水行大地，恩泽万物。在被称为“水球”的蓝色星球上，是造物主对生命的厚爱与施舍。有了这决定性的厚爱，河流才得以浩荡，原野才得以葱郁，一切生命才得以繁衍不息。悠悠巴河水，绵绵故乡情。巴河不仅是巴中的血脉，而是巴中的灵魂。她称巴河是民国年间的事，最古老的名字叫北水，唐宋以迄于今，称巴水、巴江，以巴贯名，或因此水源于古巴地，或因水流蜿蜒曲折。巴河，源于南江县关坝玉泉，在南江境内称南江河，在巴中、平昌境内称巴河。河道全长约350公里左右，流域面积1.8万平方公里。巴河之河，接纳千河之河，万涓成水，终归汇流成巴河。
波光[ ]的巴河，演奏着大巴山山水交响曲；[ ]流淌的巴河，演绎着大巴山无数的可歌可泣的动人故事；逶迤曲折的巴河，见证着大巴山历历可数的悠久历史。千百年来， ， 她始终以她的活力服务于巴中，也服务于人类，似乎从她诞生那一天起，就与巴中有着永世情缘。巴河像母亲修长的手指，将古老的巴城揽入怀中；巴河如一条玉带，笼罩着这座城，萦绕在人们心中；巴河如一首热情洋溢的诗，拾掇起远在天涯游子的
①她又是男性的河
②巴河滋养着千千万万的巴山子民
③给巴中以哺育，给巴中以宽容、博大、细腻、温柔等品质
④给予巴中以财富、勇敢、无畏、智慧等许多东西
[材料一]据中国载人航天工程办公室消息，“天宫课堂”第二课定于3月23日15时40分在中国空间站开讲，神舟十三号乘组航天员翟志刚、王亚平、叶光富将相互配合进行授课，中央广播电视总台将面向全球进行现场直播。本次太空授课活动继续采取天地对话方式进行，由航天员在轨演示太空“冰雪”实验、液桥演示实验、水油分离实验、太空抛物实验，介绍与展示空间科学设施，旨在传播普及空间科学知识，激发广大青少年不断追寻“科学梦”、实现“航天梦”的热情。
(光明日报2022年3月18日)
[材料二]星辰大海的征途上，让世界听见中国梦想的声音，“天宫课堂”闪耀着拼搏奋斗努力追梦的中国精神。小小的课堂，全球瞩目，令世人仰望的不仅仅是巡游太空的“天宫”空间站，更是中华民族亘古以来对梦想的执着追求。
积跬步、成千里，“天宫课堂” 展现出强大的中国力量。成熟的废水再生系统、稳定的视频通话、防止肌肉萎缩的企鹅服……短短数十分钟太空授课中，航天员讲解与展示的太空生活，是中国科技力量的集中体现。
( 《时文选粹》2022年01月07日)
[材料三]日前，中国驻美国大使馆举办了“天宫问答——神舟十三号航天员乘组与美国青少年问答”活动，近500名美国中小学生、老师和家长通过线上线下方式，与中国神舟十三号航天员翟志刚、王亚平、叶光富展开交流。在活动中，航天员乘组回复了美国学生提出的问题，给美国青少年学生答疑解惑并现场展示。
参加此次活动的美国国家航天局退役航天员托马斯认为，中美在太空探索领域有广泛的合作潜力，这样一定会鼓励更多的年轻一代为人类未来的命运不断探索。太空探索为全人类创造了合作的机会，增进了彼此的友谊和共同福祉。
(摘编自《“天宫课堂”上的美国中小学生》《北青网》2022年4月18日)
低碳生活处处可为
冯云
①前不久，中国科学院院士、气象学家李崇银参加第11 届科协年会作报告时指出：“女士的爱美之心，也会导致全球变暖。”因为，化妆品中含有氟利昂，这种物质释放出来后上升进入平流层，如果没有强烈的光化学作用，就无法分解，从而破坏臭氧层，导致紫外线辐射加强。所以，从一定程度上说，爱美之心也推动了全球变暖。
②李先生的报告其实是鼓励人们过低碳生活，如果女性减少使用化妆品，就可以减少温室气体，为保护环境做出贡献。那么，什么是低碳生活呢？
③低碳生活首先源自碳足迹，它表示一个人或者一个团体的碳耗费量，是测量某个国家和地区的人口因每日消耗能源而产生的二氧化碳排放对环境影响的一种指标。第一碳足迹是因使用化石能源而直接排放的二氧化碳，比如一个经常坐飞机出行的人，会有较多的第一碳足迹，因为飞机飞行会消耗大量燃油，排出大量二氧化碳。第二碳足迹是因使用各种产品而间接排放的二氧化碳，比如消费一瓶普通的瓶装水，会因它的生产和运输过程中产生的碳排放而带来第二碳足迹。碳足迹越大，说明你对全球变暖所要负的责任越大。碳足迹越小，说明你对环境的保护做出的贡献越大。
