2023年中考语文：提高创新类题型应变能力专训（九）

小方的提议被编委会采纳后，小力受邀设计手册封面。他采用集字法，从名家字帖中找到四个汉字，并选取一些小说人物画进行设计。但是他的设计解说中有一处表达欠妥，请你帮他找出这句话。（   ）

①我认为这是一本记录古典小说人物的手册，应该呈现出浓郁的传统文化艺术风格。②我从米芾的行书名帖《离骚经》和《蜀素帖》中集取“零”“光”“片”“羽”四个字作为标题，因为这些字遒逸秀美、自然洒脱。③封面选取的插图形象生动，具有古典美。④风格迥异的书法字体配上丰富多姿的小说人物，意境幽远，相得益彰。

中国诗歌学会倡议每年五月为“中国诗歌艾青月”，诗友们纷纷在线上写诗表达对艾青的思念。有同学在阅读《艾青诗选》后也写了一首诗歌。请你在朗读这首诗后，为加点字选择正确的读音，在空缺处填上恰当的汉字。

艾草来自远方/青春走向未来/微风①摇曳(A．yè B．yì)着北方的小草/阳光照耀着深爱的土地/你的“大堰河”已经②矗 (A．zhùB．chù)立在我们心中/你的黄河母亲高昂起头颅/更加③ (xiōng yǒng)澎湃/我郑重其④ (shì) 地翻阅你的乐章/你的名字/激活新时代的光芒。

图标的外部为圆形，象征循环，永不消失。图形中心为古陶鱼纹，隐含“文”字，映①(chèn)整体造型。指鱼生于水，寓意中国非物质文化遗产源远流长。标识图形传达出古朴和质拙感，反映了许多非物质文化遗产濒② (A．pīn B．bīn) 临消亡的现状；也彰显了中国政府和人民保护祖国非物质文化遗产强烈的责任心和不折不③(náo)的决心，表现了中华民族④殚 (A．dàn B．dān)精竭虑、奋进向前的时代精神。

送灵澈上人^①
[唐]刘长卿

苍苍竹林寺，杳杳^②钟声晚。
荷笠带斜阳，青山独归远。

注：①〔灵澈上人〕唐代著名僧人。上人，对僧人的敬称。②〔杳杳〕深远的样子。

请为上面这首诗设计展现其意境的微电影镜头脚本。

2020年初，受新型冠状病毒的影响，在一段较长的时间里，“教室学习”调整为了“线上网络学习”。正式开学后，针对线上学习这一新颖的学习形式，班级以“线上学习，自律和监督哪个更重要”为辩题，组织辩论赛，请你任选一方，以辩手的身份陈述己方观点。

正方：线上学习，自律比监督更重要 

反方：线上学习，监督比自律更重要

要求：（1）观点鲜明，论据充分，逻辑严密。（2）正确书写汉字，准确使用标点，规范运用语言。（3）80字左右。（4）不得出现真实的校名、人名等。

提名：封、安、疫、逆、困……

是新冠病毒的新，我们对它还充满恐惧与未知；是学习方式、生活模式的新，在线学习、线上教育、直播带货成为了2020年的常态；也是充满希望的全新期待，希望2021，一切刷新。

A．采菊东篱下，悠然见南山。(陶渊明 《饮酒》(其五) )

B．冰霜正惨凄，终岁常端正。(刘祯 《赠从弟》(其二) )

C．老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。(曹操《龟虽寿》)

小越所在星光中学将举行“校园文创产业与艺术设计大赛”决赛，赛事已定，“文创部”原学生会负责人临场缺席，校学生会根据既定的赛事，要求在赛事开始前一星期紧急招聘一个“文创部”学生会负责人，主要负责本次赛事及学生部各类日常事务，要求对校园文创工作感兴趣的同学携带相关证件及资质材料前来现场应聘，有实际经验者可优先考虑。请你根据以下内容，帮联系人小越设计一则招聘启事。（150字左右）

