建筑因彩画而绚丽壮观,diāo liáng huà dòng 是中国传统建筑独特的美。中国建筑彩画历经几千年的发展____,集实用功能和装饰艺术于一体,令人____。根据建筑等级和构图表明,传统建筑彩画主要分为和玺彩画、旋子彩画和苏式彩画为主。和玺彩画出现于明晚期,是等级最高的彩画,主要应用于皇宫正殿和皇家坛庙正殿。清代旋子彩画等级仅次于和玺彩画,主要应用于皇宫建筑群的配殿、皇家坛庙、皇家陵寝及敕建庙宇。
苏式彩画等级次于和玺彩画和旋子彩画,多用于皇宫内廷或皇家园林建筑之中。这三种彩画也被称为“官式彩画”。而民间彩画中最活跃的当属江南彩画,江南彩画创作无须过度地zhēn zhuó,其构图、纹样、设色虽有法度,但不受羁绊,显得自由灵活。与官式彩画画法规范、风格____相比,江南彩画展示在世人面前的正是它的精美与huó pō。
①diāo liáng huà dòng ( ) ② zhēn zhuó ( ) ③huó pō( )
(一)抒爱国之情——《厉害了,我的国》
我啊,最喜欢中国了。即便他一度跌落谷底,被战火灼得遍体鳞伤,被贫穷饿得瘦骨嶙峋 , 但我也依然喜欢他。他曾经是一片大陆的霸主,曾经在最高处俯kàn一切,曾经是这个世界最为强大的国家。他曾经被周围的所有国家尊敬爱戴,被臣民拥护守卫。他守护着数不清的人们在这片土地上一代又一代地生存。他有过成功,也有过失败,但未曾放弃过自己的尊严。被人蔑视也好,唾弃也罢,他始终是我最爱的国家。我将誓死守护,荣辱与共。
(二)品百味人生——《百家讲坛》
跋涉的人生,明中有暗,暗中有明;无欲者则刚,有志者竟成。求索的人生,忧中有喜,喜中有忧;____,淡薄者无愁。____,哭中有歌 ,歌中有哭;作恶者召祸,____。多彩的人生,荣中有枯,枯中有荣;卑鄙者速朽,____。燃烧的人生,苦中有甜,甜中有苦;奉献者必荣,____。
(三)绘自然景观——《航拍中国》
这是世界上最大的黄色瀑布,水面最宽时上千米,落差50米。奔腾澎湃的河水如同天河倒泻,壶口成为天险,许多慷慨激昂的故事在这里演绎。黄河的势不可挡,是中华民族文化的摇篮,更是中华民族的精神象征。没有什么能阻挡一条长河奔流入海,万川归一的大海就在前方。
沐浴着和煦的阳光,往日起伏的海面风平浪静。飞行在这片蔚蓝之上,我们可以听到大海平缓的呼吸。面向海洋,更能感受到风的来向。一个新的时代正乘风破浪而来。海洋,愈加成为中国联通世界的桥梁。
①俯kàn ②唾弃
①瘦骨嶙峋
②蔑视
①奋斗者常舒 ②高尚者永存 ③自强者常乐 ④为善者得福 ⑤多变的人生
【情境】小晨和小鹏约好周末一同去科技馆参观。小晨去小鹏家找他,小鹏的奶奶开了门。
青溪
王维
言入黄花川,每逐青溪水。
随山将万转,趣途①无百里。
声喧乱石中,色静深松里。
漾漾泛菱荇② , 澄澄映葭苇。
我心素已闲,清川澹如此。
请留磐石上,垂钓③将已矣。
【注】①趣途:趣同“趋”,指走过的路途。②菱荇:泛指水草。③东汉高士严光(字子陵)拒绝光武帝刘秀之召,拒封“谏议大夫”之官位,隐居垂钓。
【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心。或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必日“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
(选自范仲淹《岳阳楼记》)
【乙】上①与群臣论止盗。或请重法以禁之。上哂之曰:“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇②廉耻耳。朕当去奢省费,轻徭③薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪?“自是数年之后,海内升平④ , 路不拾遗,外户不闭,商旅野宿焉。
(选自司马光《资治通鉴》)
【注释】①上:皇上,这里指唐太宗。②不暇;顾不上。③徭:古时统治者强制人民承担的无偿劳动。④升平:太平。
先天下之忧而忧 先:吾谁与归 归:
上哂之曰 哂:自是数年之后 是:
①不以物喜,不以己悲。
②则自不为盗,安用重法邪?
