在数字媒介时代，随着信息和媒介技术的发展，小说和影视等不少传统文艺创作都转到了数字媒介平台上，涌现出各种新的文艺形态。面对数字媒介时代日益丰富且不断变化的文艺表现形态，我们亟须以相应的文艺批评话语来更好地引导创作、多出精品，从而提高和引领社会的审美风尚。
数字媒介环境让越来越多的人能够借助新的数字媒介平台迅速参与到文艺创作过程中，“人人都是文艺家”仿佛已成为现实。原先文艺批评多由学院派的专业人士承担，他们往往以权威眼光对文艺作品加以专业化评判。在电视时代，由于电视影响的扩大，文艺创作者和批评家之间的二元关系发生了很大变化。布尔迪厄在《关于电视》中对此作了比较深入的阐释，在他看来，“随着电视在传播工具领域的相对力量的不断扩大和商业因素对占有统治地位的电视的控制的不断加强，造成了另外一个更加难以控制的后果，那就是电视从它所采取的一种文化行动策略转向了某种自发主义的蛊惑术”。这个时期，学院派的“专业主义批评”受到了很大挑战，电视是“注意力经济”和“眼球文化”，为了吸引观众眼球，由“电视知识分子”操控的文艺批评喜欢玩弄噱头，缺少深思熟虑和严谨性，但却左右着大众的文化和审美趣味。
如今，由于媒介技术的不断发展，文艺创作和批评都越来越容易，学院派批评家一统天下的“专业主义批评”时代已经过去了，而电视时代那种传媒拥有绝对霸权的“电视批评”也不复存在，真正的“大众批评”时代已经来临。在“大众批评”时代，每个批评者都可以利用自媒体或机构性的数字媒介平台参与发声，对各种文艺现象发表评论。由此，不同层次的批评话语交织在一起，构成了数字媒介时代文艺批评话语众声喧哗的复调结构和杂沓景观——感性化、情绪化、碎片化和娱乐性的批评话语与理性化、专业化、系统化和严肃性的批评话语交织共存。因此，在数字媒介时代，构建理性的大众批评话语体系是很有必要的。
首先，注重娱乐性与专业性相辅相成。互联网时代是一个“大众狂欢”的时代，人们经常在朋友圈、自媒体公众号等数字媒介平台发表一些感性化的、情绪化的甚至是发泄式的言论。文艺批评也不例外，数字媒介时代的文艺批评话语时常注重流量，追求娱乐性质。为了追求“眼球效应”，一些文艺批评话语有时充斥着“吐槽”“毒舌”和“谩骂”的味道。在此情况下，严肃的、理性的和专业的批评话语不可或缺。专业化的文艺批评要在数字媒介时代引领公民正常的审美观和价值观上发挥应有作用。
其次，坚持个人批评与大众批评相互结合。在众声喧哗的“大众批评”话语中，具有真知灼见的、有专业精神的独立批评话语并不多见，且很容易淹没在浩瀚的大众批评话语之中，进而导致一些真正好的作品得不到大众认可。在此情况下，应将批评的独立性和大众性相结合，既要有独立的批评精神，也要兼顾社会公众的审美情趣。
再次，实现技术性与审美性相得益彰。在数字媒介时代，文艺批评的话语方式很容易受到媒介技术的影响，数字媒介技术本身也深深地镶嵌于文艺批评话语之中，甚至技术话语大有取代审美话语的趋势。例如，“弹幕”这种影视刷的评点形式就是一种技术话语与大众批评话语的结合。在今天，弹幕本身已经归属于数字媒介环境下网络剧、综艺节目和视频直播的重要组成部分，一些狂热的“弹幕迷”甚至宣称“无弹幕不看剧”。然而，满屏的弹幕却将本来的叙事内容碎片化，严重干扰了部分观众的观看行为。
总之，在数字媒介时代，要切实加强文艺批评本身的话语建设，进而更好引导创作，以提高人们对数字媒介时代文艺作品的审美鉴赏能力，并最终促社会整体审美素养和文化水平的提高。