【材料一】萤火虫，飞到西来飞到东，想必肚中有蜡烛，夜夜点灯笼。（童谣）

【材料二】其实，萤火虫无论如何也不是蠕虫。哪怕就从外表上也能看出，它也不能算作蠕虫。它有三对运用自如的短腿，用于碎步爬行。到了成虫阶段，雄虫就会像真正的鞘翅科昆虫一样，披上合体的鞘翅。雄虫似乎没有得上天的宠爱，无法享受飞翔的乐趣，它一生都保留着幼虫阶段的形态，雄虫在成熟和交配之前也是这样的，都是发育不全的。但即使是在这个初始阶段，蠕虫这个名称也是不科学的。法语中有俗语：“像蠕虫一样一丝不挂”，用来形容身上没有任何起保护作用的遮蔽物。而萤火虫却是穿着衣服的，外皮就是它的衣服，它用自己的外皮来保护。此外，它的色彩也比较丰富，身体是棕栗色，但是胸部，尤其是内侧是柔和的粉红色。每一节后部的边缘还分别点缀着鲜艳的棕红色小班点。像这种色彩丰富的衣服，蠕虫才不会穿呢。

（节选自《昆虫记》）

示例：《现代汉语词典》词条

螳螂：【名】昆虫，全身绿色或土黄色，头呈三角形，触角呈丝状，胸部细长，有翅两对，前脚呈镰刀状，捕食昆虫，对农业有益。

萤火虫：

12月6日，在青田石雕文化节上，来自海内外工艺美术界、文艺界、收藏界代表，故宫博物院、西泠印社代表等300余位嘉宾欢聚侨乡青田，共赏名石风采，共话青田艺术。据悉，此次文化节分为“匠心无边、雕刻世界、玩石倾心、石艳云端”四个篇章，包含开幕式、《青田封门山·致敬匠心》主题活动、精品展示会、“玩石周”石文化体验活动等10项主要活动。这次盛会的最大亮点是通过“中国印文化”的深度植入，互联网技术、区块链技术等现代科技，赋能青田石雕。最后，举行青田石雕“抗疫”作品捐赠仪式，青田石雕大师以“艺”抗疫，为“全国先进工作者”荣誉称号获得者捐赠青田石雕作品“共同抗疫”，以此弘扬工匠精神、劳模精神、抗疫精神。

假如你是一位记者，你可以选择现场嘉宾、石雕大师、主办方、志愿者、游客等进行采访，了解他们对此次盛会的态度和感受。

采访提纲

阅读《水浒传》后，同学们为水浒人物写了一组诗。请你判断这些人物分别是谁？

备选：螳螂舍腰蜂圣甲虫（屎壳郎）

示例∶

最爱打扮的昆虫————被管虫

神奇指数∶三星

虫虫自荐∶大家好，我是最爱打扮的昆虫——被管虫！瞧，我可以利用头上的“大剪刀”夹住、剪去各种纤维，为自己做衣服。我一出生就在不断完善自己的“外衣”，衣服可是我最宝贵的东西。

神奇指数∶三星

虫虫自荐∶

苏轼诗云∶"腹有诗书气自华"。语文学习，得法于课内，得益于课外。课外阅读是课内阅读的延伸和补充。每天拿出一定的时间读一点儿好书，不仅可以开阔眼界，增长知识，启迪思维，还可以塑造良好的精神气质。

小说是大家喜闻乐见的一种文学样式。它们就像一部部生活的教科书，引领人们了解丰富多彩的大千世界，陶冶性情，净化心灵。班级准备开展“走进小说天地”语文综合性学习活动，请你完成以下任务：

