在广袤的大地上，____着连绵不绝的山脉，它们像一道道屏（píng）障。山脉之间云蒸霞蔚，仿佛有神灵居住其中，为人们辟（bì）邪驱凶，守护一方安宁。
然而，在这片土地上，也存在着无形的枷锁 ， 束缚着长者的心灵。或许是养家糊口的压力让他____，或许是学习书法路上的重重困境，让他无法专注于自己的理想。但正是这些困难，让他更加珍视自己的梦想，更加____地追求书法艺术的成就。他的眼眶中闪烁着智慧的光芒，手中的毛笔在纸上挥洒自如。他的字迹粗犷豪放又苍劲（jìn）有力，每一笔都蕴含着____的文化底蕴和艺术修养。他完成了一幅作品，嘱名于右下角。他喜欢临帖，尤其是那些既有指导意义又有收藏价值的书帖是他最爱的东西。
他稽（qǐ）首向天，感谢生活的磨砺，也感谢自己多年的努力和坚持。他知道，只有不断追求和奋斗，才能实现自己的梦想。
丝弦是河北特有的古老剧种之一，流行于石家庄、邢台、保定一带。____。____，____。____。____。2006年，石家庄丝弦被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
①石家庄丝弦的风格是真声唱字，旋律向上大跳翻高，再用假声拖腔，旋律顺势下行，激越悠扬、慷慨奔放
②在发展过程中，丝弦受当地风土人情和地方语言的影响，逐渐形成风格流派相对独立的五个品种，即东、西、南、北、中五路
③石家庄丝弦就是中路丝弦的代表，是石家庄独有的地方剧种
④如此复杂的风格是因为石家庄丝弦除大部分为本剧种的剧目外，也有相当一部分是从昆曲、京剧、河北梆子、晋剧、老调等剧种移植而来的
⑤据记载，丝弦起源于明代万历年间，清代以后渐渐成为具有成熟声腔的舞台戏曲艺术
材料一：4月24日，第三届银龄阅读论坛在云南昆明举行。作为全民阅读大会的重要组成部分，银龄阅读论坛已连续举办三届，并推动形成助力老年阅读发展的策略和方法。据第五次中国城乡老年人生活状况抽样调查数据显示，2021年我国60岁及以上老年人阅读的比例为23.9%。老年人的阅读引起了社会各界的广泛关注。
材料二：
材料三：
①数字阅读对于青少年阅读的作用是多方面的，既有积极影响，也存在一些潜在的挑战。
②数字阅读为青少年提供了更为丰富和多元的阅读材料。青少年可以轻松地获取各种类型的电子书、网络文章、博客、微博等，这些阅读内容涵盖了文学、科普、历史、艺术等多个领域，极大地拓宽了青少年的阅读视野。而且还具有互动性和社交性，有助于激发青少年的阅读兴趣。青少年可以通过在线评论、分享、点赞等方式与其他读者互动，分享自己的阅读体验和感受。
③但数字阅读也存在一些潜在的挑战。长时间盯着电子屏幕进行阅读，容易导致眼睛疲劳和干涩，进而引发视力下降。况且数字阅读平台通常伴随各种推送通知、广告等，这些都会分散青少年的注意力，影响阅读效率和质量。再者数字阅读内容往往呈现碎片化，这种阅读方式不利于青少年形成深度思考和系统性理解。
片段：A是加拿大人，两手非常矫捷，在这种危险的叉鱼职业中，他还没有碰见过敌手。他又灵敏又冷静，又大胆，又机智，本领很高强，要不是一条狡猾的长须鲸，或是特殊聪明的大头鲸，是很难躲过他的鱼叉的。
A大约四十岁。他身材魁伟，有六英尺多高，体格健壮，神气庄严，不大爱说话，性情很暴躁，容易发脾气。他的风度特别引人注意，尤其是他那双目光炯炯的眼睛，使他面部的表情更显得突出。
《水浒传》武松 《西游记》孙悟空 《钢铁是怎样炼成的》朱赫来
过零丁洋
文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
【甲】
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇 ， 猿鸟乱鸣；夕日欲颓 ， 沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
（选自陶弘景《答谢中书书》）
【乙】
陶弘景字通明，丹阳秣陵人也。幼有异操，年四五岁恒以荻为笔，画灰中学书。及长，读书万余卷，一事不知，以为深耻。未弱冠，引为诸王侍读，除奉朝请。虽在朱门，闭影不交外物，唯以披阅为务。朝仪故事① ， 多所取焉。永明十年，脱朝服挂神武门，上表辞禄。诏许之。