（选自曾一果《数字媒介时代呼唤理性文艺批评》）
材料一：
“预制菜”是针对家宴大菜、酒店特色菜制菜程序繁杂特点，运用现代标准化流水作业，对菜品原料进行前期准备工作，简化制作步骤，经过卫生、科学包装，再通过简单加热或蒸炒等方式，就能直接食用的便捷菜品。预制菜是区别于一般菜式的半成品菜。随着生活节奏的加快以及餐饮趋势的变革，“预制菜”也越来越受餐饮从业人员喜爱。
（摘编自百度）
材料二：
由于市场销量高涨、毛利高且出于自身盈利困境需要，生鲜电商几乎集体入局预制菜赛道。生鲜电商本身具备的供应链基础、C端用户的流量资源、保证时效的履约能力等几大优势是电商平台入局预制菜赛道的重要筹码。对于生鲜电商平台而言，预制菜目前巨大的市场潜力和增长空间可以在一定程度上缓解持续烧钱不盈利的生存问题。
除了生鲜电商，传统餐企也是入局预制菜赛道的主力军。作为广受疫情影响的行业之一，餐饮业近年来不仅反复出现关店潮，其经营也愈发困难。而入局预制菜是餐企们探索餐饮与零售融合，在疫情常态化背景下进行转型升级的一个新突破口。
而“一人食”和“懒宅经济”的兴起进一步催化了预制菜在需求端的消费认知，这也是电商平台和餐企们盯上预制菜的直接原因。
从市场规模和进入预制菜市场企业来看，目前我国的预制菜市场正处于成长期，行业渗透率还将持续扩大。除了巨大的市场潜力外，餐饮制造业的工业化、国家对食品安全监管的严格化以及冷链物流储存和配送技术的成熟化这三大客观条件都会共同推动整个预制菜行业的整体发展。可以合理推测的是，预制菜市场在未来几年内势必持续收获红利。
（摘编自卓文君《预制菜会成为2022年的风口吗？》）
材料三：
材料四：
预制菜在种种利好之外，仍有难题待解。
一方面是，预制菜行业还处于初级阶段、普及率偏低，而玩家面临的竞争压力却不断加大。对比与欧美国家预制菜行业的发展，我国预制菜行业依旧处于初级阶段，表现出的是标准化程度不够、参与者众多但集中度较低的特征。
行业市场规模扩大不仅吸引了生鲜电商，还有超市、社区团购等行业。2021年年末，社区生鲜超市“钱大妈”启动了名为“钱大妈大厨菜”预制菜的项目；2022年2月，快手关联公司申请注册“快手菜”商标，参与预制菜赛道。而餐饮业本就众口难调，日益激烈的竞争又导致行业同质化现象严重，中小企业玩家难以突围。以“梅菜扣肉”为例，在天猫平台上输入这个预制菜关键词进行搜索，就有超过100个来自不同店铺的产品。
另一方面，行业供应链冗长，要实现利润增长也田难重重。预制菜涉及从原材料采购到加工再到销售各个环节，供应链链条冗长。而受冷冻保存技术的影响，生鲜这类食材在长时间运输以及加工过程中容易出现变质、腐败等问题，导致行业倾向于重资产的模式。
数据显示，目前超7%的预制菜加工企业规模较小，其中不乏个体工商户以作坊式的生产加工模式为消费者提供服务，行业难以达到规范化生产要求，产品质量控制存在问题。这意味着，玩家除了要面临冗长供应链带来的成本压力，还得兼顾食品安全的舆论压力；而生鲜电商玩家若寄盈利希望于预制菜行业，首先要解决的就是菜品安全方面的问题，其次要解决的是市场渗透率或自身产品供应链体系建设等问题。
（摘编自叶小安《生鲜电商能在预制菜中找到盈利答案吗？》）
儿子的敌人
莫言
一
黎明时分，震耳欲聋的巨响把正在噩梦中挣扎的孙寡妇惊醒了。爆炸的强光像闪电抖动，气浪震荡窗纸，发出嗦嗦声响。她走到院子里。下雪了。她想，大慈大悲的菩萨，保佑我的儿子吧。