八年级（1）班以“探寻海南文化遗产”为主题开展综合性实践活动，活动中有一些问题，请你参与解决。

诗词中的情意

(甲)与王元直^①

[宋]苏轼

黄州真在井底，杳不闻乡国信息，不审比日起居何如？郎娘各安否？此中凡百粗遣，江上弄水挑菜，便过一日。每见一邸报^② ， 须数人下狱得罪。方朝廷综核名实，虽才者犹不堪其任，况仆顽钝如此，其废弃固宜。但有少望，或圣恩许归田里，得款段^③一仆，与子众丈、杨文宗^④之流，往来瑞草桥，夜还何村，与君对坐庄门，吃瓜子、炒豆，不知当复有此日否？存道奄忽^⑤ ， 使我至今酸辛，其家亦安在？人还详示数字。余惟万万保爱。

【注释】①王元直：即王箴，字元直。苏轼的妻弟。元丰三年(1080)九月，王箴从四川派人来贬所黄州问候苏轼，苏轼写此信作答。②邸报：指政府官报。③款段：引自《后汉书·马援传》“从弟少游常哀吾慷慨多大志，曰：“士生一世，但取衣食裁足，乘下泽车，御款段马，为郡掾史，守坟墓，乡里称善人，斯可矣。致求盈余，但自苦耳。’”在文中可以理解为。④子众： 王元直的叔父，苏轼的叔丈人。丈：古时对老者的尊称。杨文宗：苏轼的长辈。⑤存道：杨从，字存道。奄忽：突然去世。

(乙)齐安行^①(节选)

[宋]张耒

最愁三伏热如甑^② ， 北客十人八九病。

百年生死向中州，千金莫作齐安游。

【注释】①齐安：指当时的黄州。②甑(zèng)：煮食用的陶制炊具。

太守髡^①陈仲弓

颍川太守髡陈仲弓。客有问元方：“府君何如？ ”元方曰：“高明之君也。 ”“足下家君何如？”曰：“忠臣孝子也。”客曰：“《易》称：“二人同心， 其利断金；同心之言，其臭如兰。’何有高明之君，而刑忠臣孝子者乎？”元方曰：“足下言何其谬也！故不相答。”客曰：“足下但因伛为恭，而不能答。”元方曰：“昔高宗放孝子孝已， 尹吉甫放孝子伯奇，董仲舒放孝子符起。唯此三君，高明之君；唯此三子，忠臣孝子。”客惭而退。

【注释】①髡[kūn]：古代一种把头发剃光的刑罚。

就要那棵树

伍中正

米唐的门口长着一棵树。树是樟树，枝繁叶茂，像一大团无法握住的云。

米唐常常对那棵树一望好半天。 她在树下唱歌，在树下写字，还在树下跳舞。米唐娘看见了，说，米唐不唱了，该吃饭了。米唐就不唱了。米唐娘说，不写字了，该去撒把鸡食。米唐就不写了。米唐娘还说，米唐，不跳了，该去园子里剥些菜叶来。米唐就蹦蹦跳跳去了菜园。

米唐考进了城里的学校。那棵树成了米唐学费的一少部分。凑学费的那些日子，米唐娘就想到了门前的樟树。当米唐娘的身后跟着几个肩背锄头手拿斧锯绳索的人时，米唐就知道，再怎么挽留这棵树也迟了。

那一大团无法握住的云倒下来的时候，米唐远远地站着，买树的人也远远站着。树一倒地，米唐抓着一根枝就哭起来。买树的人见了，劝她：米唐，别哭了，不就一棵树么？

那些挖树的民工也跟着帮腔：再说，树就栽在离你学校不远的地方，你还可以去看！

米唐就渐渐地止住了哭。

买树的人示意那几个人锯断一些树枝。树枝脆裂的声音很响，响在米唐空旷的屋前。

树让一家工厂买走，那家工厂在城里。米唐看见那棵脱光了衣服的樟树走上了去城里的路。

米唐在樟树生长的地方，又开始唱歌。米唐娘听了说，米唐，不唱了，你比娘幸运，树到了城里，你还能在城里看见，娘就真的看不见了。娘的话，又说出了米唐的眼泪。

米唐沿着那棵树走过的路，进了城。

米唐念书的学校，隔那家工厂不远，也就是隔那棵树不远。米唐下了课，就对那家工厂望，就对那棵树望。

星期天，米唐就去看那棵樟树。米唐看见樟树栽在厂门口。厂子里的人很讲究，还为樟树搭了有点黑的凉棚，树很快就活了过来。米唐还看见有一个人在为树浇水。渐渐地，米唐就跟浇水的那个人熟了。浇水的是老魏。米唐每次走的时候，就说，魏叔很感谢你，过几天来看你。

