①彰显着国家控制权 ②全民普及义务教育
③实现全体国民达标 ④强调国家教育标准
材料一：中华优秀传统文化博大精深。夏商时期，人们相信上天和鬼神。商朝人每遇事必祭天地、祖先。周公提出“敬天保民”的思想并制礼作乐，建立了以人为中心的礼乐制度。周朝统治者主张“明德”“敬德”。《周易》中写道“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”。老子提出“人法地、地法天、天法道，道法自然”。荀子提出“天行有常，不为尧存，不为桀亡”“制天命而用之”的思想。孔子提倡“仁”“为政以德”。孟子提出“仁政”“贤者举而上之，富而贵之，以为官长”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”“修身齐家治国平天下”“尊贤使能，俊杰在位”等思想主张。而对于和的主张，西周太史伯说“和实生物，同则不继”，孔孟视和为人性中应有的美德，提出了“和为贵”“君子和而不同，小人同而不和”“天时不如地利，地利不如人和”等思想。
--摘编自普通高中教科书《历史•选择性必修3》
材料二：科学对待文化传统。不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新。优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。我们要善于把弘扬优秀传统文化和发展现实文化有机统一起来，紧密结合起来，在继承中发展，在发展中继承。
--习近平《在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会上的讲话》
材料三：纽约市是联合国所在地。联合国总部就建在曼哈顿岛中部。但纽约市即使没有联合国总部，也是一个世界的缩影。这个城市里的移民来自世界各地，本身就已经是一个联合国了。联合国将总部设在这里真是选对了地方，世界上没有一个城市能像纽约这样种族多元化。但在这里你更感觉到美国像一盘大色拉，西红柿还是西红柿，土豆还是土豆。这里，中国人在中国城里用筷子吃饭，而黑人深夜在哈林区里闲逛，法国人则聚集在曼哈顿的中上层。
--摘编自新华网《剖析美国移民文化》
材料一：18世纪的欧洲被称之为“中国的欧洲”，欧洲的思想精英尤其是启蒙思想家通过文字认识中国文化。16世纪下半叶，欧洲陆续出现葡萄牙人的《中国报道》等记述中国的著述，种类繁多，如《中国新地图集》《中国哲学家孔子》《中国植物》《中医津要》《中国礼仪论》等。他们还将儒家的“四书”译为西文出版，既为欧洲“汉学”的兴起打下了基础，亦促成欧洲社会“中国热”风潮出现。
一一马建春《海上丝绸之路的历史贡献》
材料二：但是“从18世纪末到20世纪初几乎没有一个欧洲国家思想家认为中国社会及文化有可取之处”。赫尔德认为“这是一个为避免犯错误而仅有一个人干活的群体……它对一切外来事物都采取隔绝、窥测、阻挠的态度”。19世纪时，欧洲流传一个比喻“这个帝国是一个木乃伊，它周身涂有防腐香料，描绘有象形文字，并且以丝绸包裹起来，它体内的血液循环已经停止”。当更多的欧洲人这样看中国时，他们的军舰来叩关了。
——夏瑞春《德国思想家论中国》
材料三：近年以来，吾国人之羡慕西洋文明无所不至，自军国大事以至日用细微，无不效法西洋，而于自国固有之文明，几不复置意。然自欧战发生以来，西洋诸国日以其科学所发明之利器我杀其同类，悲惨剧烈之状态，不但为吾国历史之所无，亦且为世界从来所来有。吾人对于向所羡慕之西洋文明，已不胜其怀疑之意见，而吾国人之效法西洋文明者，亦不能于道德上或功业上表示其信用于吾人。则吾人今后不可不变其盲从之态度，而一审文明真价之所在。
——杜亚泉《静的文明与动的文明》（1916年）
| 时间 | 发展状况 |
| 1920年 | 哈尔滨中俄工业学校建立。学校的创建，与俄国在中国建设中东铁路有 直接关系，建校的宗旨是为中东铁路培养工程技术人才。学校按俄国的 教育模式办学。 |
| 1935年 | 学校完全被日本人接管。改用日语授课。指定招收中、日籍学生。 |
| 1937-1945年 | 学校完全转入按日本方式办学阶段。日本人铃木正雄任校长，直至1945 年8月离任。 |
| 1950年 | 中共中央宣告哈工大完全由中国政府管理。并指示哈工大“应着重招收 国内各大学理工学院的讲师、助教和研究生。” |
| 1951年 | 教育部在《关于哈尔滨工业大学改进计划的报告》中明确了哈工大的办 学方针和任务：“仿效苏联工业大学的办法，培养重工业部门的工程师 和国内大学的理工科师资”。 |
| 20世纪50年代到60年代中期 | 哈工大在改造扩建的基础上，进入了大建设、大发展、大提高阶段，学校招生规模不断扩大，科研工作有很大的发展与提高……这一时期称为哈工大历史上的第一个“黄全时代”。 |
采用一个新的时间尺度，对哈尔滨工业大学的发展历程进行阶段划分，并说明划分依据。
