汉人演奏少数民族乐器图《鲜卑人乐舞图》——鲜卑人 以汉族礼仪形式的歌舞表演
①放弃了对鲜卑族崇拜天神的祭祀
②是孝文帝推行汉族礼仪制度的表现
③是依据周礼进行的政治文化改革
④有利于魏晋南北朝时期的民族交融
| 时间(年) | 官员数(人) | 户数（户) | 户、官数比 |
| 140 | 7567 | 9698630 | 1282 |
| 609 | 12576 | 9070414 | 721 |
| 737 | 18805 | 8973634 | 477 |
| 1190 | 42000 | 12355800 | 294 |
| 出身 | 宗室 | 世族 | 庶族 | 出身待考 |
| 人数 | 3人 | 24人 | 3人 | 4人 |
①世族仍然占据主导地位
②世族垄断的状况已被打破
③庶族有了较多的进身机会
④世族的政治地位被最终取代
材料一：在秦汉帝国，氏族血缘关系残余被较为彻底地铲除，但罗马帝国仍存在城邦时期血缘关系的残余。罗马与秦汉的专制政体有明显的不同之处。秦汉郡县的机构庞大，尽管秦汉郡县机构复杂，人员众多，但管理层次则是相当分明的。罗马行省机构则远不及秦汉帝国那样复杂，罗马行省之下为城市，由于城市具有自治或半自治的性质， 所以罗马行省机构设置简单，官吏人数不多。行省主要负责税收、司法和治安等方面事务，远不及秦汉郡县管辖得那样广泛。尽管随着罗马帝国的发展，中央政府对行省控制不断加强，但罗马行省始终没有形成层次分明的管理机构。
材料二：公元前 27 年，罗马帝国建立后，行省制度趋于完善。长期的战争以及行省需要重兵驻扎，从而为军阀的出现提供了条件。行省制的发展，破坏了罗马城邦的社会政治经济基础，即与氏族血缘关系有联系的具有闭塞性质的罗马公民集体，最终导致罗马城邦走向崩溃。……古代中国的县，出现在春秋时期。至战国时期，秦对外扩张活动不断加剧，县的数目也越来越多。郡大概到春秋末期才出现，秦国郡辖县制度的形成， 大概要到战国末期。秦帝国建立后，废除分封制，确立郡县制为帝国的地方行政制度。汉朝实现大一统之后，汉朝境内的百姓，不复以“燕人”“齐人”“秦人”相区别，而是“某郡某县”人，他们虽有方言有异，却使用着统一的不因语言差异而改变的文字。经历两汉四个多世纪的统治，统一的观念深入人心，“书同文、车同轨、人同伦”，在先秦以来华夏融合的基础上，汉朝境内的人们被称为“汉人”。
——以上材料均摘编自易宁《秦汉郡县制、罗马行省制与古代中西文明的特点》
鸦片战争前，一些具有反封建民主思想的人士，如顾炎武、吴敬梓、曹雪芹等人开始对科举制度进行大胆、辛辣的批判；鸦片战争后，受西方民主启蒙思想影响的人士对科举制的批判更猛烈、深入。19 世纪末，康有为、梁启超为代表的维新派批判科举制， 称其“锢人心”，“坏人才”，“毁实业”。1905 年清政府正式废除了科举制。
近年来，史学界对科举制的重新评价，认为科举制度是古代中国的伟大创举，它不仅对古代中国的政治、教育、文化等多个领域产生了积极的影响，而且对近代以后的中国和世界的文明进步产生了推动作用。科举制实际上是近代欧洲文官制度(即公开考试选拔国家公务员制度)的源头。现在我国实行的高考制度某种意义也是古代科举制的继承和发展。
评论材料中有关科举制度的观点。(要求：围绕材料中的一种观点展开评论；观点明确， 逻辑清晰，史论结合。）
材料：三国是中国历史上一段波澜壮阔的历史，有关这一时期的电视和纪录片有很多，叙述也各有侧重。电视剧如 1994 版《三国演义》、2010 版《新三国关公曾操诸萵亮》， 纪录片如《三国的世界》，这些电视剧和纪录片反映了编剧参与者对时代特征的理解。结合所学知识，自拟一个能够反映三国时期特征的电视剧或纪录片的名称，并运用具体史实了以论证。(要求：论证充分，史实准确，表述清晰。)
材料：英国是一个稳重的民族，它注童实际而不耽于空想，长于宽容而不爱走极端， 在世界历史的长剧中，属于英国的惊心动魄的场面普实不多见。但正是这个稳重的民族为现代世界英定了好几块基石。
——钱来旦、陈晓率《在传统与变革之间 英国丈化模式溯源》
如果人是天使，那就不需要政府了。如果是天使统治人，就不需要对政府有任何外来的或内在的限制了。……人总是要追求其个人私利的。要改变人性，就像要阻挡狂流一样困难。聪明的立法者应该巧妙地通过改变河道而对其加以引导，并在可能的情况下将其导向公共利益方面。
——美国政治家汉密尔顿
材料中蕴含了国家政治建设的诸多启示，请任选其中一种启示，自拟论题，结合近现代欧美资本主义政治建设的相关史实予以说明。（要求：论题明确，持论有据，论证充分， 表达清晰。）