再出去，米唐邀了个有照相机的女生。在树下，那个女生为米唐照了好几张照片。

米唐回到家，就高兴地对娘说，娘，那棵树长得好好的，还发了芽。说完，米唐还拿出了在树下照的照片。娘听了看了跟着高兴。米唐说，娘，往后，我还要买回那棵树！

米唐还到那棵树下去。接纳城市的阳光和雨水，樟树完全活过来了，再没有那黑黑的凉棚遮盖它美丽的身躯。米唐站在树下，老魏还在为那樟树浇水。只是那些从厂里出来的人，边走边说，有的人说到了树，说到了厂长，说厂长不应该拿要发职工的福利去买树，说这厂弄不好就要垮了。老魏看看他们走远，才对米唐说，米唐，这厂子怕不行了。

米唐问，魏叔，厂里的人往后会不会对这棵树起坏心？

老魏说，工人情绪不稳，说不定哪。

米唐“啊”了一声，很艰难地从那棵树下走回了学校。

米唐还经常去那棵树下，她看见那些从城市吹来的风，一阵一阵地翻看樟树的叶片；她看见那些枝头落下的叶片很眷恋地飘向大地；她还看见老魏很坦然地在树下做最后的守望。

米唐的眼里浸着泪水说，这棵树就是我家原来门口的那棵树，我想让她回家！

米唐门口的樟树又回来了。米唐也请人给那棵樟树搭了凉棚。她还对娘说，娘，有空的时候，给树浇上水。

米唐走后，村里有人和米唐娘坐在屋里聊天，聊着聊着，就聊到了门口的樟树：米唐娘，你家米唐能耐呃，那棵你舍不得卖的树，又给你弄回来了！

米唐娘说，当日挖门口的樟树时，我家米唐还在树下哭呃。我就晓得她舍不得，说不定她还要把这棵树要走呢。

米唐娘说完，两行泪径直往下落。

难和易

顾劼刚

①很多人喜欢说：“这件事由自己去摸着干，太苦了，太难了，有简易的方法没有？”我以为这是错的，这是没出息的心理。因为根本上什么是“难”，什么是“易”，就没法子去详细分辨；又何况事情的办理，更是“一步不走，一步不到”，没有捷径的呢！

②对于一件事情，只要能连续注意上几个月，关键就都开了，我们就可探首于门际，一望里面的宝贝了；连续注意上几年，就可把以前望见的宝贝拿到自己手里来摩挲了。通常所谓“苦”，所谓“难”，都不过是未曾到门际探首时所感到的在黑暗里摸路的无聊罢了。一个人若是有志求知识，干事情，连几个月的忍耐心都没有，这人的意志真是薄弱的过分了。比如登塔，第一层总是暗的。我们所以不怕第一层暗，正因为预知走到上一层时就明亮了，走上最上的一层时就可以极目千里了。若是只管嚷着到最上层去望远，却偏怕经过第一层的黑暗，又哪能说得上要真心登塔呢！所以我们只要肯寻路，就不用怕寻不到路径；只要肯求光明，就不必疑虑开头时的黑暗和困难。惟其能穿过了黑暗，打破了难关，才能得到真实的光明！

