备考2024年中考语文二轮复习：说明文阅读

物候现象的来临决定于哪些因素呢?

首先是纬度。越往北桃花开得越迟，候鸟也来得越晚。值得指出的是物候现象南北差异的日数因季节的差别而不同。我国大陆性气候显著，冬冷夏热。冬季南北温度悬殊，夏季却相差不大。在春天，早春跟晚春也不相同。如在早春三四月间，南京桃花要比北京早开二十天，但是到晚春五月初，南京刺槐开花只比北京早十天。所以在华北常感觉到春季短促，冬天结束，夏天就到了。

①又如济南苹果开花在四月中或谷雨节，烟台要到立夏。②凡是近海的地方，比同纬度的内陆，冬天温和，春天反而寒冷。③两地纬度相差无几，但烟台靠海，春天便来得迟了。④经度的差异是影响物候的第二个因素。⑤所以沿海地区的春天的来临比内陆要迟若干天。⑥如大连纬度在北京以南约1°，但是在大连，连翘和榆叶梅的盛开都比北京要迟一个星期。

影响物候的第三个因素是高下的差异。植物的抽青、开花等物候现象在春夏两季越往高处越迟，而到秋天乔木的落叶则越往高处越早。不过研究这个因素要考虑到特殊的情况。例如秋冬之交，天气晴朗的空中，在一定高度上气温反比低处高。这叫逆温层。由于冷空气比较重，在无风的夜晚，冷空气便向低处流。这种现象在山地秋冬两季，特别是这两季的早晨，极为显著，常会发现山脚有霜而山腰反无霜。在华南丘陵区把热带作物引种在山腰很成功，在山脚反不适宜，就是这个道理。

此外，物候现象来临的迟早还有古今的差异。根据英国南部物候的一种长期记录，拿1741到1750年十年平均的春初七种乔木抽青和开花日期同1921 到1930年十年的平均值相比较，可以看出后者比前者早九天。就是说，春天提前九天。

项目组走进深圳国家现代农业科技展示中心，调研了鱼菜共生相关材料。

【材料一】

鱼菜共生（Aquaponics）是一种新型的复合耕作体系，通过巧妙的生态设计（Aquaculture）和水耕栽培（Hydroponics）两种原本完全不同的农耕技术进行了整合，实现了“养鱼不换水而水质清澈，种菜不施肥而正常成长”的小型生态共生系统。

在传统的水产养殖中，随着鱼虾排泄物的积累，水体氨氮含量不断增加，最终导致养殖水产的死亡。而在鱼菜共生系统中，水产养殖的水通过水泵被输送到水培种植槽，作为养分直接被植物吸收利用。鱼菜共生让动物、植物、微生物三者之间达到一种和谐共存、互利共生的生态平衡关系，是一种可持续、循环型、零排放的低碳生产模式

（节选自《什么是鱼菜共生系统》衡阳市科技馆2022.8）

【材料二】

武汉市江夏区金口街雷岭村霄垚农业的1000多m²的大棚，通常只需要4～5个工人进行蔬菜采摘等工作，而温度、水质、pH等数据的监测工作全靠鱼菜共生机器人来完成。在1000m²的大棚内共设有10个圆桶池，每个池子的出鱼量为3000～3500kg，按照一年收获两茬鱼计算，再加上蔬菜的收益，最快1年便可收回成本。

“鱼菜共生”系统有利于平衡生态，又推进了农村经济。此举脱离了土壤病害，病虫害明显减少，鱼药使用量降低50%左右，鱼菜品质显著提升，单棚单季效益能达到12万元左右。这是银川市西夏区兴泾镇十里铺村的“渔菜共作生态复合种养技术应用与示范”项目，也是西夏区科技局2022年重要的科技成果转化示范推广项目。该项目增强了集体经济“造血”功能，推进了农村集体经济转型发展。

距离上海市中心50多公里的青浦区练塘镇有一个特别的农业基地。基地总面积有800多亩，绿色健康的“鱼菜共生”模式，让创始人赚得盆满钵满，前来参观的学校老师对刘永军说：“刘先生，这样的鱼菜共生系统非常适合在学校里作为科学课程让孩子们学习，刘永军做出了这样的微型鱼菜共生系统，下面是一个养鱼盆，安装容易，一进入校园受到广大学生和老师的好评。这样一来，又让创新思维走进了校园，让现代农业有了新的应用场景。

【材料三】

首先，搞过养殖、种植的都知道，不同性质的土地用处不同。常规的土地性质是不适用于鱼菜共生系统的，现在合规的地未来是否会改变也是一个未知数。

其次，因为发展时间短，这套系统在国内尚未形成成熟的养殖模式，缺少管理、技术等方面的对口人才，并且鱼菜并生模式涉及水产养殖和蔬菜种植两个不同的专业领域，如果鱼或菜但凡有一个生病，又该如何处理病害？

第三，这套系统的建成对气温、水温、ph的要求很高，如果环境不达标，这对基建、能耗又有了很高的要求。

总之，这样一套模式运作起来，成本就注定要高于高收入的集约化模式或低成本的土塘养殖，一定要综合考虑多方面因素。

（节选自《搞“鱼菜共生”到底能不能成？难！》）

材料一：近日，中国工程院和有关铁路部门确定了上海—杭州线路作为中国第一条超级高铁列车线路。这条长150千米的真空隧道预计将在2035年投入运营。超级高铁采用更先进的磁悬浮技术，全程在真空管道中离地“飞行”，时速可达到1000千米。乘坐超级高铁从上海到杭州只需15分钟，比目前最快的高铁列车节省45分钟。

材料二：超级高铁时速可以达到1000千米以上 ， 甚至可以超过飞机的速度。        A    超级高铁的设计十分安全，不会脱轨，更不会翻车。超级高铁运行在真空管道内，不受天气、地形等外界因素的影响，不会发生与其他交通工具的碰撞事故。        B    超级高铁减少了空气阻力和摩擦力，能够大幅降低能耗和运行成本。        C    超级高铁运行平稳、噪声低、震动小、加速度小等特点，能够给乘客带来舒适的乘坐体验。        D    

材料三：世界各国争相研制超级高铁。目前，除中国外，一些国家也在研发和测试超级高铁技术，试图抢占这一未来交通市场的先机。其中最著名的就是埃隆·马斯克的太空探索技术公司（Space X）和美国超级高铁公司（Hyperloop One）。欧洲以及印度、日本、韩国等国也在积极探索超级高铁技术。印度计划在孟买和浦那之间建造一条312千米长的超级高铁线路，预计将在2029年完成。日本和韩国也在研发各自的超级高铁技术，并已进行了多次成功的试运。

【材料一】“三道茶”以风枵茶、熏豆茶、清茶扬名于唐朝，是安吉农家独有的土特产品，逢年过节里往往被主人家用来招待宾客，“三道茶”也逐渐被国际茶道界所认可。“三道茶”按口感分为：甜茶，咸茶和清茶。

第一碗茶，是风枵茶，即甜茶。选用上好的太湖糯米纯手工摊制而成，配以白糖，再用沸水冲泡，口感清香润滑，含有丰富的铁锌等元素，易消化吸收。寓意甜甜蜜蜜。

第二碗茶，是熏豆茶，即咸茶。它以熏豆、胡萝卜丝、茶叶为主要原料，加白芝麻、香苏子、枸杞子等辅料配制，这碗咸茶一般喝10-20分钟，宾客往往要入乡随俗，以示融洽，将碗内主料、辅料一并吃掉，故名“吃茶”。寓意和谐美好。

第三碗茶是清茶。在瓷白的茶盅或透明的玻璃杯中放一小撮绿茶，先闻茶水的清香，然后慢慢品饮，宾主边喝边聊，亲情、友情、乡情不知不觉间融入清茶之中。寓意茶香情深。

【材料二】唐白居易《麴(qū)生访宿》诗云：“村家何所有？茶果迎来客。”“客来敬茶”在中国流传至今已有1000多年的历史了。

客来敬茶，要体现出文明礼貌。应做到饮茶场所窗明几净，整洁优雅。泡茶的茶具要洗得干干净净，主人应陪同客人饮茶。敬茶时，恭恭敬敬双手捧住茶托，举至胸前，轻轻道声“请用茶”，这时客人也应稍稍向前，道一声“谢谢”。通过敬茶，体现安吉人重情好客的礼仪。

泡茶时，不宜一次将水冲得过满，可分两次冲水。第一次冲至三分满，待几秒钟后，再冲至七分满，这叫洒下的是“七分茶”，留下的是“三分情”。送茶时，切不可用五指抓住碗口或杯沿提与客人，这样既不卫生，又缺少礼貌。除此之外，还有一些客来敬茶的茶俗：