她有两个儿子，大儿子大林前年死在打麻湾的战斗中、小儿子小林正在随军攻打县城。
炮声停止了，从西南方传来一阵刮风般的枪声，似乎还夹杂着人的呐喊，军号的声音似乎漂浮在枪声和人声之上。她知道，只要有号声，就说明儿子还活着。小林是个号兵。中午时分，又一阵枪声响过，但这一次她没有听到军号。她浑身打着哆嗦，飞快地跑出去。没等她跑出村子，络绎不绝的担架队就挡住了去路。
担架队漫长得像一条河。她哭嚎着，跟着往前跑。
担架队停在打谷场上。还没落地，就有七八个医生冲出来。她也跟着冲过去，哭喊着儿子的名字。女卫生员拉住她的胳膊，粗声粗气地说：大娘，您就不要添乱了！
她把哭声强压下去，悲哀鼓得胸腔疼痛难忍。
黄昏时刻，做完手术的伤兵都抬走了，神情疲惫、胸前血迹斑斑的医生和嗓音嘶哑的女卫生兵也走了，留在场院里的，是死去的士兵。天依然阴沉，但西边的天脚出现了一片杏黄的暖色。轻薄的雪片在空中团簇，宛如毛茸茸的柳絮，降落在死者脸上。她一遍遍地看着他们，从一具尸体到另一具尸体。她用颤抖的手，小心翼翼地拂去他们脸上的雪花。她感到手上粗糙的老皮，摩擦着那些年轻的面皮，就像摩擦着绸缎。后来，村长和民兵架着她的胳膊把她送回了家。一路上她像撒泼的女孩，身体往下打着坠儿。民兵把她抬到炕上，村长大声说：睡吧，老婶子，小林没死，你就等着享福吧！
她嗫嚅着：不，你们骗我，小林死了，小林……她迷迷糊糊地闭上了眼睛。
二
她刚刚闭上眼，就听到胡同里一阵喧哗。一个清脆的声音问讯着：“这里是孙小林的家吗？”
她大声答应着坐起来，就像一团云从炕上飘下来，随即她就看到，那个昨天见过的女卫生兵提着一盏放射黄色光芒的马灯，背着一个棕色的牛皮挎包，带子上栓着一个伤痕累累的塘瓷缸子，还有一条洁白的毛巾，清脆的声音就从她口里发出：“这里是孙小林家吗？”
女卫生兵表情严肃。两个青衣民夫抬着担架站在身后，担架上捆着一根粗大的席筒。女卫生兵将一把金黄色的铜号递给她：“孙大娘，您的儿子孙小林，在攻打县城的战斗中，光荣地牺牲了！”
她感到那把军号就像一块烧红了的热铁，烫得手疼痛难忍，还发出滋滋啦啦的声响。她把烫人的铜号紧紧地接在怀里，就像接住吃奶的婴儿。
“孙大娘，您的儿子牺牲在冲锋的队列里，他的死是光荣的。请您赶快验收，我们去送别人的儿子回家。”
村长歪过头吩咐民兵队长：“把席子解开，让大婶看看儿子。”
一道灿烂的绿光随着席筒的张开流泻出来。她的哭声一下子堵住了。她看到，一个身穿绿衣的士兵鲜明地出现在她的眼前。菩萨啊，她的心激动地跳动着，这不是我的儿子！他们抬来的不是我的儿子！她把头低下去，一直低到离那个士兵很近的地方。她嗅到了像结了冰的糖葫芦散出的甜丝丝的气味。死者很年轻，跟她的儿子同样年轻，肯定也没超过二十岁。一看上去非常柔软的头发遮住了他的额头，脸色像冻了的苹果，凝着一层深红的蜡光，两道浓眉下，漆黑的睫毛交叉在一起。这是一张年轻漂亮的脸，脸上凝固着甜蜜的微笑。
女卫生员眼里跳动着惊恐不安的光芒：“这怎么可能？我亲眼看着他卷进席筒的，他没穿敌人的衣服。”
民兵队长冷冷地说：“好啊，你们把一个敌人抬了回来！你们把烈士的遗体抛弃了！”
女卫生员大喊着：“胡说！”
“别急，”村长老练地说，“也许是临时换了套衣服？这种事情打扫战场时经常有。大婶子，你好好认认，这是不是小林？”