③记得我家里有一次要砌一道围墙，周围不到十五六丈光景，高仅八尺，雇来泥土工人二十多位，由我监工。当他们着手之初，我的意想中以为这是最容易不过的，大概在一两天内就可以完工。哪知道他们先开沟道，再打石脚，然后才用砖砌，这时已经费去好几天了。他们砌砖时，我的意想中以为这是最容易的，因为砖形方整，只须砌上，不会不合缝，正和小孩子用骨牌搭桥是一样的简单。但他们开始砌墙之后，我知道又不是这么回事了。砖形固然方整，但涂上了圬泥还不能安．上就算，必须用刀敲平，括去溢出的圬泥，仔细端相，使它必平必正，和下边旁边的一样齐，不能差一点。在转角处，又要把砖形削小，削去的多一点不好，少一点也不好。

④这样的一天一天挨下去，竟费上了十几天的工夫。砌好墙，他们在里面外面一总刷．上圬泥，再刷上白粉水。白粉水刷了一次又一次，这样的又费去了好几天。就在这二十天以内，叫我饱受了工作的教训，使我知道天下事没有一件可以不劳而获的，就是最平常最简单的工作像砌墙这样，也是要费去无数气力，费去很多时间的。这次的教训是我平生受益最大的一次，比严师慈亲所教的真不知道亲切了多少！从此以后，我每到工作厌倦的时候，就自己提醒自己：“要砌成一堵墙是不容易的事呵，现在我已经把砖头砌上了多少了？”想到这里便心头一振，觉得我既做了这项工作，便没有厌倦的理由了！

⑤不论什么事，总得一步一步地走过去，才能希望达到目的。比方说，走得最慢的像大车、骆驼，最快的像飞机、火车、汽车、电车，快慢虽有不同，但是在经过的路线上总要全线经过的，一些也跳空不得。自己的聪明和环境好一点，比较别人走得快一点，办得好一点，这是可以的；但无论如何得到些便利，终必去做了才有功效可见；正和走路一样，必得走了才可到，断没有一说“到”便不用迈步而可以到了的道理。所以做一件工作，在我的眼光里总觉得是砌墙，是赶路，砌墙必须砌成一堵墙，赶路必得走到目的地。一个人的成就，一件事情的办好，决不能从取巧中得来。人们只要是想去干，只有劳苦也不恼，无人理会或受人非笑，受人嫌厌攻击也不怨，一时得不到结果也不悔，实实在在把工作当工作做，才能有达到最后目标的希望。难和易是无法去计较的，也是不该去计较的！

(原载《民众周报》第三卷第六期，1937年5月7日)

动物的麻烦(节选)

[奥]康拉德·劳伦兹

把高等动物养在不受拘束的自由环境里，向来是我的专长，我之所以这么做，其实也是基于科学方法的理由，我的大部分研究工作就是针对自由自在、不关在笼子里的家养动物。

在艾顿堡，笼子上铁丝网的用处和别处不一样，它的目的是使动物不进屋子和前面的花圃里去。我们将花圃的四周都围上了铁丝网，“严禁” 它们走进。不过那些智力高的动物和小孩子一样，越是不要它们做的事，它们越是要做，而且那些热情的雁鹅又特别喜欢和人在一起，因此，常常在我们不注意的时候， 20只或30只的雁鹅就已经摸进了花圃里。有时更糟，它们会一边大声地叫着打招呼，一边飞进我们屋里的回廊里，到了那时，要赶走它们就难了。因为它们不但会飞，而且一点也不怕人；无论你吼得多大声，把手挥得多使劲，它们都视若无睹。我们唯一有效的赶鸟法就是一把巨大的红色阳伞：每逄它们偷跑进我们新种的花圃里挑虫吃的时候，我的太太就会带着这把阳伞，冲到它们面前像个挥戟陷阵的武士一样，出其不意地把伞张了开来，同时发出一声大喊，再猛地将伞一收。雁鹅，也觉得她这一招过于厉害，于是随着一阵翅膀鼓动的声音，这些大鸟就一个个地逃之夭夭了。

