①鲜卑族 ②氐族 ③越族 ④汉族
时期 | 两汉 | 唐朝 | 宋朝 | 元朝 | 明清 |
文学形式 | 汉赋 | 唐诗 | 宋词 | 元曲 | 小说 |
节选 | 群窈窕之华丽,嗟内顾之所观 | 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜 | 今宵酒醒何处,杨柳岸晓残月 | 地也,你不分好歹何为地,天也,你错勘贤愚枉做天 | 我见了女子便觉清爽,见了男子便觉浊臭逼人 |
年份 | 城镇人口(万人) | 城市化率 | 大中城市 | 小城镇 |
1979 | 18495 | 18.96 | 216 | 2361 |
1986 | 26366 | 24.52 | 347 | 10718 |
1995 | 35174 | 29.04 | 640 | 17532 |
材料一:
主要派别 | 代表人物 | 思想主张 |
墨家 | 墨子 | 兼爱非攻;选贤任能;提倡节俭。 |
儒家 | 孟子 | 仁政法国,民贵君轻 |
道家 | 庄子 | 顺其自然,独立人格 |
法家 | 韩非 | 以法治国,中央集权 |
材料二:武帝治下,儒学在朝中受到尊崇,而武帝却往往被指责为具有法家之风,武帝认为任用饱读儒家经典之士有利于君主,因为他们自律、利他、识礼、循规,而且忠于上司。因此,他建立了一种用儒家经典来培养未来官吏的国家教育体系,建太学,聘用博士讲授五经《易》《书》《诗经》《礼》和《春秋》。
——(美)伊佩霞《剑桥中国插图史》
材料三:忽必烈认识到儒学作为治国之“道”的价值,儒学成为官方学说受到推崇。他“行汉法”,任儒臣。在文化方面,对汉族传统的儒家思想进行尊崇,包括建立学校、修建孔庙等。
——摘编自《中国通史大师课》等
材料四:清朝统治者将儒家思想作为官方意识形态。清帝格外尊重孔子及其代表的儒学,康熙帝首次南巡,目的之一是到曲阜祭孔子庙;他命令儒臣编纂经书,认真学习儒家经典,悟出追求稳定、修身治德、民为邦本等都是治国的重大问题。
——摘编自常建华《国家认同:清史研究的新视角》
材料五:近代发生在二十世纪倡导新文化的人们对中西文化存在着明显的偏向。如常常把中西的问题视作是非的问题,甚至全盘否定中国固有的文化传统,在重新审视旧传统旧观念时也往往是批判的激情多于批判的理性。但他们代表了那个时候最进步的认识。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
材料一:丰子恺(1898-1975),原名丰润,字仁,又名婴行。浙江桐乡石门镇人,中国现代著名画家、文学家、美术和音乐教育家,是一位多方面卓有成就的文艺大师。早年曾师从李叔同学习绘画、音乐,深受其佛学思想影响。五四后,开始进行漫画创作。早期漫画作品多取自现实题材,带有“温情的讽刺”,解放后曾任中国美术家协会常务理事、美协上海分会主席、上海中国画院院长、上海对外文化协会副会长等职。被国际友人誉为“现代中国最像艺术家的艺术家”。
——摘编自百科网
材料二:
图中文字:散沙团结,可以御敌图中文字:失子重归慈母怀(抗战胜利,收复国土)创作日期:1938年创作日期:1945年。--选自1945年《子恺漫画全集之六•战时》
材料三:
(备注:天干地支简称“干支”,取义于树木的干和枝。天干有十:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支十二:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干地支组合成六十个计时序号,作为纪年、月、日、时的名称,叫“干支纪年法”。用六十甲子依次纪年,六十年一个轮回。辛丑为干支之一。)
--选自1962年《子恺漫画全集》完成下列要求:
材料一:1524年,有位西班牙人这样说:“以前我们在世界的边缘,现在在它的中央了,这给我们的命运带来了前所未有的改变。”
——《西方文明史》
材料二:在欧洲,英国本是一个毫不起眼的小国,但是到了近代,靠了日益富强的国力和强大的海军,它先后在16、17世纪击败了西班牙、荷兰、法国,成为了海上霸主。以后,它又将殖民主义的触角,伸向世界的各个角落,逐步建立起人类有史以来最大的“日不落”殖民帝国。
——《英国:日不落帝国的辉煌》
材料三:1750~1914年间,欧洲人成功地将自己的优势地位转变为世界性的霸权:19世纪末,欧洲势力控制了大部分亚洲和几乎整个非洲地区三个历史进程——革命、工业化及殖民。
材料四:
美国这样做的目的,是为了把西欧纳入其称霸全球的战略轨道,但客观上却为西欧的经济联合开辟了道路。 ——王斯德主编《世界当代史》 |
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