为富也仁的子贡去齐国办事时，遇到了一些贫困无依、沧落为奴隶的鲁国人。子贡慷慨解囊，自己花钱替他们赎身带回鲁国。按鲁国的规定，替在外为奴的鲁国人赎身的人，可以去国库领一笔赏金，但子贡对赏金毫不在乎。很多人称赞子贡是大慈善家。
但孔子很不高兴，他把子贡狠狠地骂了一顿，说：“今鲁国富者寡而贫者多，取其金则无损于行，不取其金，则不复赎人矣。”做好事不拿奖赏，在私人道德上值得鼓励，但也给世人树立了一个“坏榜样”，绝大部分人是做不到做好事不拿奖赏的。这样就逐渐没有人再去做赎回奴隶的事情了。
对此你有怎样的看法？请结合你的感受与思考，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
根瘤菌若不为豆科植物提供氮素，豆科植物就无法很好地生长；豆科植物若不给根瘤提供糖类，根瘤就无法生存。自然界告诉我们一个道理：利已与利人并不矛盾，它们可以统一起来。
对此，你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
有一名小学校长，坚持在放学送学生出门时，把家长帮孩子背的书包取下让孩子自己背。因为这位校长希望让孩子们明白“自己的事情自己干”。但是走不远，有些家长又把孩子的书包背回自己背上。这件事引起社会的热议。
对于以上事情，你怎么看？请给校长或家长写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。
要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，完成写作任务。明确收信人，统一以“阿华”为写信人，不得泄露个人信息。不要套作，不得抄袭。
某中学生觉得升学无望，天天上课打瞌睡；某学生考上北大却又不去报到，连续多次选择复读，只为挣取高额高考奖学金；某中学学生为方便自己，经常把共享单车停在非机动车道上；某大学寝室常常昼夜游戏，视逃课为家常便饭；某大学毕业生，低层次工作瞧不上，高层次工作干不了，就通过网络做牟取暴利的校园贷；某青年为成网红，假称徒步西藏……
这些现象值得我们认真思考，新时代的青年应承担怎样的使命呢？请联系社会现实，以“我们的使命”为话题，写一篇演讲稿。
要求：①面向本校（统称“复兴中学”）同学，写一篇国旗下的演讲稿；②不少于800字；③不得抄袭、套作。
近日，上海地铁上一名孕妇要求坐在爱心专座上的男子让座，该男子嫌孕妇态度不好而不肯让座，该视频在网络流传并引发热议。上海地铁回应称，地铁方呼吁乘客主动为老幼病残孕及怀抱婴儿者让座，但无法强制要求其他乘客让座。
请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求；选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄 露个人信息；不少于800字。
请结合所提供材料，写一篇文章，谈谈你对人生的感悟和理解。
要求：选准角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
悲悯情怀是人类伟大的情感之一。孟子曰：“恻隐之心，人皆有之。”悲悯之心，让屈原低吟“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”；悲悯之心，让关汉卿用《窦娥冤》呈现了黑暗社会对底层百姓的残酷压迫；悲悯之心，让袁隆平立志用农业科学技术击败饥饿威胁。悲悯是南丁格尔手上的那盏散发着温暖光芒的灯；悲悯是中国国际救援队辗转于各国地震废墟中的忙碌身影；悲悯是你对不幸者的共情；悲悯是你对苦难者及时伸出的援手……
以上材料对你有哪些启示意义？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
“抢位跑、保速跑、冲刺跑”是长跑运动过程中的三个术语。抢位跑，听到起跑枪声后尽力冲在前头，抢占有利位置，避免受阻或破坏跑的节奏；保速跑，应以高速运动的能力，保持速度不变，直至终点撞线；冲刺跑，以坚强的毅力一鼓作气地快速冲向终点。抢位跑，是良好的开端；保速跑，是中途的持之以恒；冲刺跑，是最终的奋力一搏。三者前后一气呵成，环环相扣，否则难以取胜。
以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确问题，自拟标题；不得套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
天空中飘起了淅淅沥沥的细雨。雨天里，有人听歌沉思；有人撑伞雨中行走，与人擦肩而过；有人怀想远方……不同年龄段的人，听雨的感受也不尽相同，就像宋代词人蒋捷的《虞美人•听雨》写的“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。”
请结合以上材料，写一篇文章，体现你的感受与思考。要求：选准角度，确定立意，文体不限，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
儒家是追求入世的哲学，鼓励人们奋发图强、勇于进取、敢于担当，这可以概括为“拿得起”；佛家是追求出世的哲学，鼓励人们放下自我，摆脱私心的困缚，超脱对外物的追逐，这可以概括为“放得下”；道家追求“不妄为” 的智慧，鼓励人们依道而行，顺应规律，这可以概括为“想得开”。
拿得起，放得下，想得开，儒、佛、道三家各有所长又互为补充，共同构筑了中华传统文化之魂。
以上材料对我们读书治学、成才修身，甚至是洞悉社会、治国理政，都具有一定的启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
古今贤达深知自己肩负着社会、国家的责任，孜孜以求。孔孟圣人不辞劳苦，奔波于世，推行自己的思想；烛之武不畏艰险临危受命，智退强秦。今之学者亦不忘“匹夫之责”，屠呦呦、袁隆平 等科学家执着探索、攻坚克难，以已之力引领众人前行。
“观今宜鉴古，无古不成今。”生活中我们每个人也都在以不同身份、不同角色承担着责任。 对此，你有怎样的体验和思考？请以“责任与担当”为主题写一篇文章。