中国幅员辽阔,历史悠久,名山大川留下无数文人墨客的佳作,今天就让我们跟着诗人的脚步来一场文化之旅吧!
崔颢当年登上黄鹤楼看着鹦鹉洲上草木丛生、芳草遍地不禁感慨万千,留下① “,”的千古绝对。杜牧夜泊秦淮,眼见灯红酒绿,想起国势衰微,当权者却昏庸无道,愤然写下②“,”。王安石登飞来峰,于高塔之上眺望日出,发出③“,”的豪情壮志,抒发自己不畏奸邪的勇气和决心。
自律·自宽与宽人
刘克定
①“人非圣贤,孰能无过”,圣贤就没有错吗?曾子不是说“吾日三省吾身”?哪“三省”呢?“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”可见圣贤也要时时检点自己的言行,虽然过错是难免的,但常做自我批评,可以减少过错。
②孔子对颜回“过而能改”很赞赏,说颜回能够“不贰过”,有自我批评精神,是好样的,值得学习。
③这是我们平常所说的“自律”。
④还有一种自宽。刘向的《说苑疏证》记载,春秋时有个荣启期,满头白发,身上缠着鹿皮(没有衣服穿就缠上皮子保暖),独自鼓琴自乐,被孔子看见。孔子问:“先生老而穷,何乐也?”荣说:“吾有三乐。贵而为人,一乐也;生而为男,二乐也;寿至九十,是三乐也。贫者,士之常;死者,人之终。居常以守终,何不乐乎?”孔子赞扬说:“善乎!能自宽者也。”
⑤孔子认为荣启期是个很能自宽的人,心态好,身体就健康,就能长寿,从养生角度看,是很有道理的。达观令人自信、快乐、胸襟宽阔——有时候,再好的药物,也不及好的心态。虽然,人跟人不同,时代跟时代不同,“宽”法不一样,但自宽有益健康,是无疑的。
⑥自宽之外,能否宽人?自宽是前提,是自我修养的主要方面,而宽人则是胸襟豁达、自在,处事不落凡俗。南北朝有个沈麟士,一天正在与人下棋,忽然被邻人一口咬定他脚上穿的鞋,正是自己前几天丢失的那双。沈麟士二话不说,立即将鞋脱下“还”给他,回家时打着赤脚。一天后,沈麟士又在村口下棋,邻人跑来将鞋送还沈,说不是自己的。沈说:“不是你的吗?”笑而受之,重新穿在脚上,继续下棋。苏东坡对沈麟士宽人的气度很赞赏,认为“处世当如麟士”。我私下想,从财产所有权来讲,沈麟士完全可以据理力争,向邻人讨要证据,当然,一只敝履,不值得计较,不过事关名声,总得有个说法。但苏子很钦佩沈麟士的宽人精神,得饶人处且饶人,宽人也是自宽。
⑦邻里之间,同事之间,朋友之间,处世为人,少不了摩擦、碰撞。对人家的批评、误会,或者冒犯等,有豁达的气度,才能如弥勒佛“大肚能容,容天下难容之事”。如果气量小,不能宽人,就会没完没了,非要对方还一个清白,赔偿精神损失,甚至对簿公堂,闹得大家都不愉快,自己也愉快不了,遑论自宽?
