(小麻雀拍打着翅膀。)
B . 金黄色的沙滩上有许多五颜六色的贝壳。(沙滩上有贝壳。)
C . 爸爸在床上听到窗外一阵阵的锣鼓声和欢呼声。(爸爸听到锣鼓声。)
D . 生态保护区生长着上千株枝叶茂盛的银杉树。(保护区生长着银杉树。)
“蛟龙”号是我国第一台深海载人潜水器。“蛟龙”号完全由我国工程技术人员自主设计,除少数非核心零部件之外,绝大部分零部件都是“中国制造”,总装也由我国独立完成。“蛟龙”号技术上拥有三个优势,即先进的近底自动航行和悬停定位功能、高速水声通信功能、强大的续航供电功能;与国际上现有的大深度载人潜水器相比,其综合性能稳居前列。2012年6月24日,“蛟龙”号顺利下潜到马里亚纳海沟7062米的深处,全世界为之瞩目。此次深海作业的成功,证明这条“中国龙”具备了在全球99.8%的海域潜航的能力,标志着海底资源宝库向中国人敞开了大门。
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随着社会的进步和人们生活水平的提高,越来越多的普通人开始参与到公益事业中来,于是一种平民化公益应运而生,这就是微公益。微公益提供了一个很好的平台,人们将微不足道的爱心汇集起来,积少成多,就形成了一股强大的社会力量。微公益关注贫困,关注教育,关注社区发展,关注生物保护和低碳等,具有很强的利他性。它没有过去大慈善者那种“行侠仗义”“扶贫济困”的远大抱负,取而代之的是寓善于乐的参与方式。
2022年7月24日,由中国外文局主办、中国国际图书贸易集团有限公司承建的3D虚拟展馆“中国国际云书馆”正式上线运行。截至目前,云书馆已吸引了来自全世界五大洲24个国家和地区的知名出版集团和大型出版机构参与,共展出33个语种的图书约16万种。“云书馆”运用互联网新技术新理念,通过构建3D虚拟展厅,最大限度还原线下展馆真实场景,是国内首座以海量图书为主体的“云书馆”。
以“己”为中心,像石子一般投入水中,和别人所联系成的社会关系,不像团体中的分子一般大家都立在一个平面上的,而是像水的波纹一般,一图围推出去,愈推愈远,也愈推愈薄。我们儒家最考究的是人伦,伦是什么呢?我的解释就是从自己推出去的和自己发生社会关系的那一群人里所发生的一轮轮波纹的差序。在这种富于伸缩性的网络里,随时随地是有一个"己"作中心的。这并不是个人主义,而是自我主义。
(节选自《乡土中国·差序格局》)
9月27日,在世界上海拔最高的民用机场——海拔4411米的稻城亚丁机场,我国航空工业研制的首款高原无人直升机AR-500C跳过低高原、中高原,挑战高原飞行,并首次成功完成试飞,创造了国产无人直升机起降高度新纪录,验证了AR-500C无人直升机基本具备全疆域飞行能力及广泛的应用拓展能力。它的最大起飞重量为500千克,使用升限7000米。在起飞高度5000米,载荷80千克的条件下的续航时间约5小时,最大平飞速度170千米每小时,最大巡航速度165千米每小时,具备全疆域覆盖飞行的能力。同时加装相应设备,还可将其应用于应急救援、物资投送、安保消防、森林防火、海事监管、核辐射和化学侦察等领域。
当今时代,劳动形态日益多元。那么,传统农业劳动对劳动教育是否还有意义?从生命成长的层面看,不是耕种需要人,而是人需要耕种,尤其是中小学生。如果错过与自然链接的敏感期,中小学生就会钝化对自然万物的感觉,而这些感觉是一切心理活动能力发展的基础。所以,中小学劳动教育既要对接劳动新形态,更要坚守好链接生命与自然的农事劳作。
面对劳动形态的新变化,中小学劳动教育还要改进方式。有学校开发家政课程,要求学生学会做家务,将自己做的拿手菜带到学校与同学分享;有学校将劳动教育与乡村振兴创意结合,组织学生深入乡村,体验农事……这样的劳动教育方式不仅学生喜欢,而且效果显著。