要求：结合材料，自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不 得泄露个人信息；不少于800字。
提示：文体要明确，结构要清晰；拟个好题目，写个好开头；论证有方法，书写当整洁。
明朝理学家胡居仁家中贫穷。有人很为他担忧，他却说：“身已闰义，屋已闰书，大处足矣，不必琐求。”在胡居仁的眼里，道义和书籍是“大处”，吃穿用度是“小处”。只要大处得到满足，其他细枝末节都不值一提。他博览群书，尤其饱读儒家经典，在程朱理学的研究上有独到的见解。一生远离官场，淡泊自处，过着俭朴的生活，所以才有“大处足”的境界。
巴金老人在散文《灯》里说过：“我们不是只靠吃米活着。”人活着要吃米，但米并不是唯一的需要，这个世界还有一种不同于物质富裕的生活样态，那就是精神上的富足。
读了以上材料，我们可以从中获得许多教益。请你结合自己的学习和生活经验，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
在飞速发展的现代社会，大多数人认为有所缺才会有所需；也有人认为不尽如此。
对此，你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：自拟题目；不少于800字。
舒适圈一词，形容所有人都生活在一个无形的圈子里，在圈内有自己熟悉的环境，与认识的人相处，所有的一切都是可掌控的，生活在这个圈中，人就感到轻松自在。
如果你的舒适圈小，你只有小自在。如果你的舒适圈大一点，你就有大一点的自在。舒适圈并不会永远舒适。走出舒适圈意味着打破习惯，扩大行为范围和适应范围，在更大的范围内感到自在。离开舒适圈，习惯了不舒适就会重新舒适，舒适圈也就更大。
你对这段话有什么思考和感悟？请结合自身体验，写一篇文章。
要求：自选角度，自拟题目；文体不限(诗歌除外)，文体特征明显；不少于700字；不得抄袭，不要套作。
光明社区为应对敬老院志愿者紧缺的问题，决定设立“时间银行”，让更多 年轻人利用闲暇时间主动为老人提供服务。参加者只需将自己的服务时间存入 “时间银行”，便可以获得“时间本息”，未来有需要时可以享受相应的被服务时 间。
请从下列任务中任选一个， 以青年学生的身份完成写作。
①写一篇演讲稿，准备在“时间银行”启动仪式上发表演讲。
②写一篇评论文章，对光明社区的做法发表自己的见解。
要求：结合材料， 自选角度，确定立意；贴合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作， 不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。
材料一：《红楼梦》中，刘姥姥告诫女婿：咱们庄稼人，守多大碗，吃多大饭。
材料二：北京冬奥会上荣获两金一银的谷爱凌在微博上写道：创造历史，突破个人界限一直是我人生最大的追求。
综合理解以上两则材料，联系当代青年所面临的社会现实写一篇文章，或表达你的认识与思考， 或叙写你的经历和体验。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体， 自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄 露个人信息；不少于 800 字。
材料一：
新型冠状病毒疫情暴发以来，网络上关于疫情的信息严重过载。谣言不断滋生和传播，在舆论场上各种“带节奏”，引发了“信息疫情”，严重妨碍防疫工作的有效推进。
材料二：
小明喜欢玩游戏，有一天他在短视频平台上反复观看一个游戏大神的操作。一段时间后，平台推送的消息里，十条有八条是关于游戏操作技巧的。小明开始不停浏览游戏视频，并开始和主播互动，最终沉溺于花钱购买游戏装备和打赏游戏主播。
“Z世代”（在1995至2009年间出生的人群）的青年该如何提升自身的媒介素养，拥有更高的“媒商”？学校“馨思讲堂”邀请你做一次演讲，谈一谈对这个问题的认识。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
子路自比南山生长的竹子，不须煣烤加工，自然长得笔挺。把它砍下来，做成竹箭，就能射穿犀牛的厚皮。那又何必还要学习呢？孔子则说，“如果把竹箭的后尾装上硬羽，箭首装上磨得尖锐的箭头，箭不是能射得更深吗？”子路由此心悦诚服，拜入孔门。
唐时怀素拜邬形为师学习书法。邬形是“草圣”张旭的弟子，邬形倾囊传授。有一天他对怀素说，张旭学书法不是拿着字帖学的，而是去看秋风吹过，孤蓬在天上飞的样子，他看到风吹过来，沙子在天空中盘旋的样子，他觉得这才是书法的范本。最终，怀素的草书与张旭齐名，合称“颠张狂素”。
袁枚《随园诗话》：“人闲居时，不可一日无古人；落笔时，不可一刻有古人。
复兴中学团委将组织以“我的成才观”为主题的征文活动，请结合以上材料写一篇文章，体现你的认识与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
生活中，赛道无处不在，如体育赛道、科技赛道、人生赛道，等等。身处赛道，最美的姿态是奔跑，要敢于争取超越，如苏轼所言“犯其至难而图其至远”，不负习总书记的寄语“在青春的赛道上奋力奔跑，争取跑出当代青年的最好成绩”。
“新赛道”是《咬文嚼字》编辑部评选出来的2022年十大流行语之一，泛指一切新的领域、新的起点、新的征程、新的气象……党的二十大报告指出，要“开辟发展新领域新赛道，不断塑造发展新动能新优势”。
以上材料颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
所谓“我在”，是“我在场”。无论愿不愿意，每一个个体都是时代的一部分：亿万个人受惠于数字时代的便利，而无数个体的生活也因疫情受到影响……在时代的航道上，“我在场”，每一个个体都无从退避，无人例外。
所谓“我在”，是“有我在”。时代亦是由每一个个体组成：既有如“中国天眼”首席科学家一般的巨匠们，亦有如抢建火神山医院的工人一般的平凡个体……助推时代的巨轮，“有我在”，每个个体尤需以自己之力去肩负责任，去努力担当。
要求：综合材料，选好角度，确定立意，自拟题目，明确文体；不得抄袭，不得套作，不得泄露个人信息，不少于800字。