⑧当然,对他人的过失和错误“一刀切”,一概“耳可闻口不可道”,并不是积极的态度。颜真卿书法有范,为人刚正不阿,观其书如观其人。他当过刑部尚书,相当于现在的司法纪检部门领导人,正是因为“正色立朝”“刚而有礼”,查处严苛,遭到了杨国忠、卢杞等奸佞的忌恨。
⑨“多有不自满的人的种族,永远前进,永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族,祸哉祸哉!”(鲁迅《热风·随感录》)创建和谐社会,弘扬民族正气,对“己过”“人过”,责与宽应该有个正确的态度。
(选自《讽刺与幽默》2023 年4月7日,有删改)
三尺巷又名六尺巷。清代开国状元傅以渐在京城为秘书院大学士,家中因为宅基纠纷,修书一封,希望他能为家中撑腰。收到家人来书,遂修一纸家书:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”家人看后,自感惭愧,主动让出三尺,邻居知道后,也深感惭愧,让出三尺来,于是就形成了今天的六尺巷。
【材料一】 何谓网红
①《中国新媒体发展报告》界定的“网红”具备三个特征:首先,“网红”必须来源于网络,而不能仅 仅是线下名人的线上化;其次,“网红”要能够凭借优质的内容和个人魅力聚集粉丝,并能够对粉丝的消费 习惯、生活方式甚至价值观产生影响;最后,“网红”必须是具备传播渠道的独立个体,可以是具体的人, 也可以是象征性的符号。报告将“网红”分为五种类型:电商网红、视频网红、直播网红、图文网红和事件 网红。
②报告还分析,“网红”与粉丝在年龄和学历程度上存在极大的相似性,这使得“网红”与粉丝往往拥 有相似的消费习惯、生活方式和价值观,他们之间也容易产生情感共鸣。
③他们的走红皆因为自身的某种特质在网络作用下被放大,与网民的审美、审丑、娱乐、刺激、品位以 及看客等心理相契合,有意或无意间受到网络世界的追捧,成为“网络红人”。因此,“网络红人”的产生 不是自发的,而是网络媒介环境下,网络红人、网络推手、传统媒体以及受众心理需求等利益共同体综合作 用下的结果。 (摘编自《中国新媒体发展报告》,有删改
【材料二】 网红经济颇为可观。数据显示,目前中国网红产业年产值已达千亿元规模。不过,人们追捧网红显然并 不只是为了消费,网红与用户之间,存在精神与文化的联结。在网络社群中,粉丝生活方式和价值取向潜移 默化地受网红影响。例如:在 2023 年“618”购物狂欢节期间,东方甄选在抖音平台图书销售时,创下了 8 种畅销书销售量达 2500 万本的好业绩。
(选自《人民日报》,有删改)
【材料三】 ①新东方带货直播,为何突然就被这么多的人同时关注到? ②说起来其实并不复杂。主要就是在东方甄选直播间,主播们会用中英双语介绍商品,生动有趣又能学 到知识。远到南太平洋的虾,近到太行山的苹果,有人在卖货的同时居然用中英文双语与你讲历史聊人文, 这无疑刷新了公众对于直播带货的认知。 ③新东方“断臂求生”之所以能趟出一条新路子,当然是诸多因素综合作用的结果,而秉承初心充分发 挥自身优势或许是其中最为关键的因素。直播带货还能玩出知识直播,让顾客下单的同时获得知识,这样的 “金点子”令人眼前一亮,受此利好影响,新东方在线股价盘中一度涨近 40%。
(摘自《钱江晚报》,有删改)
【材料四】
①如果你厌倦了那些“一二三上链接”的忘情嘶吼,那些“别拦着,就是要给家人们送福利!”的拙劣 表演,那些“点了关注再来拍”的疯狂催促,你就能明白,为什么新东方起步这么晚,还能在“白热化”的 直播间竞争中夺取一席之地。因为始终如一,也因为太不一样。