不幸的是，我的太太在管教雁鹅上面花的心血，大半都被我的父亲毁掉。这位老先生特别喜欢雁鹅，尤其倾心公鹅勇敢的骑士风度，几乎每天都要把它们请到书房旁边、四周都有玻璃围起来的走廊上吃茶，无论怎么对他解说都没用。而且那时他的视力已经坏了，一定要等他的脚上踩满了鹅粪，他才会悟到这些客人做的好事。

一天傍晚，我到花园里，忽然发现几乎所有的雁鹅都失踪了，这一惊真是非同小可。于是，我立刻赶到父亲的书房里，你们猜我看见了什么？在我们那块漂亮的波斯地毯上站着的，可不就是那24只鹅？它们紧紧地围着我的父亲，而这位老人家呢？一边喝着茶，一边看着报纸，一边一片又一片地将面包喂鹅！这种鹅通常在陌生的环境里都会感觉紧张，糟糕的是它们一紧张，消化作用就不正常。就像其他的草食动物一样，鹅的大肠里有一段盲肠，专门用来分解粗纤维的食物以便食物吸收，正常的情形下，大约六七次的大便里，会有一次是从盲肠排出来的。这种粪便不但有一股刺鼻的臭味，而且颜色也和平时不一样，是一种醒目的暗绿色。如果一只鹅心里一紧张，它的盲肠就会一反常态，大忙特忙。

从那天下午的茶会到现在已经过去十一年了，那张地毯上的斑斑点点也从暗绿色渐渐变为淡黄色。所以，你们看得出来，我们养的动物不但享有完全的自由同时对我们的屋子也相当熟悉。它们看见了我，从来不逃开，反而会向我走近。别的人家你也许会听到：“快！ 快！鸟从笼子里．逃出来了，快把窗子关上！”之类的喊叫，我们家里叫的却是：“快！快关窗子，那只鹦鹉(乌鸦、猴子……等等)要进来了！”

(选自《所罗门王的指环》)

云与波

泰戈尔

妈妈，住在云端的人对我唤道——

“我们从醒的时候游戏到白日终止；我们与黄金色的曙光游戏，我们与银白色的月亮游戏。”

我问道：“但是，我怎么能够上你那里去呢？”

他们答道：“你到地球的边上来，举手向天，就可以被接到云端里来了。”

A．“我妈妈在家里等我呢，”我说，“我怎么能离开她而来呢？”

于是他们微笑着浮游而去。

但是我知道一件比这个更好的游戏，妈妈。

我做云，你做月亮。

我用两只手遮盖你，我们的屋顶就是青碧的天空。

住在波浪上的人对我唤道——

“我们从早晨唱歌到晚上；我们前进又前进地旅行，也不知我们所经过的是什么地方。”

我问道：“但是，我怎么能加入你们队伍里去呢？”

他们告诉我说：“来到岸旁，站在那里，紧闭你的两眼，你就被带到波浪上来了。”

B．我说：“傍晚的时候，我妈妈常要我在家里——我怎么能离开她而去呢！”

于是他们微笑着，跳着舞奔流过去。

但是我知道一个比这更好的游戏。

我是波浪，你是陌生的岸。

我奔流而进，进，进，笑哈哈地撞碎在你的膝上。

世界上就没有一个人会知道我们俩在什么地方。

阅读以下的图表，完成以下四题。

资料来源：联合国世界旅游组织前瞻产业研究院整理@前瞻经济学人app

（材料一）

2020年是紫禁城建成600年，也是故宫博物院成立95周年。故宫博物院以“重启的故宫·夏日的幽静”为主题，带领观众体验紫禁城夏日的幽静，感受故宫承载的中华优秀传统文化的深厚底蕴和丰富内涵。