1.以茶代酒。安吉白茶自发现以来，无论谁家宴请贵宾，凡是遇到酒量小的或不会饮酒的，都允许以茶代酒。在安吉，这并不认为有损礼仪，反而有优礼相待之感。

2.捂杯不续。在安吉，当客人杯中的茶水仅留1/3时，就得续水。如果客人不想再饮，或想告辞，客人会平摊右手掌，手心向下，捂在茶杯之上。表示：谢谢，请不要再续水。主人见此情景，已经会意，便不再续水。用这种方式，有时比语言挑明更含蓄，更富有人情味。

3.茶食相融。茶不仅是饮料，也可掺入食物。唐代陆羽的《茶经》中，也提及“南方有蜀妪作茶粥卖”。这种茶食相融的遗风，如今依然随处可见。每逢佳节安吉人用熏豆茶相待，这种茶一经冲泡，饮起来甘醇之味一应俱全，吃起来鲜爽可口，又耐咀嚼，又能充饥饱肚。

【材料三】唐代陆羽，曾隐居长兴，被后人称为“茶圣”。他撰写的《茶经》是中国现存最早、最全面介绍茶的专著，推动了茶的普及。他推崇长兴紫笋茶，将其视为茶中上品。        

[材料一]

大部分中学生对“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎”这首诗耳熟能详，但是在中学生的学习和生活中，拖延现象却屡见不鲜。拖延是个人在明知后果有害的情况下，仍然把计划要做的事情往后推迟的一种行为。

人们对拖延行为有不同的看法。有人认为，拖延是“时间杀手”，是一种恶习，是对自己的人生不负责任。在考场上，面对题目繁杂的试卷，如果拖延，考试成绩就会很难看。在战场上，两军对垒，几秒钟的拖延就会让人付出生命的代价。哈佛大学著名学者哈里克说：“世上有93%的人都因拖延的陋习而一事无成，这是因为拖延能杀伤人的积极性。”

也有人认为，拖延一下并不要紧。人们一般只对不喜欢做的和觉得拖一拖也没问题的事拖延。从某种角度上说，拖延其实是一种自我调节的机制。当你面对自己不喜欢做的事情时，拖一拖，能缓解你的不良情绪，让你能平静地面对要做的事情。把很多事情拖到最后一刻再做，往往能激发自身更大的潜能，完成任务的效率会更高。当然，这样的拖延考验着你对自我的清醒认识，对时间节点的准确把握，对做事节奏的控制。

[材料二]

心理学家认为，“拖延”是一种普遍的心理和行为现象。每个人都会有不同程度的拖延行为。当拖延行为成为一种牢固的行为习惯时，那就是患上了拖延症。拖延症是一种心理疾病，会给个人的学习、工作、生活和身心健康带来消极影响。患有拖延症的人往往会产生自责情绪和负罪感，不断地否定自我，严重的还会伴有焦虑症、抑郁症。

调查表明，现实生活中认为自己患拖延症的人不少：50%的中学生认为自己有拖延症，80%的大学生认为自己有拖延症，86%的职场人认为自己有拖延症，其中50%的职场人不拖到最后一刻不开始工作，13%的职场人不拖到领导再催，绝不去完成工作。拖延症常见的类型如图：

造成拖延症的原因很多，其中最重要的是主观因素：有的人因害怕失败，不想承担失败的后果而拖延；有的人因过于追求完美，害怕达不到理想的效果而拖延；有的人本身就懒惰，不愿做事情；还有的人是受负面情绪影响，行动受阻。其次，也有外界因素，如任务过多或者难度过大，超出了个人的能力，会让人拖延或逃避任务；外界的诱惑尤其是娱乐方面的诱惑，也往往会导致拖延行为。

[材料三]

大多数拖延症患者对自己的拖延症焦虑不已，也想改掉，但依然一边焦虑，一边拖延。就连吃晚饭这样的事，有人都能拖到晚上9点，再饿也唤不起习惯性“床上瘫”的自己。中国青年报的社会调查中心曾对2004名拖延症患者进行过一项调查，结果显示，88.7%的受访者只顾着焦虑却迟迟行动不起来。拖延症患者很难直接做困难的、需要意志力维持的事情，因此容易耽误学业和工作。在这种情况下，一项新的职业——自律监督师应运而生。他们每天的工作就是根据患者的症状制定相应的对策，帮助患者打败拖延症。他们帮助患者学会规划时间、制定分步目标，因为小目标能消除拖延症患者的畏难情绪；同时训练患者的自控力，因为自律才是拖延症最有效的克星；还采取多种方法帮助患者学会如何抵制不良欲望，消除外界干扰，排除不良情绪，减少患者完成任务的障碍。另外，他们还会制定相应的奖励机制，促使患者逐渐消除拖延症。

天星桥

梁    衡

①天星桥的美和其他地方一样，还是跑不脱石美、水美、树美。但是它却能够化平淡为神奇，将几个最普通的音符谱成一首天上的仙乐。

②石头哪里没有？但这里的石头总要变个样，变出另一种形，另一种神，像一首曲子的变奏，熟悉中透着新鲜，叫你有一种感觉到却说不出的激动。比如石的表面经常会隆起一簇簇的皱褶。它本是个铜头铁脑、生硬冰凉的东西，却专向柔弱多情方面取貌摄形 ， 如裙裾之褶，如秋水之纹，如美人蹙眉，如枯荷向空。这种强烈的反差，在你心里揉搓出一种从未有的美感，你忍不住要叫，要喊。难怪国画中专有一种表现法叫“皴”法。再说它的形，也实在不俗，它绝不肯媚身媚脸地去像什么，是什么。反而是它什么也不像，什么也不是，在你头脑的储存里根本就没有这样的构图。比如一座山石，大约有城里的一座高楼那么大，侧面看它却薄得像一本书，或者干脆是一张纸，硬是挺立在那里，水从脚下绕，藤在身上爬。它是什么？什么也不是，就是美。脚下的、头上的，还有那些在坡上、沟里随意抛掷的石头，都要美出个样儿。你可以伸手随意抚摸崖边一块突出的石，那就是一朵凝固的云。有时你走过一座小桥，这桥身是一块整石，但你怎么看也是一段枯了多年的树。有时路边或山根的石头连成灰蒙蒙一片，那就是一群抵角的山羊，前弓后绷，吹胡子瞪眼，跃然眼前。

③天星桥景区的前半部是石在水中。浅浅的水面托起无数错落的石山、石壁，又折映出婆娑多姿的影。有的山平光如洗，在水里是一面立着的镜子；有的中裂一缝，在水里就是一道飞来的剑影。而在这很多但并不太高的群峰之间则是365块踏石，游人踩着这些石头，鞋底贴着水面，在绿波上荡漾。当你看着水里的青山倒影时，也就惊奇地发现了自己什么时候也变得这样美。因为这石的数目暗合了一年的天数，所以在这里总会有一块正是你的生日，此园就名“数生园”。你站在生日石上可以体会一下降世以来这最美丽的一天。景区的中部是两座对峙的山峰，相距数十米之遥，他们各探出一只手臂呼唤对方。但就在相差一拳之远时，臂长莫及，徒唤奈何。这时一块巨石从天而降，上大下小，正好卡在其间，于是两手以石相连，成一座云中石桥，千年万年，苍松杂树扎根其上，枯藤野花牵挂其旁。石头能变到这等花样，也算是中外奇观。天星桥景区的名字大概就是因它而取，就像我们一本散文集取名，就拣其中最得意的一篇。

古人的名、字、号居然有这么多讲究

顾明

①古人非常重视人的名字，在取名字方面也有许多的讲究。而且，他们的命名方式与现在不同，一个人不仅有姓有名，还要另外取字和号。那么，古人的名、字、号之间有怎样的区别和联系呢？

②每个人的名都将跟随他一生，因此取名是一件非常值得重视的事。为了慎重地给人命名，春秋时代还讲究“命名之道”。

③关于古人取名的原则，《左传·桓公六年》写得明确：“名有五，有信，有义，有象，有假，有类。”信，指的是人与生俱来的一些标记和特点，比如某种特殊形状的胎记，与众不同的长相等。《红楼梦》中贾宝玉因含玉而诞，故名为“宝玉”。当然这有神话的色彩。义，指的是某人出生时伴随的祥瑞现象。象，是以相似之物来命名。孔子名“丘”，因为他出生时头顶是凹下去的，即所谓“圩顶”，父亲便以此为他命名。所谓假，是指假托万物之名。孔子有了儿子后，鲁昭公送给他一条鲤鱼，于是他就给儿子取名“鲤”，遵照的就是“取于物为假”的原则。所谓类，指的是可以取与父亲相似的名字。