②始终如一的,是新东方老师的口才和本事。
③在花样繁多的直播界,营销套路是永恒的,优质文案却是稀缺的,而新东方的老师董宇辉,可以做到 每次卖大米的文案都不一样!是的。他们称自己为网络销售员,而不是听上去更洋气,更混淆实际工作内容 的“主播”。单从一个称呼,就能看得出,这群人太不一样。
④从半年前直播间长期只有几个人,平均单场直播销售额不足 30 万,到如今成为直播界的“一股清流”, 新东方又成就了新的励志故事,凝结出新的人生道理:才华和真诚才是不变的“流量密码”,有趣的灵魂不 管在哪里都会闪闪发光。
(选自《楚天都市报》,有删改)
像山河一样打开自己
原因
①一边是绵延不绝的高黎贡山,一边是壁立千仞的碧罗雪山。谷底的那片碧绿,是从青藏高原汇聚千溪万泉而来的江水。江水时急时缓,遇到乱石嶙峋,就白沫喷涌,浪花飞溅。水声或如悄声细语,或如雷声阵阵。
②这就是怒江。它沿岸的一条公路如游丝般蜿蜒。A.我们乘坐的大巴,像甲壳虫似的在公路上缓缓移动。我将脑袋伸出车窗,使劲睁大双眼,却怎么也无法在一望之中把这宏大瑰奇的景象尽收眼底。
③忽然,从邻座传来音乐声,是贝多芬的《英雄交响曲》。我有点吃惊,既因为游客中竟然有人喜欢西方古典音乐,也因为那不同凡俗的浑厚乐声和细腻的音质。
④“英雄!这些山、这些水才是真正的英雄。这支交响乐简直就是为它们谱写的!”对这支曾被一些音乐评论家认为艰涩难懂的乐曲,他竟然这样解读。
⑤这位游客来自北京,在这里当过“知青”,回城后成了一名教师。老伴去世后,他没有独守孤影,而是四处旅游。“昨天刚从拉萨坐飞机到昆明,今天就直奔怒江来了。”快七十岁的他,精神矍铄。
⑥“当年我只觉得山里生活艰苦,却没发现这里的景色这么撩人。”他笑了笑,接着对我说:“在城市我常感到寂寞,而进入山水的怀抱,我就像回到了那个曾经完整的家,心安!”也许,曾和自己的青春融为一体的地方就是故土家园吧,这位老人是寻找他的青春来了。
⑦山,倒海翻江卷巨澜;山,刺破青天锷未残。当雄浑的山河打开自己的胸膛,成千上万种美就在人们眼前次第呈现。
⑧怒江第一湾,像一块马蹄形的翡翠,安稳地置放在群山之间。和长江第一湾的猛然掉头、雄奇有力不同,这个弯转得那么优雅,就像华尔兹舞中旋动的长裙一角。我们这些游客,站在山坡的围栏外,看着深谷里仿佛陷入沉思的碧水。
⑨导游姓李,50多岁模样,当她开朗地大笑时,眼角和额头的皱纹都在爬动。她向大家介绍:其实,这条江到了雨季才会发怒,才名副其实。这个季节,更适合它的名字应该是——碧江。显然,她对这片山水非常了解。
⑩车到了老姆登村,我的眼睛追随李导的指引,看见对面戴在群峰头上的皇冠山是那样高贵华美。当一抹阳光落在上面,它就像刚从黄金的汁液里捞出来一样,润润的,闪着金黄的光。为了拍一张把“皇冠”戴在头上的照片,游客们四处寻找合适的位置和角度,李导微笑着走过来,一一指导并帮忙。当相机屏幕上显示出一位手持小木匣(自制音乐播放机)的“老皇子”时,她轻拍手掌,发出爽朗的笑声,那位北京老人也咧开嘴笑了。
⑪童心在大自然面前复活了,每个人都变得更加可爱和天真。
⑫大巴车继续向着山河敞开的方向前行,李导趁着空闲向大家讲述起自己的身世。她的家乡在云南省怒江州北部的独龙江乡。早年,那里不通公路,物资匮乏。当地政府曾组建马帮,运送粮食和物资,救助群众。她就是赶马人,也曾做过国营马帮首领。