举办学术性、公共性和趣味性相结合的展览，让观众与文化相遇。故宫作为世界上现存规模最大、保存最完整的砖木结构的古代宫殿建筑群，现有藏品总量达180余万件，堪称艺术的宝库，从前些年的“故宫跑”也不难看出，故宫通过举办有趣味、有知识、有新鲜感的展览和讲座，让文物重新焕发活力，让博物馆不再沉闷。

数字技术使文物焕发崭新光彩，帮助更多观众近距离感受文化瑰宝。近年来，依靠“数字故宫”的建设，网民可以通过5G+4K超高清、互动体验、场景沉浸等创新形式，足不出户地看到故宫白雪红墙的琉璃世界，还可以身临其境地逛故宫、看展览、赏文物、学历史。

“跨界”之思与“网红”之势，故宫以开放的姿态让人们爱上传统文化。从口红、日历到烤鸭、冰棍，再到游戏和综艺，一系列跨界文创产品卸下故宫庄严肃穆的刻板形象，打破古今界限，在人们心中种下传承中华优秀传统文化的种子。

《数据里的故宫，映出了600年的美》（新华网）

（材料二）

2014年，故宫淘宝微信公众号刊登了《雍正：感觉自己萌萌哒》一文。此文迅速成为故宫淘宝公众号第一篇“10万+”爆文，雍正皇帝也借此成为当时的热门“网红”。同一年，故宫文创相继推出“朝珠耳机”、“奉旨旅行”、“腰牌卡”、“朕就是这样的汉子”、折扇等一系列产品。“朝珠耳机”“还获得”“2014年中国最具人气的十大文创产品”第一名。2014年，故宫官方还推出了三款app：胤稹美人图、紫禁城祥瑞、皇帝的一天。三款app极具趣味，吸引了众多用户的关注。从此，故宫在网络上也陆续“打”开了宫门。

——《故宫文物不仅“活”了还“火”了，如何实现的呢？》（央广网）

故宫与北京电视台出品的大型文化季播出节目《上新了·故宫》第三季开播，在年轻群体中颇受欢迎的演员邓伦担任“故宫文创新品特邀开发员”，在每期节目中联合嘉宾与专家进“宫”“识宝，了解宝物的背后故事，并与设计师一起开发与故宫元素相关的文创产品。盐言的文创店”“文化创意馆”，其中包括丝绸馆、服饰馆、影像馆、陶艺馆、书店等。

——《故宫文创15亿营收背后：跨不+IP+网红》（新京报）

（材料三）

2018年3月，故宫文创新推出“俏格格娃娃”，这款娃娃根据中国人的传统五官印象设计，俏皮可爱的形象深受网友喜爱。就在娃娃刚上架不久，就被人指出其产品疑似粉表国外某品牌，故宫官方因此停售文创产品。

-----《腾讯网》

微信公众号“故宫博物院文化创意馆”发布了一篇名为《故宫口红，真的真的来了》的文章后，依托微店，开始对“故宫口红”（下称“文创版故宫口红”）进行首发预售。当天晚上23时许，“故宫淘宝”在微博上对此发言，“目前市面上见到的所有彩妆并非我们所量计。来自故宫淘宝的原创彩妆，我们周二见”，一并转发了它在2017年4月所发的微博文章《假如故宫进军彩妆界》。文中所提的口红色号，和“文创版”故宫口红有所重合。两家都有“故宫”冠名的文创商店——“故宫淘宝”和“故宫文化创意馆”微店，竞相发布“故宫口红”，引发了吃瓜群众的“宫斗”联想。这场真假口红风波，掀起了文创授权现状的一角。

-----《凤凰网》

博物馆文创产品营销不同于企业营销，需要从公益性的角度出发，提升博物馆整体品牌的认知度及美誉度，向大众提供能够带来文化教育和精神享受的文化创意产品，让收至在博物馆里的文物“活起来”。博物馆文创产品过度追求赚钱而一味迎合顾客口味导致产品文化内涵被忽略弱化甚至低俗化，失去了文创产品的精神内核。

《古老的故事穿上年轻外在——认识博物馆文创》