她把眼睛几乎贴到了青年的脸上，唤到一股熟悉的奶腥气。她将死者额上那缕头发拢上去，看到他双眉之间有一个蓝色的洞眼，边缘光滑而规整，犹像匠人用钻子钻出来的。她默念着：也是个苦孩子啊！她的眼泪如同连串的珠子，滴落在死者手上。这时，她听到一个细弱的声音在耳边响起：“大娘，我不是您的儿子，但请说我就是您的儿子，否则我就要被野狗吃掉。大娘，求求您，您对我好，我娘也会对您的儿子好……”
她感到鼻子一阵酸热。她把脸贴到士兵脸上，大声哭喊着：“儿子，你就是我的儿子……”
院子里只剩下她和年轻人了。她端详着他依然生气勃勃的脸，大声说：“孩子 ， 你不是我的小林，我的小林哪里去了？”
死者微笑不语。
她找出一条新的毛巾，蘸了热水给他擦脸。她将小林与眼前的士兵进行了对比，越来越感到他们相似，简直就像孪生兄弟。她找出小林的衣裳，给他换上。她想，无论如何也得弄副棺材。她把墙根那个木柜拖出来，将破衣烂衫揪出来。她嘟哝着：“孩子 ， 委屈你了……”
三
她听到有人在胡同里大声喊叫：“这是孙小林的家吗？”
她急忙从炕上爬起来，到了大门外，看到那个女卫生员提着一盏马灯，斜背着一个牛皮挎包——带子上拴着一个伤痕累累的搪瓷缸子和一条洁白的毛巾——急匆匆地走过来。女卫生员身后，两个青衣民夫抬着一副担架，担架上捆着一根粗大的席筒。女卫生员满面悲凄，低声问讯：“这里是孙小林的家吗？”
秋八月，吴主征昭武将军、西陵督步阐。阐世在西陵，猝被征，自以失职，且惧有谗，九月，据城来降。
冬十月，吴陆抗闻步阐叛，亟遣将军左奕、吾彦等讨之。帝遣荆州刺史杨肇迎阐于西陵，车骑将军羊祜帅步军出江陵，巴东监军徐胤帅水军击建平以教阐。陆抗敕西陵诸军筑严围，内以围阐，外以御晋兵，昼夜催切，如敌已至，众甚苦之。诸将谏曰：“今宜及三军之锐，急攻阐，比晋救至，必可拔也，何事于围，以敝士民之力！”抗曰：“此城处势既固，粮谷又足，且凡备御之具，皆抗所宿规，今反攻之，不可猝拔。北兵至而无备，表里受难，何以御之！”诸将皆欲攻阐，抗欲服众心，听令一攻，果无利。围备始合，而羊祜兵五万至江陵。诸将咸以抗不宜上。抗曰：“江陵城固兵足，无可忧者，假令敌得江陵，必不能守，所损者小。若晋据西陵，则南山群夷皆当扰动，其患不可量也。”乃自帅众赴西陵。
初，抗以江陵之北道路平易，救江陵督张成作大堰遏水，渐清平土以绝寇叛。羊祜欲因所遏水以船运粮，扬声将破堰以通步军。抗闻之，使咸亟破之。诸将皆惑，屡谏不听。祜止当阳，闻堰败，乃改船以车运粮，大费功力。将军朱乔营都督俞赞亡诣肇。抗曰：“赞军中旧吏，知吾虚实。吾常虑夷兵素不简练。若敌攻围，必先此处。”即夜易夷兵皆以精兵守之明日肇果攻故夷兵处抗命击之矢石雨下肇众伤死者相属。十二月，肇计屈，夜遁。抗欲追之，而虑步阐畜力伺间，兵不足分，于是但鸣鼓戒众，若将追者。肇众凶惧，悉解甲挺走，抗使轻兵蹑之，肇兵大败，祜等皆引军还。抗遂拔西陵，诛阐及同谋将吏数十人，皆夷三族。东还乐乡，貌无矜色，谦冲如常。吴主加抗都护。
（选自《资治通鉴·晋纪二十六》，有删改）
①诸将皆欲攻阐，抗欲服众心，听令一攻，果无利。
②东还乐乡，貌无矜色，谦冲如常。
③悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。
西塞山怀古①
刘禹锡
王濬②楼船下益州，金陵王气黯然收。
千寻铁锁③沉江底，一片降幡出石头。
人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。
今逢四海为家④日，故垒萧萧芦荻秋。
