①西周实行宗法制和分封制 ②中华文明多元一体格局形成
③春秋中期华夏认同的观念日趋形成 ④礼乐文明得到继承和传播
| 时间 | 地点 | 成果 |
| 1996年4月 | 中国上海 | 签署《关于在边境地区加强军事领域信任的协定》 |
| 1997年4月 | 俄罗斯莫斯科 | 签署《关于在边境地区相互裁减军事力量的协定》 |
| 1998年7月 | 哈萨克斯坦阿拉木图 | 发表《阿拉木图声明》，五国愿“扩大和加强多边合作”，“研究确保中亚和整个亚洲大陆安全和扩大合作问题” |
| 2001年6月 | 中国上海 | 签署了《上海合作组织成立宣言》和《打击恐怖主义、分裂主义和极端主义上海公约》 |
材料一：清朝时，北京有很多皇家园林，由内务府的特别机构奉宸苑管理和维持。紫禁城内有皇家花园；皇城内有北海、中海和南海三大湖泊，亭台楼阁点缀其间；城郊有颐和园。此外，北京城还有众多皇室庙宇，如社稷坛、太庙、天坛、地坛、先农坛等。高官显贵往往拥有华丽的花园，老百姓只能偶尔逛逛民间庙会和城郊的西山，街道成为他们最主要的娱乐场所。1914年，民国政府建立京都市政公所，让其担负改造旧的城市面貌从而改善人民生活的责任。同年，社稷坛被市政公所改造为中央公园，向公众开放，成为北京第一个近代公园。其建设经费主要依靠北洋政府财政支出、城市居民捐赠以及门票收入。后来，北海、天坛、颐和园等纷纷向公众开放，近代公园逐渐发展成为集娱乐、商业、文化和政治活动于一体的多功能场所。
——据（美）史明正《从御花园到公园20世纪初北京城市空间的变迁》
材料二：清末民初，归国学人引入西方“都市森林化”城市规划理论。1931年，国民政府实业部第一次下令要求各省市筹建森林公园，以开发城市风景、增益民众健康，南京、北平等先后响应。1934年，经实业部再次敦促后，汉口、开封等着手试行；两年后，实业部又提醒其余省市筹设切勿懈怠。然而不久后该令几近中止，森林公园建设不了了之。许多“在建”的森林公园并未完成；建成的森林公园，因城市交通和经济条件所限，主要吸引热衷西式生活风尚的都市青年或中上层社会群体，普通市民对森林公园的接受程度并不高。
——据左承颖《“森林”进入城市：民国时期森林公园筹设研究》
材料三：改革开放以来我国城市绿色高质量发展目标
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年份 |
1980 |
1989 |
1991 |
1992 |
2001 |
2007 |
2013 |
2017 |
2018 |
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目标 |
绿色城市 |
卫生城市 |
山水城市 |
园林城市 |
宜居城市 |
生态园林城市 |
海绵城市 |
森林城市 |
公园城市 |
——据韩若楠等《改革开放以来城市绿色高质量发展之路》
材料一：法律儒家化是指儒家所倡导的礼的精神和有时是礼的具体规范，被直接写入法典，与法律融合于一体的。这一过程始于汉代，并在随后的几个世纪中，逐渐深化。公元653年，《唐律》制定颁布，它标志着礼法结合的最终完成。道德习俗（礼）以实在法（法）的形式，具有了正式的法律效力；或者用另一位学者的话来说，实在法（法）作为自然法（礼）的具体化有道德规范的作用。
——摘编自莫里斯（美）布迪（美）《中华帝国的法律》