④此外，古人还提出了取名需避开的六条禁忌，分别是：不以国，不以官，不以山川，不以隐疾，不以畜牲，不以器币。如果人名与这几样东西重名，会造成诸多不便。晋国的僖侯名为“司徒”，宋武公名为“司空”，就废了司徒、司空这两个官名；而鲁献公名“具”，武公名“敖”，就废了具、敖两座山的山名。

⑤从宋朝开始，取名的讲究就更多了，家族辈分、生辰八字、生肖属相等都纳入了考量的范围。著名历史学家陈寅恪，在家族中排“恪”字辈，他出生在寅时，因此取名“寅恪”。

⑥古人的名字，显示着家族的血脉传承，寄托着长辈的殷殷期望，象征着人的身份、地位，是一个人安身立命的重要依托。在古人看来，一个人的“名”只在君王或长辈面前才能使用，而“字”是用在平辈或晚辈间称呼。

⑦古人的“字”是“名外之名”，字数上可以取一到两个字。大多数情况下，字的选取与名有一定的联系。说起名与字的关系，大约有以下几种：

⑧并列，也就是名和字的意思相同或相通，是并列的关系。比如屈平，字原。古语中“广平曰原”，所以两者意思相同。再比如孟轲，字子舆。轲、舆在汉语中都是“车”的意思。

⑨辅助，是说字的意思和名相近，但不完全一样，可以互为补充。比如陆机，字士衡。机、衡二字都是北斗星宿的名，相辅相成。

⑩矛盾式，即字和名两者意思相反。朱熹，字元晦。熹是“晨光”的意思，表示天亮；而晦则是“黑暗”的意思，表示天黑。

⑪补充式，意思是字与名意思相顺承、互为因果或可以用来解释名。比如赵云，字子龙。《周易》说：“云从龙，风从虎。”属于同在一句话中，意思相顺。而于谦，字廷益，则来自《尚书》的“谦受益”，两者互为因果。

⑫引申式。如李白，字太白。太白指太白金星，是对“白”字意义的延伸。

⑬据此外，古人的字男女皆可取，并非男性独占。《红楼梦》中，贾宝玉问林黛玉：“表字如何？”黛玉答曰：“无字。”这一方面说明黛玉还未到十五岁，也未婚配，不到取字的年龄；另一方面也说明古代女子是可以取字的。

⑭相比名和字，古人别号的选取显得更加自由，无论是字数、个数还是字词的选用，都没什么限制。

⑮别号一般是文人雅士之间用来互称或自称的，多寄托主人的情怀、品格、兴趣爱好和生活经历等，是人生追求的体现。

⑯比如苏轼号“东坡居士”，居士表明他信仰佛教，而他曾在黄州城东打理过一片荒地，“东坡”就是那片荒地的代称。

⑰古人的名、字、号中，包含着他们的文化意蕴、生活态度。了解了这些讲究，闲来无事时，可以为自己取个别号，不仅怡情养性，更在方寸之间自成雅趣。           

   (有删改)

周庄的桥

ㅤㅤ①中国第一水乡——周庄，至今已有900余年的悠远历史，它旖旎的水乡风光，特有的人文景观，传统的建筑格局，淳朴的民间风情，令人神往，令人流连，无愧于江南水乡古镇的典范。

ㅤㅤ②水镇之古，古在水。围绕全镇有澄湖、白觇湖、淀山湖、南湖和30多条大小河流，镇上有4条主河道，因此周庄自古有“水乡泽国”之称。圆圆小镇，四面环水，宛如漂在水面上的一朵睡莲。周庄人家，因水而筑。粉墙黛瓦的深宅大院，雕梁画栋的临河水阁，比比皆是。周庄的水，源远流长，波光粼粼的“井”字形河道，构成了水乡神韵。条条水巷游人如织，条条河道轻舟荡漾，坐在船上游览，穿桥过洞，颇有情趣。

ㅤㅤ③水乡之美，美在桥。周庄是水的世界，狭窄的青石板街道两侧，错落有致的多是明清时代留下来的民居，全镇以河成街，桥街相连，富安桥、双桥、贞丰桥等古桥，将老镇连为一体。周庄至今仍保存着的14座石桥，大多建自元、明、清三代，它们古意朴拙，形态各异，耐人寻味。最古老的一座是富安桥，修建于元至正十五年（1355），桥身四周都建有桥楼，并且保存完整，这在江南水乡十分罕见。另外，桥上有5块江南一带罕见的武康石，石面布有细小的蜂窝眼，颜色深赭，不易磨损。桥面几百年来不知走过了多少脚步，仍基本保持原状，雨雪天也不打滑。

ㅤㅤ④周庄的双桥则是一首立体的诗。双桥，俗称“钥匙桥”，由一座石拱桥“世德桥”和一座石梁桥“永安桥”组成，联袂而筑，显得十分别致。因为桥面一横一竖，桥洞一方一圆，样子很像是古时候人们使用的钥匙，当地人便称它为“钥匙桥”。这两座石桥，石拱桥横跨南北市河，桥东端有石阶引桥，伸入街巷；石梁桥平架在银子洪口，桥洞仅能容小船通过，桥栏由麻条石建成，最能体现古镇神韵。碧水浃浃，绿树掩映，只只小船在桥洞中穿过，牵着粘牛的老农走上桥阶，谁家的主妇在桥边的河埠搓衣洗菜。临河的小楼粉墙黛瓦，虚掩的蠡壳窗中飘出弦乐叮咚……

ㅤㅤ⑤1984年，旅美画家陈逸飞以桥为素材，创作了一幅题名为《故乡的回忆》^①的油画，连同他的多幅作品，在美国西方石油公司董事长阿曼德•哈默所属的画廊展出。

ㅤㅤ⑥从此，周庄在恬静地沉睡了千年后，以优雅的姿态出现在世人面前，让越来越多的人领略到了“中国第一水乡”周庄的旖施风情。

【注】①说法不一，有说法认为作品名是《晨》或《桥》。

材料一：永定河上的卢沟桥，修建于公元1189年到1192年间。桥长265米，由11个半圆形的石拱组成，每个石拱长度不一，自16米到21.6米。桥宽约8米，桥面平坦，几乎与河面平行。每两个石拱之间有石砌桥墩，把11个石拱联成一个整体。由于各拱相连，所以这种桥叫做联拱石桥。永定河发水时，来势很猛，以前两岸河堤常被冲毁，但是这座桥极少出事，足见它的坚固。桥面用石板铺砌，两旁有石栏石柱。每个柱头上都雕刻着不同姿态的狮子。这些石刻狮子，有的母子相抱，有的交头接耳，有的像倾听水声，有的像注视行人，千态万状，惟妙惟肖。

材料二：洛阳桥，横跨洛阳江入海口处，为我国现存最早的跨海梁式大石桥。桥全系花岗岩石砌筑，初建时桥长360丈，宽1.5丈，武士造像分立两旁。现桥长731.29米、宽4.5米、高7.3米，有44座船形桥墩(是世界桥梁筏形基础的开端)、645 个扶栏、104只石狮、1座石亭、7座石塔。桥之中亭附近历代碑刻林立，有“万古安澜”等宋代摩岩石刻；桥北有昭惠庙、真身庵遗址；桥南有蔡襄祠，著名的蔡襄《万安桥记》宋碑，立于祠内，被誉为书法、记文、雕刻“三绝”。

材料三：安平桥位于晋江县安海镇西畔与南安水头镇交界处，是中世纪世界最长的梁式石桥。安平桥东西走向，全长2255米。卧木为基，条石纵横相间筑成方形单边船形，双边船形墩计362个，上架1300余条石板，每间6-7条不等，净跨最大达8.6米。”桥绳直抵平”，上置三亭，两侧筑有护栏，并雕有狮子、蟾蜍望柱。桥两侧水中建有四方石塔4座，圆塔1座，桥首与中亭存有石将军4尊，并有历代维修碑记14方，中亭石刻楹联“ 世间有佛宗斯佛，天下无桥长此桥”。桥之入口处筑砖塔1座，高20.55米。

你“感到”自己在读书吗？

[材料一]

       2022年4月23日，中国新闻出版研究院发布了第十九次全国国民阅读调查结果。数据显示，2021年我国成年国民包括书报刊和数字出版物在内的各种媒介的综合阅读率为81.6%，较2020年的81.3%提升了0.3个百分点，保持稳定增长。

（摘自央视新闻客户端4月23日讯，有删减）

[材料二]

2021年中国成年国民数字阅读人群分布特征

[材料三]

2021年中国成年国民数字阅读用户人均接触量与平均阅读时长

[材料四]