【注】①唐穆宗长庆年间，藩镇势力又有所抬头。长庆四年，刘禹锡由夔州刺史调任和州刺史，沿江东下经过西塞山，有感而发，乃作此诗。②王濬：晋益州刺史。晋武帝谋伐吴，派王濬造大船，出巴蜀，沿长江而下伐吴。③千寻铁锁：东吴末帝孙皓命人用大铁索横于江面，以拦截晋船，终失败。④四海为家：指国家统一。
安静，是一种哲学。在陶渊明看来，魏晋名士的独立如果达不到安静，也就无法长时间保持，要么凄凄然当众而死，要么惶惶然重返仕途。
在陶渊明之前，屈原和司马迁也得到过被迫的安静，但他们的全部心态已与朝廷兴衰 ， 因此即使身在安静处也 不惦念着那些不安静的所在。陶渊明正好相反，虽然在三四十岁之间也外出断断续续做点小官，但所见所闻使他越来越殷切地惦念着田园。回去吧，再不回去，田园荒芜了。他天天自催。
这样一个陶渊明，应该更使民众感到陌生。民众的接受从来不在乎通俗，而在乎轰动，陶渊明恰恰拒绝轰动。民众在乎故事，而陶渊明又恰恰没有故事。因此，陶渊明 地处于民众的关注之外。直到宋代苏东坡，才真正发现陶渊明的光彩。
文化上真正的高峰是可能被云雾遮盖数百年之久的，这种云雾主要朦胧在民众心间。大家只喜欢在一座座土坡前爬上爬下，狂呼乱喊，却完全没有注意那一脉与天相连的隐隐青褐色，很可能是一座惊世高峰。陶渊明这座高峰，以自然为魂魄。他信仰自然，追慕自然，投身自然，耕作自然，再以最自然的文笔描写自然。
6月14日早间至6月15日凌晨，新东方旗下直播带货平台——东方甄选进行了近19个小时的直播。直播一边介绍产品一边用“小白板”教英语单词，有的主播讲起了杜甫的家国情怀、有的用吉他弹唱起英文歌。如果不是页面上时而弹出的商品链接，东方甄选直播间的氛围 。15日中午，东方甄选抖音粉丝数已达640余万。
“火出圈”的背后，是新东方的转型探索。去年12月28日，新东方宣布成立东方甄选，进军直播带货。 ， 最初几个月带货农产品反响平平。历经6个月后，新东方终于找到了充满其自身特色的直播路径，由直播带“货”向直播带“知识”进阶，令人耳目一新。
东方甄选打造“最有文化、最安静”的直播间 。据了解新东方直播间队伍的主播均系公司旗下教师组成，三尺讲台练就的一身本领被化用到直播中。语言流畅、表达清晰，或旁征博引、或娓娓道来，增加了强大的控场能力和丰富的知识储备。
作为老牌教育集团，新东方也抓住了转型的新路子，寻找到直播带货这一销售渠道。将带货品类拓展到图书，老师们如鱼得水，心灵鸡汤和幽默段子并用，双语直播带货独树一帜。
⑴日本著名企业家松下和朋友们一起去餐厅吃饭，朋友们都对店里的招牌牛排赞不绝口。在结束用餐时，大家都吃完了，只有他只吃了一半。餐厅经理十分紧张，以为是牛排不合松下的胃口。结账时，松下特地让人把主厨请来。当面对他说：“牛排很好吃！只是我胃不好，才没吃完，不是你做得不好。我担心经理责备你，所以和你解释一下。”
⑵莫言获诺贝尔文学奖后，央视专门派人到他家采访，屋里的录制频频被楼下施工的电焊声打断。他的朋友准备下楼与对方理论，告诉他们楼上正在采访大作家。莫言察觉朋友的意图后，赶紧拿起几包糖和烟让朋友带去，“告诉师傅们，吃颗糖，抽根烟。”
⑶美国作家亨利·沃德·比彻有句名言：“衡量一个人高贵还是低贱，要看他具有什么样的品质，而不是看他有多少财富。”
越是品行高贵的人，越会顾及他人感受，让人如沐春风。上面的三则材料引发你怎样的感想？请结合自己的人生经历和感悟写一篇议论文。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
