2025届广东省珠海市高三第一次摸底考试历史试题

材料一 唐代以来，饮茶风尚日盛，茶叶几乎成为跟食盐一样成为生活中不可或缺的东西。“榷茶法”是北宋沿袭自唐朝的制度，规定南方各地所产茶叶只能由政府专卖专卖，禁止民间私蓄、私贩，凡违禁者治罪。但是，“私藏盗贩，犯者实繁”，而且官茶滞销，获利极少。北宋中期，在一部分重臣的呼吁下，宋廷下令废除榷茶法，但当时内外大小官员对此并没有达成共识，议论纷纷。

——摘编自邓广铭《北宋改革家王安石》

材料二 国家罢榷茶之法，而使民得自贩，于方今实为便，于古义实为宜； 而有非之者，盖聚敛之臣将财利于亳末之间，而不知“与之为取”之过也……彼区区聚敛之臣，务以求利为功、而不知与之为取，上之人亦当断以义，岂可以人人合其私说然后行哉……是以国家之势，苟修其法度以使本盛而末衰，则天下之财不胜用，庸讵而必区区于此哉。

——王安石《议茶法》

材料三 南宋以后多数论者对王安石“理天下之财”的口号提出了严厉批评。例如顾炎武就赞成批评王安石“趋利而不知义”的说法。朱元璋也极度反感王安石，称“昔汉武帝用东郭咸阳、孔僅之徒为聚敛之臣，剥民取利，海内苦之。宋神宗用王安石理财，小人竟进，天下骚然，此可为戒”。

——摘编自李华瑞《王安石变法研究史》

材料一 物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

——戴圣《礼记·大学》

材料二 论泰西之学，派别条分，商政、兵法、造船、制器，以及农、渔、牧、矿诸务，实无一不精，而皆导源于汽学、光学、电学。泰西所制铁舰、轮船、枪炮、机器，一切皆格物致知，匠心独运，尽泄世上不传之秘，而操军中必胜之权。

——郑观应《盛世危言》(1894)

材料三 世界在变化，我们的思想和行动也要随之而变。过去把自己封闭起来，自我孤立，这对社会主义有什么好处呢?历史在前进，我们却停滞不前，就落后了。马克思说过，科学技术是生产力，事实证明这话讲得很对。依我看，科学技术是第一生产力。

——邓小平1988年在会见捷克斯洛伐克总统胡萨克时的谈话(1988)

二十世纪最具影响力的人物有相当比例在自己的青壮年时代经历了第一次世界大战，有学者曾经做了如下的统计：

——摘编自霍布斯鲍姆《帝国的年代》

选择一位或一组历史人物(由若干有联系的人物组成) ，运用世界近现代史知识，自拟一个题目，评估第一世界大战前后的历史对其政治生涯的影响。(要求：写出选取的人物，标题明确，论证充分，史实准确，表述清晰)

材料一 从7世纪初到9世纪末，日本接受并仿效唐朝典章文物，可谓如饥似渴，亦步亦趋。但与所谓“全盘唐化”的印象不同，日本对唐朝的学习实际上也是有所选择的。例如，日本就不曾仿效科举考试制。而9世纪末以后，日本封建社会的发展走上与中国不同的道路。

——摘编自周一良《中日文化关系史论》

材料二 倒幕战争期间，倒幕派打出了“王政复古”的口号，要求幕府将政权归还天皇，国家政令统一。倒幕战争胜利后的1867年，末代将军德川庆喜把政权还给了天皇，史称“大政奉还”。明治二年(1869年) ，毛利敬亲、岛津忠义等强藩的藩主联名上书朝廷，表示愿意将领地和领民归还朝廷。明治四年，天皇召集萨摩、长州等四个藩的知事，命他们协助实施废藩置县改革。接着，召肥后藩、尾张藩、鸟取藩和在京各藩的知事入宫，宣布免去他们藩知事的职务。明治政府采取各种措施敦促其他各藩响应朝廷号召，最终在全国范围内实施了废藩置县。

——摘编自本多辰次郎《早稻田大学日本史·第十二卷·维新史》