       我推崇书籍阅读而不是网络阅读。人类最伟大的思想在书里。尽管我国目前成年人的网络阅读人数已经超过了纸质阅读人数，但我认为，人类最伟大的思想还处在离线状态。网络上更容易吸引眼球的是信息、广告和娱乐的内容，人类的理解，特别是人类理性的洞察力，通过网络很难获得，智慧的内容在网络上更是凤毛麟角。对人类思想的进化而言，对个人思想的发展而言，从信息到知识到智慧，就像一个金字塔，它是精神与智力逐步升级发展的过程。唯有通过书籍阅读，我们每一个人的智慧才能一步步地通往精神的“金字塔”之巅。将每一个人的智慧汇总起来，才能体现我们这个时代的精神高度。

（节选自朱永新《一个人的精神发育史就是他的阅读史》）

快递

①早在周代，我国便已出现快递制度。据《周礼·秋官》记载，周王朝的官职中设置了主管邮驿、物流的官员“行夫”，其职责要求是“虽道有难，而不时必达”。实际上，商朝已有近似于现代的快递雏形，这已在殷墟甲骨文中得到证实。

②古代快递主要用于政令、军情的传递，民间使用远没有现代广泛。古代快递员被称为“健步”“邮人”“驿足”“递夫”，如果快递变成慢递，或将邮件递错、丢失等，都将被严惩。

③汉代设“传驿”，用于传递紧急文书。当时的传驿机构已有专用车，这种专用车叫“传车”。当时，用马车快递叫“传”，用马速递称“驿”。东汉以后，“传车”逐渐被淘汰，马成为快递的主要交通工具，称为“马递”。在投递过程中，一般是“换马不换人”，投递员一般跑完全程。

④古代快递对里程、速度都有具体的规定，这叫“程限”。汉代“马递”要求日行四百里，这是当时的速度极限了。隋唐时期，如果是急件，要求日行三百里。更急的，如送赦免文书，则日行五百里。宋代的快递“急脚递”，是在步递和马递的基础上创立的。急脚递并非人力的步递，也是一种马递，要求日行四百里。元代的“急递铺”，更接近今天的快递公司，程限与宋代一样。

⑤现代快递是物流服务的重要组成部分，它的特点是“快”，能够在短时间内将物品运达目标地点。但是，由于要经过不同的站点，环节较多，易使物品流失或损坏，安全系数相对较低。

⑥现代快递，由于运输方式和客户需求的不同，通常分为不同的快递服务种类，具体如下：

⑦目前我国有8000多家快递企业，从业人员达到90多万，已经跃升为全球第二大的快递国家。2015年快递业务量完成206亿件，同比增长48%，最高日处理量超过1.6亿件；快递业务收入2760亿元，同比增长35%；预计2016年业务量完成275亿件，同比增长34%；快递业务收入3530亿元，同比增长28%。中国快递行业目前处于国内快递行业和国际快递巨头竞争激烈的环境中，相对国际快递巨头而言，中国快递企业业务发展程度还很低，现在的快递业务量还不到GDP的0.3%，与发达国家达到GDP的1%相比差距还很大。

（根据《读书文摘》等资料整理）

材料一 铝箔，通常是指纯度在99.5%以上、厚度在0.2毫米以下的铝材，而用于复合材料的铝箔厚度则会更薄一些。当然，不同国家对于铝箔的厚度和成分有着不同的要求。问题是，薄如蝉翼的铝箔能够胜任食品包装的重任吗？这还得从食品包装的使命以及铝箔的特性说起。

虽然食品包装一般不可食用，但它却是食品商品属性的重要组成部分。就食品包装的功能来说，最核心的要数食品保护功能了。食品从生产到食用要经历一个复杂的流程，因此可能会受到环境中的生物、化学、物理等外来因素的影响。食品包装应当能够保持食品质量的稳定性，抵御环境中的各种不利影响。同时，食品

包装还应满足美观、方便、环保、价廉等方面的要求。

我们再来看看铝箔的特性吧。第一，铝箔具有较高的机械强度，具有一定的抗冲击和穿刺能力，因此，在储存、运输等过程中，铝箔包装食品不易因挤压、冲击、振动、温差等因素而造成损坏。第二，铝箔具有高阻隔性能，对阳光、高温、水分、氧气、微生物等都有很高的阻隔性。这些因素都是促使食品发生变质的因素，阻断这些因素就可延长食品保质期。第三，铝箔易于加工，成本较低，可以满足大多数食品的包装需求，并具有漂亮的银白色以及神秘的质感。第四，金属铝本身就是一种轻量化金属，厚度极薄的铝箔更是符合轻质包装的基本要求，这对于降低运输成本具有重要意义。第五，铝箔无毒无味，易于回收利用，符合绿色环保和可持续发展的要求。

材料二 在降暑利器空调中，也有铝箔的身影。空调铝箔作为制造空调热交换器翅片的专用材料，其应用已有几十年的历史。这里利用了铝箔易于传热（冷）的特性。

不过，早期使用的空调铝箔多为素箔。所谓素箔，指的是表面无涂层的铝箔。随着家用空调器的进步，各种改性铝箔应运而生。其中亲水铝箔就是一个典型的案例。所谓亲水铝箔，指的是在素箔上涂上亲水涂层和防腐涂层之后制成的改性铝箔。

由于亲水铝箔具有较强的亲水性，因此有利于水分在换热片上的铺展和排出，并使热交换效率提高10%~15%。同时，亲水铝箔还具有防腐、抗菌、节能、降噪、无味以及延长使用寿命的优点。如今，高耐腐蚀亲水铝箔、抗菌亲水铝箔、超强亲水铝箔、纳米有机亲水铝箔等新品种都已实现了产业化。

材料三 铝蜂窝结构材料的核心为铝箔蜂窝结构，其中六边形孔洞占据大部分空间。如果制作蜂窝芯的铝箔厚度为0.1毫米的话，那么实心部分仅占总体积的百分之几。由于上下背板把蜂窝芯的六角柱形空间封闭得非常严实，因此铝蜂窝结构内的空气就流通不起来了。空气被困，热量就难以传递，自然声波的传播也会受到很大限制。这样一来，铝蜂窝结构材料无疑就具备了不错的隔热和隔音性能。

那么，铝蜂窝结构材料可应用在何种场合呢？在航空领域，铝蜂窝结构材料可应用于机翼、垂直尾翼、驾驶舱、货舱地板以及门隔板等场合。在新能源领域，该材料可用作太阳能电池板以及风力涡轮机等的吸热材料。在铁路运输领域，该材料可应用于火车舱壁和地板等场合。在建筑领域，该材料被用作高层建筑的幕墙、百叶窗和天花板，以及银行内的屏幕隔断、隔音板等，也可以用于生产便携式移动房屋。在包装领域，该材料可应用于食品、饮料、化妆品和电子产品的包装。

（摘选自苏更林《铝箔：薄如蝉翼，材料新秀》，《百科知识》2023年13期）

人体的3秒钟定则

①你也许是一个球迷，那你有没有掐表算过人们在赢球之后的拥抱时间？英国心理学家艾米斯·纳吉可留意过这件事情。她观看了2008年北京奥运会的21项运动赛事录像，并对赛后运动员与教练、队友、对手之间的拥抱进行了计时，结果发现：来自32个国家的运动员和教练，每次拥抱的时间平均为3秒。

②而此前，科学家通过一系列的研究曾表明，人类行为的“3秒钟节奏”在生活中十分普遍：两人握手时的摆动、抚摸孩子的亲昵表示、挥手告别，等等，其动作节律要么是3秒钟，要么是3秒钟的倍数；摄影师拍照片时，为一个画面停留的时间通常接近3秒或是其倍数；在田径赛场上，从发出预备令到开始的时间间隔大约3秒钟；交通信号灯由黄变红有3秒钟间歇，这样可使驾车者从容刹车；时间为3秒或3秒倍数的广告镜头是收视效果最好的；莫扎特、贝多芬的音乐也都遵循3秒钟的节奏，所以听起来非常悦耳。

③不仅如此，我们的许多基本生理活动，如一次呼吸，以及神经系统的某些功能运行，持续时间也是3秒钟。

④这一现象不仅限于人类，一些哺乳动物和鸟类的某些生理活动也遵循这一规律。例如，科学家对生活在动物园中的长颈鹿、浣熊、熊猫和袋鼠等动物进行研究后发现，从咀嚼到排便，虽然它们的每一个动作持续时间相当多变，但平均是3秒钟。

⑤凡此种种，让心理学家很早就产生一种猜测：3秒钟间隔也许是人类感知生命的一个基本单位，我们对于“此刻”的感知，大概就倾向于持续3秒钟。这个猜测简称为“3秒钟定则”。

