帕特农神庙 |
长城 |
大竞技场 |
狮身人面像 |
图一 金字塔 |
图二 《汉谟拉比法典》石柱局部图 |
图三 古代印度佛像 |
图四 古希腊陶瓷 |
材料一 伯里克利讲道：“我们的政府制度之所以称为民主政治，是因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的。就人的价值而言，无论任何人以何种方式显露出优于他人担任一些荣耀的公职，那不是因为他们属于特殊的阶级，而是由于他们的个人才能。”
——《伯罗奔尼撒战争史》
材料二 雅典公民大会由年满20岁的全部男性公民组成，每10天在雅典卫城召开一次会议。在会上公民都可以登台演说，发表自己的意见。大会演说通常是针锋相对的激烈辩论，辩论结束后再对议案进行表决。表决用举手或投石子、贝壳、陶片等方式进行，遵照“少数服从多数”的原则裁决。
——摘编自《雅典民主政治的特征及对西方民主的影响》
材料三 罗马帝国曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次是以法律。武力因为罗马帝国的灭亡而消亡，宗教随着人民思想觉悟的提高、科学的发展而缩小了影响，唯有法律征服世界是最为永久的征服。
——19世纪德国伟大的法学思想家耶林
材料一 13世纪的庄园法庭曾留下这样的记录：佃户因为没有认真耕种领主的田地。被罚款6便士；佃户的家畜误入领主的园子，被罚款6便士；只要领主的磨坊能够磨面粉，就不得到庄园以外磨面粉，违者被罚款20先令。
——摘编自部编《世界历史》上册
材料二 为了更方便的购买原料、组织生产和销售产品他们自发聚集到港湾、河口、城堡、寺院、交通枢纽和行政中心附近，人口增长、城墙矗立……因为最初的司法权和行政权一般都掌握在封建领主之手，所以他们斗争的目的就是要争取夺回这些权力。
——摘编自沈坚、金志霖《西欧中世纪城市》
材料三 欧洲中世纪城市的兴起，不仅适应了生产力和商品经济发展的需要，也孕育了许多近代因素：追求成功、满足欲望的新观念出现了；市场意识得到了认同；雇丁、按劳取酬等原则普遍实行；产生了市政议事会和陪审法庭；新兴的市民阶层成为挑战封建势力的重要力量等。
——陈红《“中世纪城市和大学的兴起”教材分析》
材料一 浓郁的狭隘性和唯一性是早期希腊文明的特征，公元前334年，希腊化时代开始。当希腊人征服两河流域后，巴比伦的天文学知识就全部被吸收，数学方面引进了埃及的几何学、印度的十进位法等，使数学研究提高到了一个新水平。
——摘编自《希腊化时代的文化交流》
材料二 拜占庭文化在中古时期的欧洲占有重要地位，它既保留了希腊罗马古典文化，又吸收了东方文明成果，对欧洲乃至后世影响深远……
——摘编自刘建军《拜占庭文化的历史价值新论》
材料三 拜占庭帝国陶醉于已有的辉煌成果。在以后的时代里，它无视西欧城市出现后悄然兴起的文明新因素，更不屑于学习和吸纳其他文明的优点和长处。拜占庭人认为，他们的职责在于保存祖先的遗产而不在于创新，这种封闭保守的心态持续了若干世纪之后，拜占庭文明终于被历史大潮所淘汰。
——摘编自朱寰《世界中古史》