材料二：为了适应社会客观实际形势的发展需要，武汉国民政府司法部采取了一些改革措施。首先，司法部宣布举行法官考试。第一试测国文和三民主义，第二试测民法、刑法、民事诉讼法、刑事诉讼法和宪法；口试为最后的考试，注重测验应试者的政治态度。其次，司法部创办了“法官政治党务训练班”。目的是给司法人员灌输革命知识，而关于法律问题的讲座，则占很少时间。此外，司法部还整改了原来分设的审检机构：审判方面，在中央设大理院，在各省市设高等审判厅和地方审判厅；检察方面，在中央设总检察厅，在地方设高等检察厅和地方检察厅等。但是改革很快就不了了之。
——摘编自黄晓东《大革命时期的司法改革》
材料三：《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活百科全书”，是民事权利的宣言书和保障书，如果说宪法重在限制公权力，那么民法典就重在保护私权利。中国特色社会主义已经进入新时代，编纂民法典具有重大而深远的意义。编纂民法典是坚持和完善中国特色社会主义制度的现实需要，是推进全面依法治国、推进国家治理体系和治理能力现代化的重大举措，是推动经济高质量发展的客观要求，是增进人民福祉、维护最广大人民根本利益的必然要求。
——据《关于＜中华人民共和国民法典（草案）＞的说明》整理
材料一：我国有源远流长的私人讲学传统，早在春秋战国时期，私学就是一种重要的教直线杂交，表明其心反，其符合直线所列，对于列举一例论述的是批治术人才的需要，而忽视设学培育人才，有发展/在这种情况下，书院便以新生事物所特有的强大生命力，得到较大程度的发展，并成为一种重要的教育组织。
——摘编自孙培青主编《中国教育史》
材料二：清末的教育改革是从改革科举、创办新学堂和鼓励出国留学开始的。政府于1904年制定了一套以日本为模式的学堂行政管理规章，学堂的正规教育分为初、中、一高三级，高等学堂毕业后可进入分科大学学习，分科大学的毕业生被授予进士功名，高等学堂的学生被授予举人功名。除了学习政治学和法律外，学堂中每月的初一和十五都要举行祭孔仪式，儒家经典和雍正的《圣谕广训》仍是教育的主要内容。
——摘编自【美】费正清主编《剑桥中国晚清史》
材料三：人民政府接管了国民党统治下的各级学校，还对这些学校进行了初步改革、除了国民党“党义、“公民”等及动教材，开设了对学生进行人生观教育为主的政治课。全国接受外国津贴的20所高等学校，改为公立或中国人自办的私立学校，政府干以补助一外籍董事一律解职。人民政府还进行了高等院校的院系调整工作，以培养工业建设人才和师资均重点，发展专门学习和专科学校，逐步创办函授学校和夜大学，并在机构上为大量吸收工农成分学生入高等学校准备条件。
——摘编自何沁主编《中华人民共和国史》
材料：如表是中国外交政策概念的历史分期表。
阶段 | 特征 | 主要概念 |
1949年至1978年 | 独立自主，和平共处 | 独立自主、自力更生，一边倒、另起炉灶、打扫干净屋子再请客，中间地带，和平共处五项原则； 东风压倒西风，三和一少，世界革命中心，反帝反修、两个拳头打人，两个中间地带； 一条线，一大片，三个世界。 |
1978年至2012年 | 和平发展、有所作为 | 第三世界，独立自主的和平外交政策，不结盟，和平与发展，国际新秩序；不扛旗、不当头、不称霸，韬光养晦、有所作为； 和平发展合作，多极化，战略伙伴关系，与邻有善、以邻为伴； 和平发展道路，战略机遇期，伙伴关系，和谐世界，睦邻、安邻、富邻。 |
2012年以来 | 大国外交、和平发展、合作共赢 | 和平发展合作共赢，新型国际关系、新型大国关系，亲诚惠容，正确义利观；中国特色大国外交，一带一路，人类命运共同体，百年大变局。 |
——摘编自周桂银《当代中国外交史的思想维度一概念史研究的视角》
结合中国现代史的相关知识，从上述中国外交政策概念的历史分期表中提取一个主题，并进行简要阐述。（要求：主题明确，史论结合，论述清晰，逻辑严密。）
