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秦朝 |
以郡辖县，地方行政实行郡县两级制 |
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两汉 |
西汉实行郡国并行制，郡国下有县邑等；东汉形成“州—都—县”三级制 |
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隋朝 |
废除州制，恢复推行郡县两级地方行政制度 |
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唐末 |
形成道州县三级制 |
| 建隆三年（962年） | 重置县尉，管辖节度使辖区内各县乡村治安及案件的审理。 |
| 开宝三年（970年） | 尝试剥夺节度使等控制城内的职权 |
| 太平兴国二年（977年） | 节度使等控制的城乡治安及诉讼权最终被收回。 |
材料一 为改变西汉前期的主流价值观，树立忠孝风尚，汉武帝把以前的举孝廉制度化。《汉书·武帝纪》记载：“今诏书昭先帝圣绪，令二千石举孝廉，所以化元元，移风易俗也。不举孝，不奉诏，当以不敬论。不察廉，不胜任也，当免。”汉武帝又大力提倡儒学，把五经教育官方化，在中央设五经博士，为博士官置弟子五十人，复其身；地方上，汉武帝也推广文翁的做法，各郡国都设立学官，教授儒学，宣扬忠孝之道。
——摘编自陈辉《秦汉社会主流价值观的转变及其借鉴意义》
材料二 中国古代货币简表
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发展阶段 |
时间 |
标志 |
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由杂乱形状向规范形状的演变 |
秦代 |
秦统一使用圆形方孔钱 |
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由地方铸币向中央铸币的演变 |
汉武帝时 |
中央统一铸造五铢钱 |
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由文书重量向通宝、元宝演变 |
唐高祖时 |
统一铸造“开元通宝”钱 |
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由金属铸币向纸币交子的演变 |
宋代 |
纸币交子在四川地区诞生 |
材料一 北宋前期的中枢权力机构设置，并非全盘新创，而基本上是整理、更革前代设施的产物。更革思路是在北宋初期的政治实践中逐步明朗化的，它清楚地体现着“权力制衡”的精神，同时使政权机构之职能分工更为明朗、责任更为集中。马端临《文献通考》曰：“宋朝设官之制，名号品秩一切袭用唐旧。然三师、三公不常置，宰相不专用三省长官。中书、门下并列于外，又别置中书于禁中，是谓政事堂，与枢密院对掌大政。天下财赋、内廷诸中外管库，悉隶三司。”
——摘编自袁行霈等《中华文明史》（第三卷）
材料二 宋代文化得到相对普及，这种相对普及最重要也富有时代意义的表现是文化不再被极少数士家大族完全垄断，逐渐由士阶层普及到农工商各阶层。如理学不再仅仅是“理”“气”等一些深奥的哲理，而是呈现了普及化、通俗化的趋势；文学重心的下移适应了社会娱乐的需要。另外，宋代“虽为市贾，亦重儒术”的事例不少，这从另外一个角度说明宋代商人的社会地位开始转变。清代沈垚就认为，从宋代开始“天下之士多出于商”，说明当时士、商之间的界限确实已经不太分明。
——选编自张全明等《中国历史大讲堂·宋史十二讲》
