“婚役” | 婚前，男子要在女方家里居住六七年之久，帮岳父打“长工"，如果表现不好，岳父可将男子赶走，男子就会成为众人的笑柄 |
“聘礼” | 男方必须要准备比较贵重的聘礼，常常给男方再婚带来很大的经济压力 |
材料：公元前323年，亚历山大去世，亚历山大帝国逐渐分裂为托勒密埃及等三个主要国家，这些区域被统称为希腊化世界，从亚历山大远征到托勒密埃及灭亡约300年的时间，被称为希腊化时代。
在托勒密埃及，托勒密一世建立了“缪斯（希腊文艺女神）宫”，收藏了古希腊大量文化典籍。诸多希腊学者前往此处，亚历山大城也因此成为新的希腊文化中心。
托勒密三世时，颁布敕令允许奴隶买卖，一位有名望的埃及祭司说这在原来的埃及是不会出现的。他还介绍道，当时亚历山大率领的35000名步兵中，有12600名南部希腊人，远征期间至少有3600人留在当地，亚历山大死后，他的继任者继续从希腊招募士兵和殖民者。他还自己抱怨，因为他不会讲希腊语而遭到住在他家的一位军人的嘲笑。在这里，上层贵族的生活习俗也从喝啤酒、穿亚麻制品变为了喝葡萄酒、穿羊毛制品。
——摘编自李若宝《希腊化时代的文化交流与融合》
材料一：阿拉伯帝国（632—1258）范围最大时达到1340万平方千米，是世界史上东西方跨度最长的帝国。它控制了东西方的主要商道，取得了在东西方贸易中的决定性优势。许多城市都有引以为豪的产品，如大马士革是玻璃、锦缎、食品加工业的生产中心；撒马尔罕是纸和玻璃的生产中心；艾海瓦兹是蔗糖的生产中心。这些产品几乎都是国内外交流货物的大宗。在对待商业的态度上，帝国政府把商业看作国家税收的重要来源，并且以它强大的中央集权统治保证国内外贸易活动的正常进行。阿拉伯人有很强的商业意识，这来自于伊斯兰教，《古兰经》明确规定鼓励、保护商业是所有穆斯林必备的义务和道德。
——摘编自韩强《丝绸之路与历史上的十个超级大国》
材料二：唐朝称阿拉伯为大食。永徽二年（651），大食遣使和唐朝通好，在此后的148年间，大食遣使来唐计有36次之多。唐朝与大食交流过程中也出现了一些波折，为了各自在边境地区的利益曾发生过4次军事冲突。其中规模最大的一次战争是天宝十年（751）的怛罗斯战役。唐军战败，中国的战俘把造纸术传到中亚的撒马尔罕，后又传到西亚的大马士革，最后传到了非洲和欧洲。中国的战俘把纺织技术也传入阿拉伯，大食首都就有中国的纺织工匠。中国的陶瓷制造技术、炼丹术和硝也在唐朝传入大食。与此同时，阿拉伯的外科和眼科医术、天文历法、数学、建筑也传入唐朝。据9世纪到过中国的阿拉伯商人苏莱曼《印度·中国游记》记载。当时广州有伊斯兰教判官一人，依本教风俗管理本族人民，举行家教仪式。
——摘编自丁克家《唐代中国与大食的军事冲突与文化交流》
材料一：
材料二：阿兹特克人认为，捕捉俘虏甚至比获取贡品更重要，因为祭司告诫他们，世界经常处在被洪水淹没、尤其是太阳熄灭的危险之中。因此，需要用人来献祭，以抚慰天上的神灵。但是，这一做法使阿兹特克人陷入一个真正的恶性循环之中：为防止普遍的灾难，需用人来献祭，而献祭用的人，只有通过战争才能得到；只有用人献祭才能进行成功的战争，但转过来只有通过战争才能得到献祭用的人。
——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