改进劳动教育方式的同时,我们还要对劳动教育的导向有所觉察。劳动是手段,教育是目的。准确地说,劳动不是为了劳动,而是为了正向的心性教育。如果把握不住这个核心,学生参加了劳动也不一定能受到正向的心性教育。
请依据上文各段的主要意思,以“合适的劳动教育可以帮助学生”为开头各写一句话。每句不超过12个字。
据《第一财经日报》5月11日报道,拆开包装、使用灶具或微波炉等加热,轻松变出一桌佳肴.....近年来,预制菜热度升温,成为餐桌上的“新宠”。预制菜站上风口,多省市跃跃欲试。今年1月份以来,全国先后有多个城市公开表示要建设“预制菜之都”,集中在粤鲁两省,分别是广东的湛江和肇庆市高要区、山东潍坊市下辖的寿光和诸城。
此外,重庆市梁平区也于日前出台了《中国(西部)预制菜之都产业规划》和《支持加快预制菜产业高质量发展十条措施》等文件,拟打造“中国(西部)预制菜之都”。
企查查数据显示,截全2021年1月,从区域分布来看,山东预制菜相关企业数量最多,其后是河南、江苏,广东排名第四。
2021年8月中下旬,祁连山国家公园青海省管理局组织调查队在祁连山国家公园内进行人文资源本底调查,研究人员在海拔约2600米的青海省海北藏族自治州祁连县黄藏寺一带发现地层剖面中含有细石器制品。相关专家表示,该发现是目前祁连山国家公园内发现的最早的人类活动遗存。这次细石器遗存的发现具有重要意义,将公园内人类活动历史提前至新旧石器过渡阶段,丰富了国家公园内的生态文化内涵与人文历史资源。
请对这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过70个字。
新华社消息第九批在韩中国人民志愿军烈士遗骸装殓交接迎回安葬工作将于9月14日至17日实施。14日上午,空军一架运-20飞机从华北某机场起飞,执行赴韩国接迎第九批在韩志愿军烈士遗骸回国任务。
自2014年起,我国已连续8年接迎825名在韩中国人民志愿军烈士遗骸归国安葬。2015年以来,空军每年都派出飞机赴韩执行接迎任务。2020 年和2021 年,空军派出国产大型运输机运-20执飞此项任务。在历次接迎在韩志愿军烈士遗骸任务中,机组官兵以一流的技术、过硬的作风展现了新时代人民空军的形象风采。
运-20飞行员孟洋是第二次执行接迎任务,他在接受新华社记者采访时表示,将用精准完美的飞行,安全平稳接英雄们回家。
空军新闻发言人申进科大校介绍说,9月16日志愿军烈士遗骸回国时,歼-20将在中国领空为运-20护航。届时,空军将以“双20”列阵长空,告慰革命先烈。
15日,第九批在韩中国人民志愿军烈士遗骸装殓仪式在韩国仁川举行。
据有关方面介绍,此次韩方将向中方送还88位烈士遗骸及相关遗物。
中国退役军人事务部副部长常正国率中方交接代表团、中国驻韩国大使馆相关人员,韩国国防部及其所属的遗骸发掘鉴识团相关人员等出席了遗骸装殓仪式。
散文的艺术构思犹如绘画和艺术摄影一样,高明的画家和摄影师总是善于抓画面、抢镜头,抓住一个有利时机,把最能集中表现人物性格的“一瞬间”描绘出来,或摄入镜头。散文家应该像画家和摄影师那样,具有捕捉形象的艺术才能,善于抓住“一瞬间”的独特感受,摄取下来,久久不忘,长久思之,就能打开艺术构思的“闸门”。事实也正是如此。当一个散文家被生活中的人、事、景、物感动的时候,他就会产生或喜、或悲、或怒的思想感情,以至坐卧不安,总想提笔书写,直到最后写成作品之后才稍感安慰。可见,这“一瞬间”的感受是散文家的感情燃烧最旺的时候,是最动情的时候,这时的感受对艺术构思来说是最珍贵的。
瑞典文学院10月6日宣布,今年诺贝尔文学奖领给了法国作家安妮·埃尔诺。《纽约时报》在介绍埃尔诺时写道:“埃尔诺的作品主要专注于描写自己的人生经历,她挖掘自己的记忆,并展现个人记忆与人们集体经历之间的微妙互动。不少读者认为 他们在她书里‘简单的激情”中看到了自己。”埃尔诺的写作并不是纯粹的私人写作她且有计会学的视角,对权力关系、阶层互动、个人审美和记忆背后的影响因素具有敏锐的观察力。