④就个人而言，每个人可以从自我做起，从生活中的细节做起，尽量减少低碳足迹，选择低碳生活。例如，少开一天车，少吃一顿肉食大餐，少用一次性筷子，少开一盏灯等等，都可以减少碳足迹；甚至用餐做菜时选择烹饪方式也可以减少碳足迹。以土豆为例，用烤箱烘烤土豆产生的二氧化碳比用锅煮的要多，而用锅煮产生的二氧化碳又比微波炉做的产生的多。所以，用微波做土豆就是一种更好的低碳生活。
⑤另外，棉布衣服与化纤衣服，爬楼梯与坐电梯，走路与开车等等，都是前者是低碳生活，后者是高碳生活。生产化纤衣服要消费更多的石油和能源，排放更多的二氧化碳，所以应当选择棉布衣服。在家居用电上，使用风电或水电等清洁能源产生的碳排放会比使用热电低。在交通出行方面，小排量汽车在同距离时碳排放量较少，应大力推广小排量节能环保型汽车。
⑥尽管低碳生活值得提倡，但是，由于工作需要或其他原因，人们不时会进入高碳生活。这时就应当对自己的高碳生活进行弥偿。这种弥偿就是所谓的碳中和。碳中和指的是，人们可以计算自己日常活动(生产)直接或间接制造的二氧化碳排放量，如果过高，则可通过植树等方式把这些排放量吸收掉，或者计算抵消这些二化碳所需的经济成本，然后个人付款给专门企业或机构，由他们通过植树或其他环保项目抵消大气中相应的二氧化碳量，以达到降低温室效应的目的。可以说，碳中和就是人们对自己高碳生活的补偿。
⑦因此，人类的低碳生活处处可为。
(摘自《百科知识》，有删改)
以土豆为例，用烤箱烘烤土豆产生的二氧化碳比用锅煮的要多，而用锅煮产生的二氧化碳又比微波炉做的产生的多。
生产化纤衣服要消费更多的石油和能源，排放更多的二氧化碳，所以应当选择棉布衣服。
青城山游记
①“拜水都江堰，问道青城山。”对青城山的记忆，是清新的。
②一进入都江堰，这里湿润的空气、洁净的街道、道路两旁葱茏的树、盛开的五颜六色的花，就给我们留下了美好的印象。
③其实，青城山并不高，但它的清纯与朝气，却象情窦初开的少女，有些娇羞而又有些热情地欢迎着你。
④也许已经到了初冬时节，通往青城山门的道路右侧，高大的银杏树上，缀满了金黄的叶片，也有随着山谷里的风吹下来，地面的草丛上，一片金灿灿的。
⑤“青城天下幽”，名不虚传。青城之幽确实是别的山无法比拟的。这里的树太多，林太密，谷太深，草太厚。植被保存之完好，绿色覆盖率之高估计都在全国名山中有一号！沿着木栈道，可以看到山溪潺潺，而密林里，偶尔的三两声鸟叫蝉鸣，还能听到雨露滴下来的声音。
⑥月城湖，应该是青城山的装饰。一座秀美的山，是离不开水的。月城湖并不大，但湖水却深不可测。而抬眼望去，除了游船，就是对面有些古朴、但错落有致的建筑。它们像飘在云里、雾里，让人有海市蜃楼的感觉。
⑦坐着游船过去，就是青城山门了。
⑧拾阶而上，你会发现这里的石阶都是青石做成的，它们虽然大小不一，却都有自己的脉络与纹路。也许登山的人太多了，很多石阶被磨得有了圆圓的凹槽。由此，你可以看出这座山的历史。
⑨作为道教的发源地之一，青城山是一座有故事的山。黄帝曾在此筑坛拜师。东汉时，一个名叫张陵的人，在写完二十四道书两年后，到达青城山，在此结庐传道，创立了中国的本土宗教——道教，让青城山成为全国四大道教名山之首。
⑩上清宫，位于青城山第一峰的半坡上。宫门“上清宫”三字，为蒋介石所写。它始建于西晋，现存的建筑是清朝同治年间所建。宫内祀奉道教始祖李老君，有老子塑像及《道德经》五千言木刻，并有麻姑池、鸳鸯井等遗迹。
⑪在继续登峰的路上，云雾愈发大了起来。不知是檬檬细雨，还是雾气凝结所致，石板路上湿漉漉的，有些雾岚就悬浮在半山腰和树林中，而摸摸头发，不知何时，已经沾湿。
⑫老君阁，就在高台山峰顶，海拔1260米。最早，这里建有“呼应亭”，即站在此峰，“登高一呼， 众山皆应”。而向山下眺望，层峦叠嶂隐约在薄雾里。柳松、枫树、塔松等，露出云端，犹如雾凇，此时此景，恰似人间仙境。这也是青城山被称为仙山的原因之一吧。
⑬下山时，我放慢脚步，再一次细细地感受着青城山的神秘与清幽。我喜欢爬山，因为生命本身就是一次攀登；我喜欢游览，我把生命当做一场旅行；我喜欢结伴而行，那是一次次携手与交流；我亦喜欢去做单身客，在未知的旅程中，义无反顾地勇敢前行。
