材料一：
| 唐宋家训主要内容归类 | 唐 | 宋 | ||
| 北宋 | 南宋 | |||
| 1 | 处已（修身、励志） | 5 | 19 | 18 |
| 2 | 勉学、治学 | 3 | 14 | 15 |
| 3 | 睦亲（包括孝敬父母、尊敬长辈、团结兄弟） | 3 | 6 | 8 |
| 4 | 治家（包括理财、管理仆从、居所安全、节葬） | 6 | 14 | 10 |
| 5 | 处世（包括交友、尊师、礼仪） | 5 | 16 | 10 |
| 6 | 从政 | 11 | 11 | 6 |
| 7 | 治国 | 2 | 4 | 0 |
| 8 | 女诫 | 5 | 2 | 0 |
| 9 | 教子原则 | 2 | 4 | 2 |
——摘编自陈志勇《唐宋家训研究》
材料二：宋代“家训”的撰写者不仅包含帝王将相与文化名流，也包含“诸如隐士、善士、逸士、乡先生、各级州府的学生等下层士人”。宋代注重在“家训”中对圣贤事迹进行梳理，以及对“家训”体例进行完善。如刘青之甄选圣贤语录、名人事迹，生动而深刻地启迪族中子弟，司马光列举祖、父、母、子、女、孙、伯叔父、兄、弟等社会关系明确亲疏礼仪。宋代“家训”还关注择业立家与理财持家，如陆九韶在《陆氏家制》中提倡“丰俭适宜”，司马光在《温公家范》中提倡“量入为出”等。
——摘编自刘欣《宋代家训研究》
材料一：伏尔泰于1758年定居费尔奈后，以费尔奈教长的身份领导反封建斗争，启蒙人们做理性人，争取自由。伏尔泰对历史的开拓，主要是以人性和自然权利作为“人之为人”的价值预设的，并以此论证人的尊严和价值意义。……伏称泰肯定人的自由和自主，以此启蒙人们摆脱对神权的依附，他把人从宗教迷信中解放出来，启蒙人们既要用理性来证明自己的信仰，又要用理性来批判自己的信仰，从而构建起新的理性信仰：理性与宽容的宗教。这是一种以人的权利为中心的信仰，这是他构建新社会的基本原则的信仰。伏尔泰以人权取代神权，又融合中国儒家“仁爱”精神，构建起新的“人学”思想。
——摘编自陈炎《伏尔泰与梁启超启蒙视阈下的“人学"思想比较研究》
材料二：1898年以前，梁启超只是康有为的得力助手，他所有的活动都笼罩在康有为巨大的身影之下。变法失败后，梁启超流亡日本，在广泛接触西方各种思想后，与康有为逐渐分道扬镳。变法的失败使他意识到单纯政治改良的局限性，因为在民德缺乏、民智未开的情况下，政治革命只不过是建筑在流沙之上的楼阁，一有风吹草动，就会轰然倒塌。因此，他认为当前的主要任务是在政治上、道德上对民众进行教育和启蒙。1902年，梁启超作《新民说》，把培养“新民”作为当时中国的第一要务，并详细论证了培育新民的途径、内容和方法。这本书在思想界引起了极大的反响，成为20世纪初启蒙运动的基本教本。
——摘编自陈少明等《近代中古思想史略论》
材料一：20世纪初，第一个电影公司——法国百代兄弟公司一崛起，随即成为法国乃至全球电影业的龙头。1907年，百代电影公司成为集制片、发行、影片放映于一体的垄断组织，其拍摄的影片风靡世界。1908年年底，百代兄弟公司的第一批艺术影片上映，这些影片受到观众的热烈欢迎。百代公司还支配着国际的电影交易，它的分支机构遍及各个国家，压倒了这些国家里与其竞争的电影企业。
——摘编自[法]乔治·萨杜尔《世界电影史》
材料二：20世纪六七十年代，美国好莱坞电影在经历低谷后迎来了历史的转折。20世纪90年代是一个大制作和电脑特技高速发展的时代，好莱坞拍摄了不少兼具商业性和艺术性的优秀影片，美国国内制作与票房大幅度上升。21世纪初，欧美电影艺术延续了之前的发展趋势，在计算机虚拟现实的基础上不断出现新的突破，涌现出大批视觉效果好、极具震撼力的大制作，如《变形金刚》《2012》《阿凡达》等。
——摘编自[美]罗伯特·斯克拉《电影创造美国——美国电影文化史》
材料：精神文明作为城市文化内核精要，赋予了一座城市独特的城市面貌，塑造着一座城市鲜明的品牌特色，提升着一座城市的内涵品质，也为城市魅力的绽放增光添彩。
| 相关史实 | 来源 |
| 四川彭州社会主义核心价值观主题公园里，彭州籍中科院院士朱清时的家训、彭州实验小学校训、全国文明单位中国人民解放军第五七一九工厂的企业精神等均被雕刻在观赏石上，观赏石矗立在人工湖边；见贤苑和崇德林分别展示着8名彭州近现代乡贤名人和12名“彭州榜样人物”的事迹；修身廊里，中国美协画家、彭州籍人物画家肖天智创作的12幅图文并茂的连环画阐述了中华民族“仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让、忠、孝”的传统美德 | 成都文明网（2016年10月） |
| 随着武汉市第二批8个社会主义核心价值观主题公园（广场）的出炉，武汉市建成的社会主义核心价值观主题公园总数已达24个，其中以“友善”为主题的沙湖公园展示了20个琴园友善的故事，并推出了琴园大碗茶供市民免费饮用，建起了为市民提供便民服务的爱心驿站，供市民免费借阅图书的爱心书屋等 | 中国青年网（2017年5月） |
| 佛山市三水区打造社会主义核心价值观特色示范点16个、建成社会主义核心价值观主题公园26个，建设社会主义核心价值观标志性景观100多处，创新性制作手绘墙10万多平方米；此外，三水区还完成了6处红色地标的改造提升；市民走在城区主次干道、公园、广场、大型商超、服务窗口、景区景点等人流密集的公共场所，随处可见各类核心价值观标示、公益广告 | 南方新闻网（2020年9月） |
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