埃尔诺开创了一种新的文学风格,叫“无人称自传”。在自传体小说《悠悠岁月》里,她全篇采用的叙事主语不是第一人称“我”,而是第三人称,法语中无人称的泛指代词on,近似于“我们”的意思。埃尔诺通过这种集体表述,唤醒冷战亲历者的公共记忆,也对大时代下的小人物心灵进行了一次细腻的勘探。对于女性写作而言,不失为一次重要创新。同时,埃尔诺的作品兼顾了女性的私人体验和社会学方法所带来的公共性,这是她的小说与一般女性小说不同的一点。
“冰墩墩”的造型充满现代感和科技感,它简约墩实的身体线条和全身包裹的“透明冰壳”非常吸引眼球,也蕴涵着浓厚的中华文化气息。据主创团队成员曹雪介绍,“冰墩墩”设计的灵感来源于中国传统小吃“冰糖葫芦”,“冰糖葫芦”外壳能很好地凸显冬奥会冰雪主题,同时其冰壳看起来很像中国宇航员的航天服,也能体现北京冬奥会科技奥运的特色。虽然“冰糖葫芦”的创意广受好评,但“冰糖葫芦”还不足以代表中国形象。于是团队又反复尝试,将冰壳里的形象改为麋鹿、老虎、兔子等,各种创意和修改不断被提出又不断被推翻,最终大家还是认为国宝大熊猫最能被全世界人民所接受和喜爱。为了让大熊猫形象看起来更加招人喜爱,设计团队专程赴四川卧龙大熊猫自然保护区实地观察。他们发现,幼年大熊猫头身比例和成年大熊猫不同,显得更加呆萌可爱。设计团队便以幼年大熊猫形象为基础进行完善,于是有了今天人见人爱的“冰墩墩”。
请从三个方面概述“冰墩墩”造型的创意和理由,不超过100字。
2021年4月29日11时23分,中国空间站天和核心舱发射升空,准确进入预定轨道,任务取得成功。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平致贺电,代表党中央、国务院和中央军委,向各参研参试单位和全体同志致以热烈的祝贺和诚挚的问候。习近平在贺电中指出,建造空间站、建成国家太空实验室,是实现我国载人航天工程“三步走”战略的重要目标,是建设科技强国、航天强国的重要引领性工程。天和核心舱发射成功,标志着我国空间站建造进入全面实施阶段,为后续任务展开奠定了坚实基础。希望你们大力弘扬“两弹一星”精神和“载人航天”精神,自立自强、创新超越,夺取空间站建造任务全面胜利,为全面建设社会主义现代化国家作出新的更大的贡献!
现代工匠精神的核心要素是创新精神。创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。一个民族的进步和国家的发展离不开技艺的创新。在现代工业条件下,机械制造尤其是智能制造对技艺提出了越来越高的要求,不仅要有娴熟的技能,而且要求技术创新。每一个产品的开发,每一项技术的革新,每一道工艺的更新,都需要有工匠的创新技艺参与其中。《大国工匠》纪录片中的那些卓越工匠,不仅具有高超的技艺,而且具有强烈的创新意识和创新能力。创新是对现有的生产技艺的大胆革新,能给行业技艺带来突破性贡献,能促进生产技艺水平提升,能推动社会经济发展。
2020年10月17日,由中宣部宣教局、光明日报社共同主办的核心价值观百场讲坛”第101场活动以“云宣讲”的方式举办。“人民英雄”国家荣誉称号获得者张伯礼作题为《中医药抗疫与核心价值观的优势》的演讲。张伯礼说,在抗击新冠肺炎疫情过程中,国家建立起统一高效的指挥体系,各地方各方面各负其责、协调配合,科学防疫、精准布控,强有力地阻断了传播链条。
抽样调查是根据部分实际调查结果来推断总体标志总量的一种统计调查方法。它是按照科学的原理和计算,从若干单位组成的事物总体中抽取部分样本单位来进行调查、观察,用所得到的调查标志的数据以代表总体,推断总体。与其他调查一样,抽样调查也会遇到调查的误差和偏误问题。当然,抽样调查可以通过抽样设计,通过计算并采用一系列科学的方法,把代表性误差控制在允许的范围之内。
