| 时间 | 法律法规 | 录用规定 |
| 2005年 | 《中华人民共和国公务员法》 | 录用担任主任科员以下以及其他相当职务层次的非领导职务公务员，采取公开考试、严格考察、平等竞争、择优录取的办法 |
| 2018年 | 《中华人民共和国公务员法》（修订） | 录用担任一级主任科员及其相当职级层次的公务员，采取公开考试、严格考察、平等竞争、择优录取的办法 |
| 2021年 | 《公务员录用考察办法（试行）》 | 本办法适用于各级机关录用一级主任科员及其他相当职级层次公务员的录用考察工作 |
| 时间 | 成就 |
| 533年 | 查士丁尼命人收集历代法学家的论文，编写《法学汇纂》（50卷） |
| 533年 | 颁布《法理概要》，作为学习罗马法的教材 |
| 565年 | 法学家将534年以后查士丁尼陆续颁布的168 条敕令汇编成集，称为《新法典》 |
材料一：古希腊的公民，并不是现代意义上的公民，而是特指城邦内一小部分成年男性。以雅典为例，全部居民约为30万，18岁以上的成年男性公民仅3-4万。雅典城邦政治活动极其频繁，公民大会每月举行2-4次，议事会及陪审法庭的活动则更多，如此频繁的政治活动使普通公民在经济上和时间上都无法承受，据统计，能经常出席公民大会的人数只占雅典公民总数的五分之一左右。另外，雅典公民来自社会各个阶层，他们对于所需要决断的问题并没有专业的知识和技巧，甚至没有形成自己独立的意见，大多数公民的投票具有一定的盲目性，这给反动煽动者创造了煽起人们非理性激情的机会，并可能导致破坏性的后果。例如，公元前406年，六位雅典将军被公民大会宣判死刑，原因是作为远征军的统帅，虽然取得了战争的胜利，但是必须为许多雅典士兵的伤亡负责。
——摘编自任建林《关于古希腊民主制度之局限研究》
材料二：尽管在君主立宪制度下，英王仍然是终身和世袭的国家元首，享有宪法赋予的法律上或形式上的巨大权力，但是这种政体下的国王是“临朝不理政”。宪法在赋予权力的同时，对王权的行使也加以了种种限制。通过一系列法案的颁布，逐渐确立了议会至上的原则。国王仅仅拥有行政权，而且这种权力也越来越多的被内阁所代替。随着议会主权的确立和君主实权的丧失，最终促成了君主立宪制在英国的确立。
——摘编自王士广《浅析英国君主立宪制的确立》
材料一：科举制度产生于隋而确立于唐。因为有多种科目，“分科举人”，故名科举。与重点在于推荐的察举相比，科举制度的特点在于：考生可以“怀牒自列于州县”，自由报考；而且“取士不问家世”“一切以程文为去留”，没有如“人门（人品门第）兼美”一类的附加条件，在一定程度上体现出“开放”与“公平竞争”的特色。
—摘编自袁行霈《中华文明史》
材料二：鉴于政府部门效率低下、腐败盛行，特别是1881 年詹姆斯•加菲尔德总统被一名求职未成者刺死后，美国国会于1883年通过了《挑战与改革文官制度的法律》，即《彭德尔顿法》。该法律结束了分赃制，创立了一套全新的文官制度，其核心是功绩制。主要内容有三方面：文官必须通过公开竞争考试，择优录用；相对的公职保障，文官不得因为政党关系等政治原因被免职；文官必须保持政治“中立”，禁止强迫公职人员参加政治活动或提供政治捐款。《彭德尔顿法》对联邦政府文职人员的招聘、考试、试用期、作弊处理以及行贿受贿都作了相应的规定。
—摘编自赵晓伟《略论美国文官制度的形成和演变》
材料一：南宋时期，社会动荡不堪，外忧内患俱存，战争对原来长期稳定的封建道德教化起了巨大的冲击作用，在国家的生死存亡成为首要问题时，统治者无暇顾及对个体的道德控制，国家对个体的道德整合作用也就相对弱化了。这样传统的“教化”怎样实施，以适应当时社会的情形并达到教化的结果，就成了儒家学者必须考虑的问题。于是，南宋理学家在继承北宋理学的基础上，进一步发展理学，并深化教化思想，拓展了新的教化方法。
——摘编自王静《南宋理学教化方法浅析》
材料二：“助人君，明教化”既是南宋理学家们治学的出发点，也是其归宿点。根据南宋社会教化的表现路径，可知这一时期社会教化的价值倾向于民生社稷，主要体现在伦理教化、风俗教化、劝学教化、劝农教化、法制教化、军事教化等。总之，在南宋时期，上至皇帝下至地方基层官员，为皇室江山，不遗余力地关注和实施社会教化，因路径多元、内容切合社会和民众实际而富有成效。
——摘编自赵国权《南宋时期社会教化的路径及价值趋向》