⑥“3秒钟定则”对人类有什么用呢？你可不要小看这短短的3秒钟。有神经生物学家认为，这一节奏从根本上塑造了人类自身和社会的进化。如果这个节奏时间缩短，比如缩短到10毫秒，那么尽管我们也许能够对外界潜在的威胁作出更快速的反应，但与之而来的副作用是，我们将时刻生活在恐惧和提心吊胆之中。在那种情况下，我们能清晰地看到一颗朝你呼啸而来的子弹，就像能看到一只铅球向你砸来一样。反之，如果节奏延长到1分钟，那么我们对自然界中发生的许多事情都将无法作出及时的反应。例如，当地震发生时，如果需要1分钟才能反应过来，那么没来得及逃跑命可能就丢了。

⑦正是这恰到好处的3秒钟，使我们既能够对外界的威胁适时地作出反应，又能够比较从容地生活——任何改变都可能不利于我们的生存。

⑧为什么会有这么一个“3秒钟节奏”呢？这个秘密或许就藏在我们的大脑中。科学家认为，人的大脑对外界事物的感知每隔3秒钟要重新调整一次，因为大脑不能对繁杂的外界事物同时作出反应。换句话说，客观事物每次作用于人脑并使之作出反应的时间约为3秒钟，不足3秒钟容易出现差错，超过3秒钟则显得多余。

【材料一】

杭州亚运会场馆建设情况

【材料二】

6月2日，第19届亚运会和第4届亚残运会绿色电力交易签约仪式在浙江省杭州市举行。 自杭州亚运会绿电交易开展以来，交易电量情况如下：

杭州亚运会绿电交易情况

“日常我们所说的‘绿电’，是指在生产过程中，二氧化碳排放量为零或近趋于零的电力，对环境冲击影响较低。目前国内的绿电主要以太阳能及风能为主。”浙江电力交易中心交易部主任庄晓丹表示。     

(选自新华网2023年6月3日《杭州亚运场馆及办公场地实现绿色电能供应》，有删改)

【材料三】

中新网杭州4月10日电(钱晨菲) 10日，记者从于杭州举行的浙江省全域“无废城市”建设新闻发布会上获悉，杭州首次将“无废城市”理念融入亚运会筹备，举办和赛后利用的各领域和全过程，努力推动各类固废能减尽减、可用尽用和100%安全无害处置。浙江也正全力将杭州 2022年亚运会(下称杭州亚运会)打造为全球首个大型“无废”赛事。

杭州亚组委场馆建设部设施运维处副处长李沈飞介绍，“绿色”是杭州亚运会的重要办赛理念之一，也是这次亚运会的“主色调”，杭州亚运会场馆建设全生命周期彰显出绿色“无废”理念。

(选自中新网2023年4月11日《全力将杭州亚运会打造为全球首个大型“无废”赛事》，有删改)

【材料四】

随着杭州亚运会临近，亚运吉祥物的生产已进入“白热化”阶段。 在杭州一家亚运会特许生产企业车间里，工人们正赶制着一个个低碳版亚运吉祥物。

据悉，为了尽最大可能实现环保，杭州亚组委和生产企业围绕低碳版亚运吉祥物的制作多次沟通探讨，拓思路求创新，甚至拆解玩偶进行分析，寻求更多改良环保工艺的方法。

       杭州亚运会的低碳版吉祥物，在面料上采用数码印花工艺的绿色生产方式，不产生废水废气废浆，相较于传统印花工艺更节能环保。在裁剪上采用手工+电剪刀裁剪，代替传统激光裁剪，不产生烟雾。在包装上去掉一些非必要的纸盒外包装，只保留三小只组合形象吊卡。其生产企业在用电上也同时采用光伏用电，在屋顶铺建的分布式光伏电站，每年将产生约30万度绿色电力，节约标准煤炭约88吨，减少碳排放约220吨，相当于种植了1.2万棵树。

       据介绍，相较于标准吉祥物，每购买一个低碳吉祥物，都将为地球减排1500g二氧化碳，相当于夜晚关灯6小时或者步行替代坐车5公里。

(选自中新网2023年4月18日《绿色亚运  杭州亚运会“绿”在何处？》，有删改)

材料一：“民以食为天，食以稻为先。”粮食是历史深层的决定因素，解决好吃饭问题始终是各个国家历朝历代的首要之事；粮食也是文明的根基与源头。粮食的影响无处不在。纵观世界，人类主要有两大粮食作物——水稻与小麦。从对环境条件的适应性来看，水稻比小麦占优势。当前在中国，水稻可从海南岛种到黑龙江，种植区域更广。从食用情况来看，稻米食用比小麦方便，稻谷脱壳成米就可直接煮食，而小麦一般得脱壳后加工成面粉才拿来食用。小麦不大可能做成“米饭”，但大米可磨成粉，制作食物。

（摘编自岳玉峰《中国水稻史话》）

材料二：中国的饮食当中，最平常也最离不开的食物就是五谷。据记载 ， 古代“五谷”之说始于春秋战国，后来逐渐约定俗成，“五谷”即指稻、黍、稷、麦、菽五种作物，分别对应着今天的水稻、黄米、小米、小麦和大豆。五谷的概念形成之后相沿了两千多年，这几种粮食作物在全国的粮食供应中，所处的地位常常因时而异。但水稻作为华夏民族主要粮食的地位始终得以维持。

汉朝时期，中原及关中是当时人口最密集的地方，江南人口稀少。那时各地区人口的多少，与当地的粮食产量有着密切的关系。尽管当时水稻在南方很重要，但其总产量远不及北方主要作物——小米。唐代开始，水稻在全国粮食供应中的地位才日益提高，并在唐末登上第一粮食作物宝座。宋真宗年间，从越南引进的优质水稻品种——占城稻在江淮引种成功，而后在东南各省普遍栽种，提高了粮食的总产量，并得以供养宋朝末年创纪录的1亿人口。水稻作为首要粮食作物的地位终于得到彻底巩固。到明代，人们有“今天下育民人者，稻居什七”一说，可见水稻在粮食供给中的重要地位。后来，随着人口的迁徙和垦荒的推进，水稻“南征北战”，从“苏湖熟”到“湖广熟”，从“北大荒”到“北大仓”，一个个故事记录了水稻与区域文明发展之间的关联。

水稻不仅是续命养身的第一大主粮，还是孕育中华文化和塑造中华文明的重要作物。具有万年稻作史的中国，稻米文化已深入其中，无处不在。稻米文化不仅养成了今天中国人的许多生活习性，更培养了今天中国人的精神气质。

（摘编自程强《水稻之于中华文明》）

材料三：    2022年中国稻谷、小麦、大豆种植面积及产量统计表

（数据来自《中华人民共和国2022年国民经济和社会发展统计公报》）

秋天的黄昏

丁立梅

①城里是没有黄昏的。街道的灯，早早亮起来，生生把黄昏给吞了。

②乡下的黄昏，却是辽阔的，博大的。它在旷野上坐着；它在人家的房屋顶上坐着；它在鸟的翅膀上坐着；它在人的肩上坐着；它在树上、花上、草上坐着，直到夜来叩门。

③而一年四季中，又数秋天的黄昏，最为安详与丰满。

④选一处河堤，坐下吧。河堤上，是大片欲黄未黄的草。它们是有眼睛的，它们的眼睛，是麦秸色的，散发出可亲的光。它们淹在一片夕照的金粉里，相依相偎，相互安抚。这是草的暮年，慈祥得如老人一样。你把手伸过去，它们摩挲着你的掌心，一下，一下，轻轻地。像多年前，亲爱的老祖母。你疲惫奔波的心，突然止息。

⑤从河堤往下看，能看到大片的田野。这个时候，庄稼收割了，繁华落尽，田野陷入令人不可思议的沉寂中。你很想知道田野在想什么，得到与失去，热闹与寥落，这巨大的落差，该如何均衡？田野不说话，它安静在它的安静里。岁月枯荣，此消彼长，焉有得？焉有失？不远处，种子们正整装待发，新的一轮蓬勃，将在土地上重新衍生。

⑥还有晚开的棉花呢。星星点点的白，点缀在褐色的棉枝上，这是秋天最后的花朵。捡拾棉花的手，不用那么急了。女人抬头看看天，低头看看花，这会儿，她终于可以做到从容不迫，稻谷都进了仓，农活不那么紧了。她细细捡拾棉花，一朵一朵的白，落入她手里。黄昏下，她的剪影，就像一幅画。

⑦你的眼睛，久久落在那些白上面，你想起童年，想起棉袄、棉鞋和棉被。大朵大朵的白，摊在屋门前的篾席上晒。你在里面打滚儿，你是驾着白云朵的鸟。玩着玩着，会睡着了，睡出一身汗来——棉花太暖和了啊。

