①会制造石器 ②会种植粟 ③会使用火和保存火种 ④保留了猿的某些特征
①普遍使用磨制石器 ②过着定居生活 ③种植粮食作物粟和小麦 ④会制造陶器
【经济大发展】
【水利促发展】
材料二
【思想利发展】
材料三 子曰:“为政以德(以道德教化来治理政事),譬如北辰(就会像北极星那样),居其所而众星共之(自己居于一定的方位,而群星都会环绕在它的周围)。”
——《论语•为政》
材料一:春秋战国时期是哲人辈出的时代,又是中国古代文化思想兴盛和发展的重要时期。国家靠什么治理,需要建立怎样的社会秩序,人的本性是什么……围绕这些问题,诸子各派纷纷亮出自己的观点,各抒己见,争鸣辩论,为后世留下了一座极为丰富珍贵的思想宝库。
——《中国历史》
材料二:因抱改革天下之宏愿,故政治活动之外更注意于教育,开中国史上民间自由讲学之第一声。
——钱穆《国史大纲》
材料三:
墨子 | 孟子 | 庄子 | 韩非 |
材料四:初一某班中屡次出现乱扔纸屑的现象,学习“诸子百家”思想后,该班围绕如何治理校园内乱扔垃圾的行为召开会议商讨解决方法。
材料一:七八千年前,中国北方和南方的农业与农耕聚落都有了很大的发展。耒、耜的出现和普遍使用,粮食的储备,使人们的精神生活得到多方面的发展。……内部大小血缘集体之间以及个人之间,关系平等和睦。
——中国社会科学院历史研究所《简明中国历史读本》
材料二:在郭家庄发掘160号商代墓,出土青铜礼器40件,……器表均有精美的纹饰和族徽的文字,还有28件青铜乐器和生产工具,220件青铜兵器和900多件铜镞。……墓主人可能是地位较高的武将。
——文物出版社《新中国考古五十年》
材料三:《吕氏春秋》指出:“公作则迟,有所匮其力也;分地则速,无所匿迟也。”所谓“公作”,就是指奴隶在井田上的集体耕作,“分地”则是指封建制度下的租佃制。……反映了没落的奴隶制与新发展起来的封建制之间的鲜明对比。