于是止于句容之句曲山。乃中山立馆，自号华阳陶隐居。遍历名山，寻访仙药。性爱山水，每经涧谷，必坐卧其间，吟咏盘桓，不能已已。特爱松风，每闻其响，欣然为乐。谓门人曰：“吾见朱门广厦，虽识其华乐，而无欲往之心。望高岩，瞰大泽，知此难立止，自恒欲就之。”
武帝既早与之游，及即位后，恩礼愈笃，书问不绝 ， 冠盖②相望，屡加礼聘。并不出，唯画作两牛，一牛散放水草之间，一牛着金笼头，有人执绳，以杖驱之。武帝笑曰：“此人无所不作，欲学曳尾之龟。岂有可致之理？”国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询，时人谓为山中宰相。
（选自《南史·隐逸下》，有删改）
【注释】①故事：办事的制度、例行的事。②冠盖：指使者。
晓雾将歇 歇： 夕日欲颓 颓：
书问不绝 绝： 屡加礼聘 屡：
①两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。
②国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询，时人谓为山中宰相。
切莫“以学自损”
沈栖
①古今中外，诸如“读书是人类进步的阶梯”之类的名言，不胜枚举。然而，我国南北朝的颜之推在《颜氏家训·勉学》中，强调“夫学者所以求益耳”的同时，提出“以学自损，不如无学”的理念。
②何以“以学自损”？
③最为“自损”的是，读书读成了“两脚书橱”，俗称书呆子。这类人平时手不释卷，貌似博学，但食而不化，把自己的脑袋弄得就像一大块放满五彩缤纷、斑驳不一颜料的调色板，哪怕各种颜料放置得很有条理，整块调色板仍旧欠缺和谐、连贯。鲁迅曾翻译的日本学者鹤见佑辅的《徒然的笃学》，称这种人读书“就像戈壁的沙漠吸收流水一样，吸收了知识，却并非一泓清泉，也不能喷到地面上”。他们看似笃学，一本正经，实为徒然，一事无成。徒然的笃学或如计时的沙漏，把沙注进去又漏出来，到头来一点痕迹也没留下；或如海绵，什么都吸收，挤一挤，流出来的东西原封不动，甚至还脏了些。
④读书就得像宝石矿床里的苦工，把矿渣甩在一旁，只要纯净的宝石，以期学以致用。“学以自损”者往往为读书而读书。有的人读书，“但能言之不能行之”，还有人读了几本书，自以为了不起，高人一等，到处炫耀，夸夸其谈，甚或凌忽长者，轻慢同列。其实，这种人只是“半桶水——晃得很”，何来真才实学？一旦遇到“瓷器活”，只能是捉襟见肘，尽出洋相，岂不“自损”？
⑤从界定“启蒙”就是人类脱离不成熟状态而言，读书委实是一种启蒙的必由之路。德国哲学家康德提出的启蒙运动的口号是“勇敢地运用自己的理智”。“以学自损”者则不然。倘若一个人大量阅读，空闲的时刻则只稍作不动脑筋的消遣，长此以往就会逐渐失去自己独立思考的能力，就像一个总是骑在马背上的人，最终会失去走路的能力一样。他们其实是把自己给读蠢了。读书，毕竟是学习别人的知识，要经过思考，要消化吸收，使之变成自己的思想养分，并从中激发出新的见解。倘若没有放开眼光，便不能取其精华，如此迂腐之举，毫无主见，更无创见，唯有盲从，“自损”至极！
⑥“以学自损”最甚莫如“损”了自己的性命。清代文学家纪晓岚认为“满腹皆书能害事，腹中竟无一卷书亦能害事”。他在《阅微草堂笔记》中写了沧州儒生刘羽冲，他“性孤僻，好讲古制，实迂阔不可行”。刘羽冲得到一本古代兵书，在家潜心“伏读经年”，自以为有统帅百万兵马的军事才能。适逢当地土匪猖獗，州官派他带领乡兵剿匪，结果全军覆没，自己也险些被擒。他后来又得到一本古代水利书籍，读了一年就夸口能使千里变沃土，结果开的沟渠反而引起大水，造成水灾，哀叹：“古人怎么欺骗我？”其实“书不误人人自误”。一是迂，过于迷信；二是狂，过于自信，结果害了卿卿性命。
⑦明代关中大理学家吕柟在“云魂精舍”讲学，弟子廉介请教“观书”问题。师答“观书”有三个层次：“其上，以我观书；其次，以书观我；其次，以书观书。”弟子不解，吕柟诠释道：第一个层次，指行有余力而学文，可以作圣；第二层次指领会圣人之言来规范自己的行为；第三层次，有“记诵之博，却无身心之实”，“误天下苍生者，皆以书观书者也”。