⑧最开心的事是，冬夜的灯下，母亲把积下的棉花搬出来，在灯下捻去里面的籽儿。你也跟在后面捻，知道有新棉鞋新棉袄可穿，心先温暖起来。那时，你的世界就那么大；那时，一个世界的幸福，都可以被棉花填得满满的。

⑨人生因简单因单纯，更容易得到快乐。你有些惆怅，因为，现在的你，离简单离单纯，越来越远了。

⑩竟然还见到老黄牛。不多见了啊。人和牛，都老了。他们在河堤上，慢慢走。身上披着黄昏的影子。人的嘴里哼着“呦喝”“呦喝”——歌声单调，却闪闪发光。牛低着头，不知是在倾听，还是在沉思。你想，到底牛是人的伙伴，还是人是牛的伙伴？——相依为命，应该是尘世间最不可或缺的一种情感吧。

⑪鸟叫声在村庄那边，密密稠稠，是归巢前互道晚安呢。村庄在田野尽头，一排排，被黄昏镀上一层绚丽的橙色，像披了锦。炊烟升起来了，你家的，我家的，在空中热烈相拥，久久缠绵。还是村庄好，总是你中有我，我中有你。不设防。

⑫突然听得有母亲的声音在叫：“小雨，快回家吃晚饭啦——”你忍不住笑，原来不管哪个年代，都有贪玩的孩子。

⑬周遭的色彩，渐渐变浓变深。身下的土地，渐渐凉了，你也该走了。再贪恋地望一眼这秋天的夕阳，它一图一图小下去，小下去，像一只红透的西红柿，可以摘下来，炒了吃。

刚一进村，有几架敌机____来，打了一阵机关炮，接着就扔下了两个大燃烧弹。有几间房子着了火，火又盛，烟又大，使人不敢到跟前去。这时候，他听见烟火里有一个小孩子哇哇哭叫的声音。他马上____浓烟到近处一看，一个朝鲜的中年男人在院子里倒着，小孩子的哭声还在屋里。他走到屋门口，屋门口的火苗呼呼的，已经过不去人，门窗的纸已经烧着。小孩子的哭声随着那滚滚的浓烟传出来，听得真真切切。当他叙述到这里的时候，他说：“我能够不进去吗？我不能！我想，要在祖国遇见这种情形，我能够进去，那么，在朝鲜我就可以不进去吗？朝鲜人民和我们祖国的人民不是一样的吗？我就踹开门，扑了过去。呀！满屋子灰洞洞的烟，只能听见小孩哭，看不见人。我的眼也睁不开，脸烫得像刀割一般。我也不知道自己的身上着了火没有，我也不管它了，只是在地上乱摸。先摸着一个大人，拉了拉没拉动；又向大人的身后摸，才摸着小孩的腿，我就一把抓着抱起来，跳出门去。”

材料一生物质是指一切通过绿色植物的光合作用所形成的有机物质，包括微生物、植物和动物，及其排泄物、垃圾及有机废水等源自生物体的有机物质。废弃生物质是人类在利用生物质的过程中生产和消费产生的废弃物，它仍然属于生物质的宏观范畴，但是能量密度、可利用性等都有显著的降低。

根据不同的来源可以将废弃生物质分为三类：城市生物质废物（主要包括家庭厨余垃圾、餐厨垃圾、城市粪便以及城镇污泥）；农作物废物（以玉米秸、麦秸和稻秸为主）；禽畜粪便。

废弃生物质作为固体废物的一种，是人们必须妥善处理的环境污染物，若处理不当，将会导致严重的环境污染。废弃生物质在造成环境污染的同时，是重要的可再生资源和能源。合理高效地将废弃生物质资源化不但可以充分利用生物质能这一可再生清洁能源，而且对于CO₂减排也具有重要意义。

材料二中国2007年生物质原料资源农林废弃物的状况与2030年增量

材料三废弃生物质变废为宝一直是个国际难题。近日，中国科技大学江鸿教授课题组与俞汉青教授课题组合作，分别成功制备了高热值且稳定的固相生物煤和高性能的石墨烯、碳纳米管等材料，为实现废弃生物质热解技术商业化应用提供了重要的技术支撑。

热解是废弃生物质资源化利用的重要技术之一。通过缺氧条件下的生物质热解，可以得到可再生的生物油、生物炭和一部分热解气。

国内外学者一直致力于研究生物油的催化提质和分离，期望获得高附加值的化学品或优质燃料。然而，生物油的成分复杂且不稳定，通常包含数百种有机化合物。在催化过程中，部分有机物发生缩合、脱水、结焦等反应，会导致催化剂失效，使催化提质过程难以持续。

研究人员发现，通过常压蒸馏过程参数控制，实现生物油快速结焦可以得到一种新的固体燃料，研究人员将其命名为生物煤。分析显示，不同生物质原料得到的生物煤热值与商用煤热值相当。此外，生物煤还具有性能稳定、低含硫量、不含重金属等环境友好特性。

另外，热解过程产生的高温气体中包含小分子碳有机物，且热解气温度较高，是制备碳纳米材料的潜在前体。研究人员通过优化热解条件，利用化学蒸汽沉积方法制备3D石墨烯，还通过改变热解沉积条件，得到了碳纳米线。这些高附加值碳材料在污染物去除和储能方面展示了良好性能，利用生物质热解气合成石墨烯具有更小的环境影响和能量消耗。

沙漠玫瑰：既不长在沙漠也不是“玫瑰”

李彤

①读过《小王子》的读者都会记得小王子在长途跋涉穿越地球沙漠后偶遇到的玫瑰园，但玫瑰这种喜欢肥沃土壤的植物真的会出现在被称为“不毛之地”和“死亡之海”的沙漠附近吗？

②走进中国科学院植物研究所北京植物园展览温室，你还在能看见一些沙漠玫瑰属植物，植株呈灌木或小乔木状，花色鲜红、粉色、白色至复色，茎上没有刺。粗壮的茎干肉嘟嘟的，像是18世纪盛行欧洲的蓬蓬裙，形态优雅大方，别具一格。

③其实，沙漠玫瑰属植物既不生长在沙漠，也不是“玫瑰”。沙漠玫瑰虽和玫瑰听起来很相似，但却是两种完全不同的植物。玫瑰和其外表相似度极高的“花中皇后”月季都是地道的中国花，同属于蔷薇科、蔷薇属、蔷薇亚属。沙漠玫瑰是因原产地为干旱的热带荒漠地区且花色娇艳如盛开的玫瑰而得名。它们娇艳地盛开在荒凉的土地上，犹如大漠孤烟、长河落日下的“巾帼英雄”。

④沙漠玫瑰属的植物原产于南非、东非至阿拉伯半岛地区，特别是在肯尼亚、津巴布韦等地广为种植。大部分地区平均气温21℃～25℃。该属植物多生于半荒漠岩石地区，但在非洲和南亚一些雨林的裸岩区域中也有它们的踪迹。沙漠玫瑰属喜欢高温干燥和阳光充足的环境，虽然很耐酷暑，但在寒冷的条件下就会变成娇滴滴的小公主，在低于15 ℃之后就会生长停滞，开始落叶，10 ℃以下管理不当容易发生寒害。

⑤沙漠玫瑰属植物花冠呈漏斗形，园艺品种十分丰富，有单瓣、重瓣、半重瓣等花型；以及红、粉、白、黄和近似于黑色的紫红色、复色、镶边等花色，在15 ℃～25℃易开花，花期为春夏，如果气候适宜，其他季节也能开花。虽然极具观赏价值，但属于夹竹桃科的沙漠玫瑰植物有一些有毒，尤其是液汁和它的种子毒性最强。

⑥沙漠玫瑰的种子上布满了白棕色熊毛，种荚裂开后，一阵微风吹过，种子们就会像蒲公英一样飞散出去，变成流浪种子，在不同的地方生根发芽，这种传播方式叫做风力传播。沙漠玫瑰依靠风力传播，种子的传播机制继承自其祖先的特征。当然，风力传播机制是夹竹桃科多数植物的传播方式，而并非沙漠玫瑰所特有。

⑦沙漠玫瑰属植物县有很高的观赏价值，植物资源在被人类利用的同时也受到了不同程度的影响。据统计，截至 2009年，沙漠玫瑰属南非白花沙漠玫瑰的野生种群由于园艺等原因在三个世代内减少了 80%，而且这种减少的趋势仍然没有停止。这种情况不仅存在于沙漠玫瑰属。

⑧由于人类对富有经济、观赏等价值的植被趋之若鹜，野生植物资源面临着极大的生存威胁。据英国《新科学家》杂志报道，自18世纪中叶以来，平均每年有两种以上的植物物种因为人类的原因而从地球上消失。