⑭我珍惜每一次攀援时的山岚伴随，亦留意下山时的起起落落。在每一次旅程中，我一次次充实着生命里美妙的时刻。
(选自《四川采风》有删改)
游踪：→月城湖→→→下山。
青城之幽确实是别的山无法比拟的。这里的树太多，林太密，谷太深，草太厚。
[链接材料]
我突然陷入沉思，眼前这个小小的壶口，怎么一下子集纳了海、河、瀑、泉、雾所有水的形态，兼容了喜、怒、哀、怨、愁——人的各种感情。造物者难道是要在这壶口中浓缩一个世界吗？
……
黄河博大宽厚，柔中有刚；挟而不服，压而不弯；不平则呼，遇强则抗；死地必生，勇往直前。正像一个人，经了许多磨难便有了自己的个性；黄河被两岸的山、地下的石逼得忽上忽下、忽左忽右时，也就铸成了自己伟大的性格。这伟大只在冲过壶口的一刹那才闪现出来被我们看见。
(选自梁衡《壶口瀑布》)
走近经典，我们在“蒹葭苍苍，的冷落秋景中，感受萧瑟凄清的气氛(《兼葭》)；在“，波撼岳阳城”洞庭湖雄伟壮阔的意境中，品悟积极进取的心态； (《望洞庭湖赠张丞相》) ；在“缺月挂疏桐，”的环境描写中，领略寂寞清冷的世界(《卜算子·黄州定慧院寓居作》) ；在“水击三千里，”的鹏鸟活动中，想象大鹏南迁时的壮观景象(《北冥有鱼》)；在“，”的博大胸襟中，聆听诗人的崇高理想、美好愿望(《茅屋为秋风所破歌》)。
[甲]从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
(节选自柳宗元《小石潭记》)
[乙]其山高古幽奇，无所不极。述其最者：初入得盘泉，次日悬空石，最高日盘顶也。泉莽莽行，至是落为小潭，白石卷而出，底皆金沙，纤鱼数头，尾鬣①可数，落花漾而过，影彻底，忽而之乱。游者乐，释衣，稍以足沁水，忽大呼曰“奇快”，则皆跃入，没胸，稍溯而上，逾三四石，水益哗，语不得达。间或取梨李掷以观，旋折奔舞而已。
悬空石数峰，一壁青削②到地，石粘空而立，如有神气性情者。亭负璧临绝涧涧声上彻与松韵签。其旁为上方精舍，盘之绝胜处也。
(节选自袁宏道《游盘山记》)
注：①鬣(liè)：指鱼嘴旁的鳍。②削：形容山峻峭陡直。
亭负壁临绝涧涧声上彻与松韵答。
翻译：青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。
理解：这句话写出了小石潭周围的环境，语言简洁生动，寥寥数语，清雅之景如在眼前。
B . 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。翻译：小石潭中的鱼约有一百来条，好像在空中游动，没有什么依傍的，阳光照到水
底，鱼的影子映在水底的石头上。
理解：描写潭中鱼，运用侧面描写，写出潭水清澈见底的特点。
C . 其岸势犬牙差互，不可知其源。翻译：溪岸的形状像犬牙那样参差不齐，不能知道它的源头在哪里。
理解：用溪岸比喻犬牙，突出溪岸交错不齐的特点。
D . 间或取梨李掷以观，旋折奔舞而已。翻译：有人拿梨李投人水中观看，那些梨李只是在水中回环盘旋，上下浮沉罢了。
理解：用取李梨掷的细节描写，形象写出了游历的快意，表达了作者纵情游玩的自得心情。
寄你的书里，《古诗源选》《唐五代宋词选》《元明散曲选》前面都有序文，写得不坏；你可仔细看，而且要多看几遍；隔些日子温温，无形中可以增加文学史及文学体裁的学识，和外国朋友谈天，也多些材料。谈词、谈曲的序文中都提到中国固有音乐在隋唐时已衰敝，宫廷盛行外来音乐；故真正古乐府(指魏晋两汉的)如何唱法在唐时已不可知。
这一点不但是历史知识，而且与我们将来创作音乐也有关系。
(节选自《傅雷家书》)
乔治·马丁说：“不读书的人只能活一次，读书可以经历一千种人生。”请从《钢铁是怎样炼成的》《海底两万里》《傅雷家书》中任选-部，结合具体人物，具体情节，谈谈你对这句话的理解。(150字左右)
和谐美好的“桃花源”，永驻陶渊明的心中；诗情画意的“平桥村”，永驻鲁迅的心中；奇伟磅礴的“壶口瀑布”，永驻梁衡的心……生活中总有一些美好的人、事、风景，永驻你的心中，慰藉你的心灵。
请以“ ▲ ，永驻我心”为题写一篇 记叙文。
要求：①补全题目；②书写规范，不少于600字；③不套作，不抄袭，不透露个人信息；④语言流畅，内容具体充实，有真情实感。
