广东省江门市恩平黄岗实验中学2021-2022学年高二下学期...

造成20世纪90年代中国经济增速较快的主要原因是（    ）

材料一：两晋以后，佛教渐盛。宣扬“三世轮回”“因果报应”“灵魂不灭”的佛教，得到皇帝、士大夫的倡导、扶植，引发了严重的社会后果。强大的寺院经济不仅严重地影响了封建朝廷的经济收入，而且也妨碍了世俗地主的利益。公元489年左右，范缜写成了《神灭论》，主张“形神相即”“形质神用”，否定“形亡神存”，指责“浮屠害政，桑门蠹俗”。

——摘编自杨世秀《浅谈范缜及其<神灭论>》

材料二：宋代“精英佛教”（以探究诸法实相与自我证悟为特征）因义理过于烦琐深奥，逐步趋于式微。与之相对的“功德型佛教”（以功德思想与他力拯救为基础）由于契合了“积善之家必有余庆、积不善之家必有余殃”的传统报应观念，再加上简单易行，颇有民众情缘，成为普通民众佛教修行的主要选择。正是名目繁多的佛事活动和功德回向的福报观念，使佛教这一信仰系统与中国社会现实生活紧紧联系在一起，使佛导呈现出香火鼎盛、信众云集的景象。

——摘编自陈雷《宋代佛教世俗化的向度及其启示》

材料一：在中国古代，食品安全被纳入公共安全的范畴，因而在对食品安全法律关系的调整上，古代更多适用的是刑律，对食品安全违法行为主体追究的也主要是刑事责任。以《宋刑统》的规定为例，“脯肉有毒，曾经病人，有余者速焚之，违者杖九十；若故与人食并出卖，令人病者，徒一年，以故致死者绞；即人自食致死者，从过失杀人法。盗而食者，不坐”。古人在食品安全立法之外，还同时设计了多种制度和方法，培养相关专业性人才，这些举措为古代食品安全监管工作落到实处提供了多重保障。茶叶能成为中国古代与瓷器、丝绸并列的重要贸易输出商品，除了中国适宜茶叶生长的气候环境和悠久的种茶传统外，专业的茶叶品质甄别技术也是确保其品质安全，使其得以畅销世界的重要原因。此外，在食品市场中创设的举报人奖励制度，延伸了政府进行食品安全监管的触角，显著提升了食品安全监管的效率。

——摘编自张维《中国古代食品安全监管刍论——制度演进、基本特征和启示》

材料二：当今世界各国的粮食安全问题十分突出。从我国自身来说，用“不容乐观”这个词来描述当代中国粮食安全状况是恰当的。《中国粮食安全保障体系及预警》（2010年出版）一书指出：我国粮食生产总体“比较安全”，但大豆存在潜在风险。大豆供不应求的现象比较严重，仅靠我国大豆的产量满足不了老百姓的需求，我国的大豆需求对国际市场的依赖程度较高。大豆的国际定价权被一些跨国粮商牢牢握在手中，严重威胁中国豆农和大豆粗加工企业的生存，进而对中国的粮食安全产生威胁。当代中国的粮食储备，不仅仅是数量不足，在结构上也存在问题。据资料统计显示，2012年年底，我国粮食库存品种严重不平衡，小麦、稻谷、玉米库存过多，大米及油脂、油料较少，有些地方供求严重不平衡。

——摘编自韩雪峰、李富江《当代中国粮食安全问题探析》

材料一：表3

——摘编自张传火遂、朱璋龙《中国高等教育发展史上四次重大变革及其启示》

材料二：19世纪初到一战前，西方社会在政治、经济、科学技术、文化、教育等领域发生的重大变革对近代高等教育产生了深刻的影响，在时代的要求下，近代大学从单一走向多元，其表现在大学的职能、课程、学生身份和管理制度等方面。近代大学的建立和发展过程是与民族国家兴起相联系的过程；是世俗化的过程；是相互模仿、借鉴和创新的过程。

——摘编自牛长松《西方近代大学的建立与发展：从单一走向多元》

材料：1905年，晚清小说《苦学生》在《绣像小说》第63期开始连载，作者生平不详，其中许多情节反映了近代中国的一些历史现象，该小说的梗概如下：

留学美国的中国“苦学生”名为黄孙，受到外国学生排挤，走投无路时，误打误撞进入华盛村——一处充满中国风情的村落。村中有位久居美国的中国人华盛老人，大力支持黄孙，使其学成归国，返乡兴学。华盛老人称其三十年前，携家赴美，“执事矿山，后又兼营商业”，“不料自由独立之祖国，凡百废黜故，骤然变为工党的特权。老夫逆探彼辈，素抱排斥黄色人种的心肠”，但“故乡风俗，视我辈为鱼肉，安排占案，磨刀以须”，遂出资买下十效里地，建屋宇，开设大牧场，“当时工事诸人，尽数迁来，各执一业，巨人与世无争，与人无求”。

结合所学中外近代史的相关知识，从上述梗概中提取个情节，指出它所反映的重大历史现象，并概述和评价该历史现象。（要求：简要写出所提取的小说情节及历史现象，对历史现象的概述和评价准确全面。）