⑨一个物种的消失会对整个生态系统产生难以估量的影响，因此保护植被已成为人类的一项刻不容缓的任务。

（选自2021年6月22日《中国科普时报》，有删改）

【材料一】

【材料二】

①随着人类社会发展，科学与技术逐渐渗透到社会生活方方面面，甚至影响人类社会的发展走向。比如，科技的发展推动交通工具发生翻天覆地的变化，短短数百年，人类就进入“地球村”时代：再如互联网技术的运用和普及，不断影响着人们的情感理念、价值取向、道德标准和思维方式。

②在快速发展的过程中，科技与人文逐渐形成了相对独立的学科体系，也存在着很多不同：科技的研究对象是物质世界，人文的研究对象是精神世界；科技更多的是逻辑思维、理性思维，人文更多的是感性思维；自然科学、工程科学多是发现规律、发明技术，而人文则多是感受美、表达美。

③科技与人文似乎走上了逐渐分离的道路，以至于很多人认为：人文是精彩的，科学是呆板的。“这是一个很大的误解，真正的科技是有灵魂、有温度、有人性的。”之江实验室主任朱世强表示，科技和人文同根同源。因为科学起源于人类认知自然、了解自然的渴望，技术则源于人类改造自然、征服自然的冲动，可见，科学技术皆源于人本。

④科技与人文差别显著，但二者也有着追求“真善美”的共同点。中国科学院院士、浙江大学地球科学学院教授杨树锋解释道，科学的“真”就是追求真理，发现自然规律，发明创新技术；科学的“善”就是科技向善，在创新中守住科技伦理的底线；科学的“美”就是自然科学的表达形式也要体现美。人文的“真”是指表达的情感出自真心，而不是虚情假意。表达“真”的过程也体现了“善”的思想，把人的真心从善良的角度传达出来，而人文的表达形式都是以美为旨归的。

⑤科技与人文在不同领域相互融合，碰撞出很多火花。“数学分为代数和几何两个主要分支，艺术也有两个重要分支，以音乐为代表的时间艺术、以绘画为代表的空间艺术，它们跟代数和几何各自有着密切的联系。”浙江大学数学科学学院教授蔡天新用案例揭示了数学与艺术之间的相关性：比如，文艺复兴时期，画家们通过透视将三维世界的场景“投射”到二维画布上，这个绘画技巧催生了摄影几何学发端。又比如，巴赫被称为“音乐家中的数学家”，他的作品《螃蟹卡农》两个声部居然互为镜像。科技与人文的完美融合妙不可言。

⑥谈到如何推动科技与人文融合发展，中国逻辑学会专家黄华新表示，我们更有必要深入思考科技与人文的双向赋能。一方面，我们要促进智能计算方法与人文学科研究方法的深度融合，推动人文学科的变革，使其兼具原创性和时代性。另一方面，我们需要强化辩证思维和系统观念，挖掘数智化背后蕴涵的深层次人文属性，用人文精神引领、规范数字科技。真正实现科技与人文各美其美，美美与共。

（选自中国社会科学网）

【材料三】

12月6日，中央广播电视总台2024龙年春晚吉祥物形象“龙辰辰”正式发布亮相。有网友直呼“有亿点可爱，挺喜欢”，有不少有网友却质疑“怎么像是AI画的，太敷衍了”。

7日凌晨，春晚微博发文称“‘龙辰辰’肯定有不完美的地方，但真的是设计老师一笔笔画出来的”，并展示了手稿和图形设计文件。然而，这样的证据是否站得住脚，网友们没有等待细致的调查就发现了不对劲之处。一张原创设计图片可能有上百层的图层，图形设计源文件非常庞大。然而，春晚所发的澄清视频中的图片大小仅为212KB，连高清图都不至于如此小，估计图形设计源文件也不大。有些网友们据此认为这张图是AI所作。

AI作图是根据用户的描述，再通过数据库匹配，再打碎拼凑生成图片，并非原创。像春晚吉祥物这样万众瞩目的形象，能否用人工智能生成的产品来替代，争议不小。

①回雁峰，南岳七十二峰之首，北雁南飞，到此为止，故而得名。宋之问的《题大庾岭北驿》中有：“阳月南飞雁，传闻至此归。”柳宗元过衡山时也写下“晴天归路好相逐，正是峰前回雁时”。至于王勃的“雁阵惊寒，声断衡阳之浦”，流传就更广了。为什么衡阳以南雁声甚少？这里是有科学道理的。

②竺可桢先生在他的《物候学》中说，冬初日照缩短，气温降至10摄氏度以下，可激发北雁南飞。若日照增长，气温稳定在30摄氏度以上，可适于雁的居留。湖南地处亚热带，有趣的是正好处于我国冬季最冷的一月平均气温0摄氏度等温线以南，8摄氏度等温线以北，一月份平均气温4摄氏度—6摄氏度，冬季旦平均气温0摄氏度的天数10天左右 ， 雪日5-10天，日照又比北方长。回雁峰以北处于冬季10摄氏度等温线以北，宜于大雁留居。洞庭渔米乡物产丰富，衡阳以北地势低平，不仅有广阔的洞庭湖面，且沼泽港汊纵横，水库、池塘、水田密布，像明镜 ， ____，____，还有它们又极少封冻。雁是水上游禽，在这得天独厚的环境中，白天在水中有鱼虾可觅，田中有遗谷可寻，夜有湖洲芦苇可栖，或饮或啄，或嬉或栖，实在相宜。况且几经长途跋涉，体力大耗，再渡南岭，山峦起伏，水面极少，食宿之地难寻，要远翔南海之滨，体力难持。于是大雁不再南飞，便选择洞庭湖畔安营扎寨，乐度严冬，所以衡阳以南雁声甚少。

③但雁也并非绝对不越南岭，少数雁群体力较好，有时也直飞南海之滨，也有的先在洞庭湖畔休整，补充营养，待体力恢复后再南飞。如有大量雁群超过南岭，则可能是当年冬季洞庭湖畔气候异常，河湖封冻，气温太低，食宿之处难寻。为了求得生存，只得继续南飞，寻找适宜越冬场所。史料中记载我国南海之滨，也有大雁的足迹它们应是雁群中的佼佼者了。

【材料一】

①天文科普专家介绍，癸卯兔年元宵节“十五的月亮十六圆”，还是年度“最小满月”。

②当月亮和太阳处于地球两侧，并且月亮和太阳的黄经相差180°时，从地球上看，此时的月亮最圆，称之为“满月”，亦称为“望”。农历每月的十四、十五、十六甚至十七，都可能出现满月。“由于癸卯兔年正月中‘望’的时刻出现在2月6日2时29分，因此，兔年元宵节是‘十五的月亮十六圆’。”中国天文学会会员、天津市天文学会理事修立鹏说。

③这轮最圆元宵月有些特别，它不仅是癸卯兔年的第一轮满月，也是2023年度最小的一轮满月。修立鹏介绍，月球在椭圆轨道上绕地球转动，月地之间的距离并不恒定。由于距离不一样，地球上人们眼中的月亮也就有了大小之分。一个公历年中，通常会有12次或13次满月。2023年共出现13次满月，第一次是在1月7日，最后一次是在12月27日。如果给这13次满月“排排座”，2月6日的这次满月是2023年度第2次满月，也是2023年度“最小满月”。

④如何欣赏这轮元宵满月呢?“‘望’的时刻发生在凌晨，打算赏月的人们可于5日日落后两小时左右进行观赏和拍摄。此时月亮虽然不是最圆，但与最圆时刻相差无几，且刚刚升起，显得很大，不仅适合裸眼欣赏，也非常适合与地面景观合照。”修立鹏建议。

⑤那么2023年度“最大满月”将出现在什么时候?它将出现在8月31日。由于它还是8月里的第二次满月，因此又被称为“蓝月亮”（当一个月份中出现两次满月时，第二个满月就被称为“蓝月亮”）。“2023年还会出现两次‘超级月亮’，与年度‘最大满月’相差无几，时间分别在8月2日和9月29日。其中，9月29日正好是中秋节，当天17时57分，将有一轮满月从东方升起，上演‘十五的月亮十五圆’。”修立鹏说。

（新华社《今年元宵节“十五的月亮十六圆”，还是年度“最小满月”》，有删改）

【材料二】

①癸卯兔年元宵节，一轮2023年度“最小满月”登临天宇，皓月当空贺佳节。此外，今年的圆月稍稍“迟到”，属于“十五的月亮十六圆”。

②据中国科学院紫金山天文台科普主管王科超介绍，由于月球绕地球运行的轨道是椭圆形的，其公转速度快慢不均等。根据开普勒定律，因月亮与地球距离的不同，月球的绕日运行速度会发生变化。受此影响，每个月满月出现的时间有差异，这就导致满月不一定出现在农历十五。根据天文预测，癸卯兔年正月是“十五的月亮十六圆”，最圆时刻出现在北京时间2月6日2时29分。

