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| 1962年 | 1963年 | 1964年 | 1965年 | |
| 人数（单位：人) | 约50 | 约400 | 1289 | 3915 |
| 所占外国来华游客总数比例 | 5% | 39.8% | 53.3% | 87% |
材料一：20世纪二三十年代，上海失业人口一度高达60余万人，南京国民政府成立后，上海市政府开办了一些传习所，又筹集民间资本兴办了一些民生工厂，前后安置失业工人数千人。在开展国民经济建设运动振兴实业的同时，政府还兴办了主要培养青年学生劳动技能的职业教育。抗战胜利后，南京国民政府通过法规，把失业保险列为重要险种，但由于资金缺乏而无法推行。受多种因素制约，上海市政府治理失业的成效并不显著。
——据谭玉秀《民国时期城市失业问题及其对策研究》
材料二：建国初期，上海失业人口高达67万余人。在政府拨款教济的同时，上海总工会发出“全市在业工人捐助一天工资”的号召，得到了全市工人的踊跃支持，全国人民也开展了对上海失业工人的捐助运动。上海市政府鼓励来自周边各省的失业工人回乡生产，并得到了当地政府的大力支持，在“一五”计划实施期间，政府严格控制资本家解雇工人。1957年，上海失业人口降至3万余人。
——据吴文俊（上海失业问题及其治理研究（1949-1957))
材料三：20世纪九十年代以来，由于大量简单劳动岗位消失，上海失业人口剧增。2001年，上海启动“4050项目”，将40岁以上的女性和50岁以上的男性列为重点帮扶的再就业群体，所有“4050项目”都必须经过社会公开招标，中标者在政府扶待和市场中介监督下实施。政府还鼓励大龄下岗职工自主创业，由政府给予免费指导、培训和税费减免。五年来，上海创造了职业培训100万人，再就业近百万人的奇迹。
——据宸星《让百万下岗职工走上就业路》
典籍中的北宋相国寺
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太祖皇帝初幸相国寺，至佛像前……问当拜与不拜?（僧官）奏曰：“不拜。”问其何故，对曰：“见（现)在佛不拜过去佛。”太祖会心一笑。 —(宋）欧阳修《归田录》 |
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东京相国寺乃瓦市也……凡商旅交易，皆萃其中，四方趋京师以货物求售他物者，必由于此。太宗皇帝……命重建三门……亲填金字（匾）额，曰“大相国寺”"。 ——(宋）王称《燕翼诒谋录》 相国寺每月五次开放。万姓交易……无所不有。 ——(宋）孟元老《东京梦华录》 |
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本朝进士题名，皆刻石于相国、兴围两寺，盖效（唐）慈恩（寺)也。 ——(宋）高似孙《纬略》 |
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天子……（按例）上元（节）幸集禧观、相国寺。 ——（元）脱脱《宋史》 国朝凡水旱灾异，有祈报（祈求和酬谢上夭）之礼（于相国寺）。 ——(清）徐松《宋会要辑稿》 |
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辽国人使（使臣）于相国寺、集禧观拈香，不依旧例重行立（两列站立），其馆伴使副（宋接待官员）……不合依随（没有纠正）……罚金三十斤。 ——(宋）李焘《续资治通鉴长编》 （帝）赐高丽使人（使臣）相国寺烧香。 ——（宋）慕容彦逢《摛文空集》 |
根据材料并结合所学知识，请围绕“从相国寺看北宋”这一话题，自拟题目，撰写一篇历史小论文，解读北宋的社会面相。（要求：可围绕一种或多种面相进行解读。论题明确，论证充分，表述清晰）
材料：西汉武帝时，政法苛严，酷吏辈出，连朝廷大臣也“安危不可知”；其统治后期，更是贿赂公行，冤欲遍地。汉昭帝（前87年－前74年在位）曾颂布特教令，把汉武帝时遣留的积案一次清理，全部免予究治。汉宣帝（前74年一前48年在位）继位后，亲自审理案件，宣布“子首匿（隐藏罪行）父母，妻匿夫，孙匿大（祖）父母”都不再连坐，下令凡触犯他名讳的人免于利事追究，并恢复文景时期平（公平）获缓（和缓）删的传统政策。汉宣帝设置“延尉平”宫职四人，专助延尉决疑案，平冤狱，把治欲的好坏作为考核官变的一项重要内容。这一政策调整，使宣帝时“政教明，法令行”，西汉王朝得以继续维持兴盛。
——据顾奎相、陈流《中国古代改革史论》等
材料何刚德（1855-1936年），福州人。他在任江西抚州知府期间，设农局，开农学课，走访调查农产情况，撰成《抚郡农产考略》。与强调粮食自给的传统农书相比，何刚德在书中记述了多种农作物的详细售价及其变动情况。他鼓励农民在“棉花行中隙地”种芝麻，“棉花地旁者”种绿业··..··还主张用当地的甘族加工制糖，用竹子加工造纸等、他曾发出“西法能以萝卜酿酒，本省郡产萝卜，仅供蔬菜之用，有利源而不知，可惜也”的感叹。《抚郡农产考略》于1903年完成后，为农商部所采，为乡农之参助，部分文字连载于《江西官报》，但书中很多合理可行的举措并未达到理想实效。
——据张志翔等《何刚德（抚郡农产考略》农业经济思想初探》