⑬泥石流、桥梁损毁、大雪封山……甚至她的丈夫也遇难于赶马途中。十多年里,她历经艰险,遭遇了难以想象的苦痛,也一次次见证了乡亲们在山间铃响马帮来时的喜极而泣。
⑭庆幸的是,一条条公路终于打开了闭锁的山区。前些年,为了提高云南茶的知名度,云南组织了一次马帮驮茶进京的活动。在这次活动中,她留下了自己马帮首领生涯的最后一次亮相。
⑮那一路,马帮吸引了许多好奇的目光,催生出不少轰动的趣闻,同时马帮也看到了鳞次栉比的高楼、川流不息的车辆、霓虹闪耀的商场……在宽阔的大街上,在汹涌的人流中,B.马帮不再像行走于山间古道时那样自然:蹄声犹犹豫豫,马儿的脖铃声错落纷乱,什么时候该走?什么时候要停?前面的岔道如何选择?这些都变得难以确定。
⑯如果说,大山曾经遮挡过她的目光,那么,这次马帮驮茶进京的活动,则在她面前打开了一幅全新的生活画卷,引发了她的思索。
⑰时代也许不再需要传统的马帮了,她清醒地认识到。
⑱短暂的迷茫和一时的失落在所难免。但很快,她就决定从熟稔的生涯中拔脚而出,她要与通了公路的家乡一起展现魅力,她开启了生命的另一扇门——成了一名高山导游。在为四方游客的服务中,她感受到了充实与快乐。
⑲到了丙中洛,李导带领大家,向如画河山的更深更远处走去。这时,我却很清楚地看见,她的手自然前伸,挽住了北京老人的胳膊。
⑳前方,一定还有许多难以置信的美被崇山峻岭收藏,还有许多惊叹在目光的扩散和腿脚的迈动间发出,还有许多温情在人生的旅途中酝酿。
㉑我知道,当人们像雄浑的山河一样打开自己时,就能够收获美,收获快乐,收获爱。
(选自《光明日报》2024年2月23日,有删改)
所至(游踪) | 所见(景、人、事) | 所感(引发感受与思考) |
怒江第一湾 | 第一湾优雅碧绿 | ① |
老姆登村 | ② | 童心之美 |
丙中洛 | 李导搀挽老人前行 | 人情之美 |
A.我们乘坐的大巴,像甲壳虫似的在公路上缓缓移动。
B. 马帮不再像行走于山间古道时那样自然:蹄声犹犹豫豫,马儿的脖铃声错落纷乱
1.名著阅读
人物 | 情节 | 形象特征 |
① | 自此在秦家放牛,每到黄昏,回家跟着母亲歇宿。或遇秦家煮些腌鱼腊肉给他吃,他便拿块荷叶包回了家,递与母亲。每日点心钱,他也不买了吃,走到村学堂里,见那闯学堂的书客,就买几本旧书。日逐把牛拴了,坐在柳荫树下看。 | 懂事孝顺 勤奋好学 |
范进 | 五十多岁还是一个童生,几十年应试不中。后来中举,喜不自胜,出现了癫狂的状态,被其岳父一巴掌打清醒。 | ② |
①人物选项:A.匡超人 B.王冕 C.严监生 D.杜少卿
②形象特征:A.热衷功名、怯懦麻木。 B.仁惠宽厚、慷慨大方。 C.虚伪贪财、无恶不作。 D.淡泊名利、旷达磊落。
①然而,不管如何困难,要想知道我所渴望知道的事情,我就必须进入到这种可怕的蜂群里,而且,必须在那里站上几个钟头,必要的时候,甚至是一整天的时间。
②于是蚂蚁的目的达到,占有了这个井……你看,真正的事实,不是恰恰与那个寓言相反吗?蚂蚁是顽强的乞丐,而勤苦的生产者却是蝉呢?
汉字真奇妙,“稳”中藏“急”。“稳”字,分开来看,一边是个禾字,一边是个急字。从字面理解,就是“手里有粮,心中不慌。”而作家陈鲁民认为:该稳的时候,要稳如泰山,稳如磐石,“敌军围困万千重,我自岿然不动”;该急的时候,要急如星火,急似雷电,“一万年太久,只争朝夕”。
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