王婶
余清平
①太平庄的王婶每年要去一次省城。她到省城是去看儿子的。
②王婶今年六十五岁，身体硬朗，丈夫十几年前去世，儿子在省城工作。许多农村人若不打麻将、不串门、不进城，就会闲得慌。王婶就没这些爱好，但她自有消磨时间的办法。丈夫去世那几年，她喜欢养猪，肥肥的猪，嗷嗷叫，很喜人。王婶养的猪不多，就一头，不吃饲料，专门吃她扯的野猪草和种的玉米、大豆。猪苗也不是城里买的，是乡下农户养的母猪生的。这样的猪肉柔嫩、细腻、香甜，煲汤、小炒、焖红烧肉，一屋子的香气藏不住，吃起来，一不小心，连舌头也会卷到肚子里。
③每到腊月中旬，王婶请人杀年猪，将猪肉用盐腌了，挂房屋横梁上熏。腊肉一般熏十来天，又黄又香，闻一闻，就给香得不知道东南西北。王婶就通知儿子回来拿。十几块腊肉，足有一百多斤。儿子回来时也会带来很多从省城买的食品，分给邻居吃。
④邻居李大娘直夸，说王婶养了个值得骄傲的儿子，做警察，还管着很多人，有大出息。
⑤王婶谦逊地说，哪里哪里，是托大家的福。
⑥后来，农村没人养母猪了，没有了猪仔，王婶就将养猪改成种农产品。王婶种的是绿豆、黄豆、玉米、辣椒、豆角、扁豆、雪里红芥菜等，这些东西能晒干，便于储藏。
⑦自那时起，到了秋末，王婶就开始进省城。王婶说，这些东西轻，自己拎得动，不用儿子回家取，儿子忙。这些蔬菜，儿子说是绿色食品。儿子、媳妇喜欢吃，也送给同事、朋友，说让大家分享母亲的收获。
⑧王婶回家，儿子也会给她带回很多食品。她也挨家挨户分给大家吃，让村邻分享儿子的孝心。
⑨几年前，省城通了地铁，省城到市里也通了城轨，王婶在儿子家住了十几天。儿子孝顺，特地请假陪王婶坐地铁，一条线一条线地坐。王婶回家，儿子也陪她从省城坐高铁到市里，再买了市里到县城的车票，送王婶上车。
⑩回家后，王婶的笑，洒在村里的屋顶上，洒在村旁的树梢上，洒在村邻们的脸上。她一边挨家挨户分带回来的食品，一边讲城轨地铁的舒适。王婶说，城轨就像孙悟空，“呼”一下就跑十万八千里；地铁呢，比土行孙还快，在地下钻来钻去，人坐在里面，不热也不闷。
⑪可是这两年，王婶进城在城里待的时间短了很多，一般是头天去，第二天就回来，给邻居分食品时，笑容似乎被刀划了一样，有伤痕。分到李大娘家，李大娘关心地问，他婶，你没事吧？
⑫王婶答非所问，嗨，能有什么事？是我儿子，他太忙了，太忙了。
⑬王婶分到刘大妈家。刘大妈边接过食品边赞呀，他婶，你就是有福气，儿子孝顺，日子舒服。
⑭是呀，儿子孝顺才心安，他每次总是买很多，直到我说，儿呀，妈实在拿不动了，再买，妈就拿不回去了，他这才不情愿地少买一些。你看吧，这些都是省城里最好吃的东西。
⑮可是，有一天，不知道谁说，王婶越来越小气，儿子官越做越大，分给我们吃的却都不是省城里的食品，这鸡爪、这蛋糕、这饼干、这瓜子……包装上打印的是县城的商场，还有羊肉干、牛肉干，没几样是省城的，她却说是省城的，这不是骗人吗？
⑯大家说的话，终于被风刮进王婶耳朵里。王婶不由得手抖起来，脸红一阵白一阵的。她看着家里的那些食品袋子，都印着“玉清县中心超市”的字样，心惊得战栗起来。
⑰更有风言风语，说好久没听到王婶儿子的消息，估计是贪污受贿被双规了。
⑱李大娘听了，心里“咯噔”一下，忽然想起一件事。她让她当村主任的儿子去了一趟省城。两天后，村主任带回一条爆炸性的消息，说王婶的儿子是为了破一个大案，十多天没睡觉，心脏病发，走了。
⑲农村人口里的“走了”就是死了，医学上讲就是猝死。大家惊悸、沉痛，就这样沉寂了好久，才有人唏嘘着轻声说，不是还不到四十岁吗？正是身体棒的时候，怎么就去了？
⑳李大娘抹了一把眼泪叹道，我要是生一个她那样优秀的儿子，折我十年阳寿也值啊！李大娘又说，难怪近两年，王婶都是清明节才去省城。
①请从修辞角度赏析第⑩段画线句子。
王婶的笑，洒在村里的屋顶上，洒在村旁的树梢上，洒在村邻们的脸上。
②说说下列句中加点词语的表达效果。
她看着家里的那些食品袋子，都印着“玉清县中心超市”的字样，心惊得战栗起来。
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