有当令的菜蔬;雨夜,有湿度和气氛;餐桌上有鲜艳悦目的色彩,有朴素天然的香味。生活气息扑面而来,食欲美、人情美在温暖的氛围中 。
到了宋代,情况就不一样了。因为苏东坡的胃口好得很,他不但发明了像“东坡肉”这样的名菜,还在笔下留下了 的美味。“雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。”“雪沫乳花”的茶和“蓼茸蒿笋”的春盘,同为清香之物,超尘脱俗,又有白有绿,鲜明生动,使“有味”“清欢” 。
明清的文人中,写吃写得多且妙的要数郑板桥,他写吃往往是一派平民风味:白菜青盐粯子饭,瓦壶天水菊花茶。我很喜欢这副对联,( )但是如此清洁自守、为民不谀、为官不贪,且 , 这样的茶饭最干净,吃着最安心。
①这样的茶饭,真是一贫到底了
②粯子是粗麦粉,菊花是纯天然
③表面上全是静物,而其人自在
④纯是素朴,而品格自华
站在凤城河畔,你一眼能看到的就是望海楼,它初建于南宋绍定二年,被誉为“江淮第一楼”。此楼屡毁屡起,大多毁于兵火而起于盛世。相传康熙年间重起之时,始则大雨雷鸣,继则晴空鹤翔,民众惊视此象,以为大吉之兆,便愈加敬重此楼。历代登高者,既有本地人士如施耐庵、郑板桥、柳敬亭、梅兰芳,亦有外地人士如陆游、范仲淹、欧阳修、岳飞、孔尚任。
……
我们的画舫到了望海楼下的码头,上岸后抬头便能看到望海楼的全貌。重建后的望海楼为宋代建筑风格,外观三层环廊,主体色彩取栗壳、青灰二色,古朴典雅,与泰州现有古建筑保持和谐一致的风格。每到重要节日,望海楼都会有独具地方特色的民俗文化表演,如舞龙舞狮、摇花船、采红菱、方言相声等。
清人咏望海楼诗云:“忍见荆榛老夕阳”,“建楼一夕万户忙。”今荆榛已除,夕阳未老,新楼既成,万户更忙。忙于登临,忙于接待,忙于怀古,忙于畅想。正可谓:本为望海筑此楼,岂料远近皆望楼。风晨雨夕独登临,方知何处是泰州。
中国互联网络信息中心(CNNIC)在京发布的第49次《中国互联网络发展状况统计报告》显示,截至2021年12月,我国网络视频(含短视频)用户规模达9.75亿,网络直播用户规模达7.03亿,网络音乐用户规模达7.29亿,网络文学用户规模达5.02亿……
当代文艺正呈现出新的变化和新的格局。近些年,网络文艺热情拥抱优秀传统文化的风韵和价值,使得二者自然相融、深情相拥,出现了诸多“破圈”产品。然而,部分作者为吸引眼球而一味地追求凸显个性,甚至以故意扭曲、丑化、恶搞的表现方式来标新立异。
请结合上述材料,以“自然相融与刻意创新”为主题写一篇发言稿,在班会课上表达你的感受与思考。
要求:选准角度,自拟标题;明确文体,诗歌除外;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。