《参考消息》是由参考消息报社编辑出版的一份报纸。其主办单位新华通讯社是国家通讯社,新华社是中文(汉语)媒体的主要新闻来源之一,同时使用英文、法文、西班牙文、俄文、阿拉伯文和葡萄牙文等发稿,提供实时文字新闻、经济信息、新闻图片图表等,同时也是中国大陆法定新闻监管机构。它在世界各地有一百多个分社,在中国大陆的每个省、自治区、直辖市都设有分社,有的省、自治区、直辖市还设有支社。新华社直属事业单位有暸望周刊社、经济参考报社、新华每日电讯社、半月谈杂志社和参考消息报社等10多个。《参考消息》是四开日报,周一至周五为16个版,周六至周日为8个版。它及时选载世界各地报刊及因特网等媒体上的最新信息和评论精华,全面报道世界各国的政治、经济、军事、科技、体育、文化及对华反应等方面的最新消息,日均发行量400万份以上。
本报北京3月18日电(余建斌、时宗连)据中国载人航天工程办公室消息,“天宫课堂”第二课定于3月23日15时40分在中国空间站开讲,神舟十三号乘组航天员翟志刚、王亚平、叶光富将相互配合进行授课。授课活动将面向全球进行现场直播。
本次太空授课活动继续采取天地对话方式进行,由航天员在轨演示太空“冰雪”实验、液桥演示实验、水油分离实验、太空抛物实验,介绍与展示空间科学设施,旨在传播普及空间科学知识,激发广大青少年不断追寻“科学梦”、实现“航天梦”的热情。
中国航天员真诚邀请社会各界特别是广大青少年在地面同步尝试开展相关实验,从天地差异中感知宇宙的奥秘、体验探索的乐趣。
(来源:《人民日报》2022年03月19日04版)
请给下面的消息拟写恰当的标题。
北京2022年冬残奥会于3月4日至13日举行。2月21日,中国体育代表团在京成立,这是我国第六次组团参加冬残奥会。代表团由中国残联主席张海迪任团长,党组书记、理事长周长奎任制团长(常务),副理事长王梅梅、张伟任副团长。
代表团总人数为217人,其中运动员96人(包括男运动员68人、女运动员28人),教练员、工作人员、竞赛辅助人员、医疗保障人员121人。
运动员来自全国12个省、自治区、直辖市,包括汉族、满族、佤族、傣族、侗族、彝族、苗族等7个民族,全部为业余选手,职业有工人、农民、学生、职员和自由职业者等。运动员平均年龄25岁,年龄最大的为45岁的高山滑雪运动员张海原,年龄最小的为17岁的单板滑雪运动员耿焱红。
我国冬残奥项目起步较晚。代表团的参赛目标是:向世界展示新时代中国残疾人自强不息的精神风貌,展示我国冬残奥运动的发展成果,努力争创佳绩,为国争光。
红星新闻2021年5月15日8:44电 记者从国家航天局获悉,科研团队根据“祝融号”火星车发回遥测信号确认,5月15日,天问一号着陆巡视器成功着陆于火星乌托邦平原南部预选着陆区,我国首次火星探测任务着陆火星取得圆满成功。
凌晨1时许,天问一号探测器在停泊轨道实施降轨,机动至火星进入轨道。4时许,着陆巡视器与环绕器分离,历经约3小时飞行后,进入火星大气,经过约9分钟的减速、悬停避障和缓冲,成功软着陆于预选着陆区。两器分离约30分钟后,环绕器进行升轨,返回停泊轨道,为着陆巡视器提供中继通信。后续,“祝融号”火星车将依次开展对着陆点全局成像、自检、驶离着陆平台并开展巡视探测。
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①礼治从表面看去好像是人们行为不受规律拘束而自动形成的秩序。其实自动的说法是不确切的,只是主动地服于成规罢了。孔子一再地用“克”字、用“约”字来形容礼的养成,可见礼治并不是离开社会、由于本能或天意所构成的秩序了。
②礼治的可能必须以传统可以有效地应付生活问题为前提。乡土社会满足了这前提,因之它的秩序可以礼来维持。在一个变迁很快的社会,传统的效力是无法保证的。尽管一种生活的方法在过去是怎样有效,如果环境一改变,谁也不能再依着老法子去应付新的问题了。