③今年的元宵月不仅稍稍“迟到”，还格外娇小。由于月球在2月4日16时55分通过远地点，使其成为年度“最小满月”；反之，当月球通过近地点时，地球与月亮最“亲密”时相距约35.6 万公里，则出现“超级月亮”。“最大和最小的满月直径相差大约14%，亮度也有所不同。今年的元宵满月比平时更加‘娇小玲珑’一些。”王科超说。

④不过，对公众而言，十五、十六的月亮从肉眼观测上并无太大差别。只要天朗气清，在无遮挡的情况下都是一样的“花好月圆”。

（中新网《癸卯兔年元宵节上演“最小满月十六圆”》，有删改）

“银发族”沉迷手机怎么办

看小说、聊微信，眼睛每天“拴”在手机上；黑灯瞎火，熬夜躲被窝里刷视频；切菜时因为看手机不小心伤到手；开口动辄就是“视频里说”，三句话不离主播……你家的长辈是不是正在变成这样的“手机控”?你的劝阻他们听得进去么?今天，我们就来聊聊“银发族”沉迷手机这件事。

现代人对手机的依赖，似乎已是常态。吃穿用行、大事小情，手机的使用场景愈加丰富。但与此同时，手机控、网络沉迷，也成为不容忽视的问题。在青少年网络沉迷问题引发关注的同时，如今“银发族”沉迷手机也成了很多人的困扰。“回家的噩梦之一就是听我妈手机里的洗脑BGM”“不做家务也不出去遛弯，有时甚至刷到深夜一两点不睡觉”“就像当年他们不让我去网吧我不听一样，他们现在也叛逆得很”……网友的声声吐槽，透露出对父母健康状况、精神状态深深的担忧。

这样的烦恼并非少数。在某社交平台上，“父母沉迷手机怎么办?”的话题浏览量90多万次。数据更直接，《2020老年人互联网生活报告》显示，超过10万老人日均在线超10小时。还有报告指出，50岁以上银发网民规模已经超过1亿，且用户增速高于全体网民，成为移动网民的重要增量，而短视频是这一群体最主要的娱乐方式。

客观来说，智能手机、智能装备越来越多融入老年人生活，让他们事受到便捷和乐趣，也过上品质更高的晚年生活，这是我们喜闻乐见的。但是，这厢，子女们在想着怎么教长辈解锁新玩法儿，一回头却发现长辈已沉迷其中、难以自拔，还劝不动、说不通，甚至成为引发家庭矛盾的导火索，确实让人头疼。

很多人不解，沉迷手机的老年人中，有一些曾千方百计、使劲浑身解数防止孩子沉迷游戏，有一些还批评过年轻人“眼睛长在手机上”。唠叨仿佛还挂在嘴边，怎么转眼他们就成了“手机控”!怪老年人自制力不强?确实，基于算法逻辑的社交媒体、直播和短视频平台，牢牢锁住用户的注意力，让人根本停不下来。面对满足个性化需求的智能推送，长辈们缺少经验，更容易沉浸、成瘾。怪老年人太闲太无聊?但事实上老人们的空闲时间多了，可陪伴却少了。很多人表示，爸妈“上网成瘾”，和自己的“陪伴少”脱不了干系。当孩子们的生活转移到了手机上，当生活方式发生了变化，老年人想跟上子女的节奏，想更好地跟外界联系，内在情感的需求，线上社交、线下联谊的需要，“推着”老年人拿起了手机。

其实，真正让子女们发愁的，并不是父母拿起了手机，而是放不下手机；真正让子女们担心的，也不是父母通过手机“走进”数字生活，而是“迷失”在劣质短视频、营销骗局里。老年人的身体功能在衰退，长时间刷屏更会带来各种健康问题；缺乏对信息真伪的分析辨别能力，他们更容易被各种情感洗脑、被各种营销套路，甚至被诱导或欺骗，造成财产损失。事实上，这些并非杞人忧天。社科院发布的《中老年互联网生活研究报告》显示，老年人互联网上当受骗过或者疑似上当受骗过的比例高达67.3%。伤身又伤神，伤财又伤心，怎能不让人担忧?

随着我国进入老龄化社会，老年人将成为不容忽视的庞大网络用户群体。数字时代，不能落下老年人。我们要帮助老年人跨越“数字鸿沟”，同时，也要探索更多防沉迷举措，让老年人正确“触网”。比如，现在不少网络平台推出了“青少年模式”，以此类比，能不能也推出中老年专属模式?再比如，社区组织老年人智能手机培训班时，能不能先把沉迷手机的坏处、常见的网络套路讲一讲?子女能不能帮父母发展一些线下的兴趣爱好，帮他们转移转移注意力?

“没事就多陪陪父母”“经常给父母的手机手动清除一下”“和妈妈约法三章”……在“父母沉迷手机怎么办?”的帖子下面，网友们分享着各自的招数。其实，不管是打出温情牌，还是用些“小心机”，说到底，管用的办法还是那个，对长辈们多些关注和陪伴，让他们在现实生活中感受到更多充实和温暖。

这正是：“银发族”莫成“低头族”，拿得起还需放得下。

（选自“人民日报评论公众号”）

绍兴书圣故里：老街走出文艺范

①书圣故里历史街区是绍兴市区历史风貌保存最完整的区域，这里景区与社区交织，2500户8000余人生活在景区中。 众多名胜古迹散落在社区的四街六弄之间。 而书圣故里之名，则源于1700多年前，书圣____曾居住于此。

文旅资源最“厚”的街区

②绍兴被yù（    ）为“没有围墙的博物馆”，在书圣故里，这一感受格外深切。行走在街巷间，一不小心就会与“历史”相撞，书圣故居、戒珠寺、题扇桥、笔飞弄……每一个名称背后都有一段 A．大家都知道的民间传说。

③书圣故里包含四街六弄，“四街”指蕺山街、西街、蕭山街和题扇桥直街，“六弄”指斜桥弄、槐花弄、白华庵弄、笔飞弄、大园弄和躲婆弄。 蕺山街、西街、萧山街构成历史街区“工”字型的建筑风貌。

老街植入年轻基因

④冬日暖阳下，从书圣故里南入口步入蕺山街，只见围炉煮茶的文艺中，青年与白发苍苍的晒太阳的原住民老人，构成一幅慢生活的惬意图景。走在古老的青石板上，眼前是各式各样的文艺小店、文创工作室，门口摇曳的花草，从门缝里飘出的咖啡香，让人 B．控制不住自己想要停下脚步。

⑤蕺山街上有许多网红咖啡茶室。猫的骑士主义、西西里等，各有特色，满座率向来很高，每逢节假日，更是火爆，店家经常要wǎn（    ）拒很多客人。 2022年冬天，这里的青石板路上，摆满了“围炉煮茶”，客人们聊着天、煮着茶水、烤着茶点的照片刷遍很多人的朋友圈。

⑥书圣故里的人气潜质也引来了民宿资本的青睐。花筑奢书圣故里民宿，由创新型 C2B投融资服务平台藏元汇投资。一楼本是客人不愿意住的地方，却以曲水流觞的理念，打造成了露台庭院水雾景观房，住客常常“一房难求”。

“大景区”如何引来“大流量”？

⑦面对如此厚重的一笔文旅资产，绍兴格外珍视。1998年制订第一轮规划设计时，设计理念就是“能保则保”，尽可能保留完整的区域肌理和街巷结构，保持历史建筑原有的风貌，留存符合绍兴古城文脉与自然环境的历史情境。

⑧目前，我市正在编制《书圣故里片区城市设计》，以“古城创智门户，山水书享圣地”的总体定位，拟将书圣故里历史街区打造为“书法文创研学地、书香运河体验地、山水潮街时尚地、创智交汇ju(”)集地”。

⑨如今越来越多的旅游者趋向于“慢旅游”“沉浸式旅游”，注重体验，感受当地独特的艺术氛围，品味属于“她”的特别文化气息，而这正是书圣故里的优势，也是开发的方向。随着古城北入口、南入口项目相继落地，王羲之纪念馆及配套的古城旧改等项目相继启动。后续景区也将通过梳理街区肌理，打造新型城市阅读空间、历史街区民宿群落，沉浸式体验空间等方式来满足各类人群的个性化、多元化的消费需求。

（选自《绍兴晚报》2023 年 2月 14日，有删改）

小文对绍兴的书圣故里向往已久，你作为绍兴“土著”小越，热心地为她做起了向导。